Ein Zitat von Gao Xingjian

Literatur steht über der Politik, wenn nicht sogar über der Politik. — © Gao Xingjian
Literatur steht über der Politik, wenn nicht sogar über der Politik.
Die Politik der persönlichen Zerstörung, die Politik der Spaltung, die Politik der Angst, es ist alles da. Es hilft Ihnen, die Politik der Mäßigung – die Politik des demokratischen Respekts, die Politik der Hoffnung – klarer zu definieren.
Wir brauchen eine neue Art von Politik. Nicht die Politik des Regierens, sondern die Politik des Widerstands. Die Politik der Opposition. Die Politik, sich auf der ganzen Welt zusammenzuschließen und eine gewisse Zerstörung zu verhindern.
Politik besteht nicht aus Vorhersagen und Politik besteht nicht aus Beobachtungen. Politik ist das, was wir tun. Politik ist das, was wir tun, Politik ist das, was wir schaffen, durch das, wofür wir arbeiten, durch das, was wir uns erhoffen und was wir uns vorzustellen wagen.
Ich denke, dass Literatur etwas ist, das eine viel größere Erfahrung umfasst als Politik. Es ist ein Ausdruck dessen, was Leben ist, aller Dimensionen des Lebens. Aber die Politik ist eine unter anderen.
In der Politik sind alle Kandidaten und Freiwilligen Botschafter der Wähler, die etwas Besseres erwarten, als die Politik der persönlichen Zerstörung nachzuplappern. Die Fähigkeit, auf höherem Niveau eine gemeinsame Basis zu finden, unterscheidet die Staatsfrau von der Stuntfrau.
Der Widerspruch [der Versuch, Italien nach russischem Vorbild umzugestalten] wuchs so sehr, dass ich mich von der kommunistischen Welt und am Ende von der Politik völlig abgeschnitten fühlte. Das war ein Glück. Die Idee, die Literatur nach der Politik an die zweite Stelle zu setzen, ist ein großer Fehler, denn die Politik erreicht ihre Ideale fast nie.
Oder sie reden über Angst, die wir früher Politik nannten – Arbeitspolitik, Sozialpolitik, Regierungspolitik.
Die lateinische Wurzel des Wortes „Politik“ bedeutet „des Volkes“. In der Politik geht es um etwas Größeres als Wahlpolitik; In diesem Sinne habe ich das Gefühl, bereits involviert zu sein.
Eine konstitutionelle Monarchie erfordert, dass der Monarch über der Politik steht, aber über die Politik umfassend informiert ist.
Es ist eine Ehre, die Kunst über die Politik zu stellen. Politik kann verführerisch sein, wenn es um Dinge geht, die die Seele reduzieren.
In der Unterhaltungsindustrie gibt es drei Arten von Politik: Sexualpolitik, Geldpolitik und Machtpolitik. Ein verzweifelter Schauspieler kann Opfer jedes dieser politischen Spiele werden.
Hier sehen wir, wie Politik in Amerika sein sollte; die Politik des Glücks, die Politik des Zwecks und die Politik der Freude.
Mein Vater war der Premierminister von Pakistan. Auch mein Großvater war in der Politik tätig; Meine eigene Neigung galt jedoch einem anderen Beruf als der Politik. Ich wollte Diplomat werden, vielleicht etwas Journalismus betreiben – schon gar nicht Politik.
Meine Familie war die ganze Zeit politisch völlig links. Das Gegenteil davon ist, nicht rechts politisch zu sein. Es geht darum, nicht zu sein – Politik ist nicht alles. Es gibt ein anderes Leben als die Politik. Die Politik mischt sich ein.
Der Versuch, alles zu politisieren, ist die Zerstörung der Politik. Wenn alles als relevant für die Politik angesehen wird, dann ist die Politik tatsächlich totalitär geworden.
Politik ist vulgär, wenn sie nicht durch die Geschichte liberalisiert wird, und Geschichte wird zur bloßen Literatur, wenn sie ihren Bezug zur praktischen Politik aus den Augen verliert.
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