Ein Zitat von Gary Gutting

Platons Unterricht in Palästina zeigt, wie philosophisches Denken wichtige Themen beleuchten kann – insbesondere das Problem, Wege zu finden, Menschen mit gegensätzlichen Ideologien in eine fruchtbare Debatte einzubeziehen. Die lebendigen Erzählungen, die auf den Erfahrungen des Autors bei der Arbeit mit verschiedenen Gruppen basieren, die daran interessiert sind, philosophische Werkzeuge zur Klärung ihres Denkens und Handelns zu nutzen, werden ein breites Spektrum von Lesern ansprechen.
Jedes philosophische Problem erweist sich, wenn es der notwendigen Analyse und Rechtfertigung unterzogen wird, entweder als gar nicht wirklich philosophisch oder als in dem Sinne, in dem wir das Wort verwenden, als logisch.
Ich habe mich schon immer für Technologie interessiert, vor allem aber dafür, wie wir mithilfe von Maschinen die Fantasie anregen können. Schon in jungen Jahren begann ich, Computer zu nutzen, und es faszinierte mich, Regeln und Anweisungen zu erstellen, die es einem Computer ermöglichen, mit Menschen in einen Dialog zu treten. Die Geschichten, die in den Daten um uns herum zu finden sind, können genau das bewirken.
In meiner Freizeit beteilige ich mich zum Spaß an philosophischen Internetdebatten. Ja, ich bin dieser Typ.
Die Daten, auf denen die philosophische Theoriebildung basiert, sind vielmehr die intuitiven Inhalte selbst, die die verschiedenen Gedankenexperimente betreffen. Zumindest liegt das außerhalb der Erkenntnistheorie des Apriori.
Wenn Sie philosophische Texte dieser Tradition lesen, werden Sie feststellen, dass sie fast nie „Ich“ sagten und nicht in der ersten Person sprachen. Von Aristoteles bis Heidegger versuchen sie, ihr eigenes Leben als etwas Randales oder Zufälliges zu betrachten. Das Wesentliche war ihre Lehre und ihr Denken. Biographie ist etwas Empirisches und Außerirdisches und wird als Zufall betrachtet, der nicht notwendigerweise oder wesentlich mit der philosophischen Aktivität oder dem philosophischen System verbunden ist.
Sie alle wissen, dass es im Mittelalter angeblich verschiedene Arten von Engeln gab. Diese hierarchischen Höhen sind nur die letzten Spuren in einem weniger philosophischen Zeitalter der Ideen, die Platon seinen Schülern beibrachte, existierten in der spirituellen Welt.
Als philosophisches Problem kommt es darauf an, wie man sich besser mit dem Lauf der Zeit auseinandersetzen kann; Und ich glaube, wir nähern uns diesem Ziel, weil der Verlust der Vorstellungskraft an der Zukunft immer akuter wird. Die effektivsten politischen Akteure auf dem Planeten sind heute Menschen, die sich in die Luft sprengen wollen. Das sind Menschen, die das wirklich nicht wollen Stehen Sie morgens aus dem Bett und stehen Sie vor einem weiteren unvorhersehbaren Tag.
Philosophisches Denken, das dem festen Geist keine Gewalt antut, ist überhaupt kein philosophisches Denken.
Das ist zwar tangential, aber mir gefällt das Strategisieren und Nachdenken darüber, wie sich die Dinge entwickeln werden, und das Nachdenken über verschiedene Möglichkeiten, mit den Fans in Kontakt zu treten. Letztendlich geht es darum, dass die Musik von möglichst vielen Menschen gehört wird.
... wenn es ein weit verbreitetes Konzept absichtlichen Handelns gibt ... läuft eine philosophische Analyse absichtlichen Handelns, die durch dieses Konzept völlig frei ist, Gefahr, nichts anderes als eine philosophische Fiktion zum Gegenstand zu haben.
Ich würde sagen, ich war ein philosophischer Junge. Gedanken über „identische Steine“ sind die frühesten philosophischen Gedanken, an die ich mich erinnere. Aber als Teenager habe ich auch über die typischeren philosophischen Probleme nachgedacht, über die Teenager nachdenken: die Existenz Gottes, die Objektivität der Moral, ob man wissen kann, dass die Außenwelt existiert.
Das eigentliche Problem mit Donald Trump besteht darin, dass die Situation nur noch schlimmer wird, wenn man ihn engagiert. Es ist so, als hätte man einem als Kind beigebracht, sich nicht auf den Tyrannen einzulassen, denn er wird weiterhin auf einem herumhacken.
Man kann es nur aus philosophischen Gründen ausschließen. Meiner Meinung nach ist daran absolut nichts auszusetzen. Was ich ans Licht bringen möchte, ist die Tatsache, dass wir bei der Auswahl unserer Modelle philosophische Kriterien anwenden. Viele Kosmologen versuchen das zu verbergen.
Ich interessiere mich für Möglichkeiten, wie digitale Schnittstellen als wirkungsvolle Erzählinstrumente genutzt werden können, um Menschen auf neue und aufregende Weise einzubeziehen.
Exkurs ist meine Leidenschaft. Ich liebe es, die Hauptgeschichten zu erzählen, aber in gewisser Weise liebe ich es am meisten, diese Erzählungen als eine Möglichkeit zu nutzen, die interessanten Geschichten aneinanderzureihen, die die Leute irgendwie vergessen haben und die irgendwie überraschend sind. Das Problem ist: Wie schneidet man Geschichten weg, damit das Buch nicht zu einem störenden Durcheinander von Stoffen wird und die Leser den Fokus verlieren? Meiner Erfahrung nach gibt es dafür eigentlich nur einen Weg. Ich packe alles in den Rohentwurf ein und verlasse mich dann darauf, dass ich und meine vertrauenswürdigen Leser mir sagen, was gut und was nicht gut ist.
Mich interessierte, wie wir die Welt einbeziehen. Wie nutzen wir unsere Haut als Augen? Wenn Sie ein Stadtbild oder eine Landschaft nur mit Ihrem Geist und nicht mit Ihrem Körper lesen, wird es zu einem Bild oder einer Darstellung, nicht zu etwas, mit dem Sie sich wirklich beschäftigen.
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