Ein Zitat von Gary L. Francione
Die Vorstellung, dass wir das Recht haben, anderen fühlenden Wesen aus trivialen Gründen der Gaumenfreude und der Mode Leid und Tod zuzufügen, ist zweifellos eine der arrogantesten und moralisch abstoßendsten Vorstellungen in der Geschichte des menschlichen Denkens.
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Landminen, Foltergeräte, Streubomben und chemische Waffen sind Waffen, die dazu bestimmt sind, Menschen Schmerzen und Tod zuzufügen. Die meisten Opfer sind Zivilisten, Frauen und Kinder. Wie können Waffenhersteller, Waffenkonstrukteure, Werksleiter, Politiker, die selbst Familien haben, die sie lieben, so unempfindlich gegenüber dem Leid anderer Menschen sein?
So wie Sie den instinktiven natürlichen Wunsch haben, glücklich zu sein und Leiden zu überwinden, so haben das auch alle fühlenden Wesen. So wie Sie das Recht haben, dieses angeborene Streben zu erfüllen, haben auch alle fühlenden Wesen das Recht. Aus welchen genauen Gründen diskriminieren Sie?
Die Geschichte lässt keinen Zweifel daran, dass zu den bedauerlichsten Verbrechen, die von Menschen begangen wurden, Menschen gehörten, die sich selbst für zivilisiert hielten. Wir müssen uns fragen: Was besitzt unsere Zivilisation, das es zu verteidigen lohnt? Eine Sache, die es zu verteidigen gilt, schlage ich vor, ist die Notwendigkeit, sich das Leben von Wesen vorzustellen, die nicht wir selbst und nicht wie wir selbst sind: Tiere, Pflanzen, Götter, Geister, Menschen anderer Länder, anderer Rassen, Menschen des anderen Geschlechts, Orte und Feinde.
Das Elend, das wir fühlenden Wesen zufügen, bremst unsere menschliche Entwicklung.
Es gibt keinen moralischen Unterschied zwischen Pelz und anderen tierischen Materialien wie Leder, das ebenfalls das Ergebnis des Leidens und Sterbens von Lebewesen ist.
Wer vorgibt, ohne Furcht auf den Tod zu blicken, lügt. Alle Menschen haben Angst vor dem Sterben, das ist das große Gesetz der fühlenden Wesen, ohne das die gesamte Menschheit bald ausgelöscht würde.
Es gibt keine Grenzen für das Leid, das Menschen bereit sind, anderen zuzufügen, egal wie unschuldig, egal wie jung und egal wie alt sie sind. Diese Tatsache muss alle vernünftigen Menschen, also alle Menschen, die Beweise ernst nehmen, dazu veranlassen, nur eine mögliche Schlussfolgerung zu ziehen: Die menschliche Natur ist grundsätzlich nicht gut.
Wir sollten ein Band des Mitgefühls für alle fühlenden Wesen haben, wohlwissend, dass nur die Verdorbenen und Niederträchtigen Freude am Anblick von Blut und Leid haben.
Die Geschichte ist voll von Menschen, die dachten, sie hätten Recht – absolut Recht, völlig Recht, ohne den geringsten Zweifel. Und weil Geschichte nie wie Geschichte erscheint, wenn man sie durchlebt, ist es für uns verlockend, dasselbe zu denken.
Gewalt ist eine sehr hässliche Sache. Gewalt ist im Film oft so beiläufig und wird so cool und sexy dargestellt, aber Gewalt ist eine abstoßende, abstoßende Handlung, die Menschen einander antun. Eigentlich sollte es nie cool und sexy wirken.
Keine echte Suche nach Erleuchtung ignoriert das Leiden anderer Lebewesen. Immer. Wir müssen einfach einen Weg finden, mit diesem Leiden umzugehen und gleichzeitig in einem glückseligen Zentrum zu bleiben.
Zweifellos ist die häufigste Schwäche aller Menschen die Angewohnheit, ihren Geist dem negativen Einfluss anderer Menschen auszusetzen.
Es gibt nichts „Elitäreres“, als zu glauben, dass unser Gaumenvergnügen jemals eine Sekunde des Leidens oder einen einzigen Tod rechtfertigen kann. Bitte gehen Sie vegan.
Ich denke, Mode ist wahrscheinlich eine der zugänglichsten und unmittelbarsten Formen der visuellen Kultur. Als mir 1978 klar wurde, dass ich im Bereich Mode arbeiten wollte, ging ich nach Yale, um meinen Doktortitel zu machen. in der europäischen Kulturgeschichte. Mir wurde plötzlich klar, dass Mode Teil der Kultur ist und dass ich Modegeschichte schreiben kann. Alle meine Professoren hielten das für eine wirklich schlechte Idee, Mode sei frivol und unwichtig. Und im Laufe der Zeit haben die Menschen immer mehr erkannt, dass es einen solchen Spiegel unserer Denkweise, unserer Werte und Einstellungen darstellt.
Ob man an Evolution, intelligentes Design oder göttliche Schöpfung glaubt, eines ist sicher. Seit Beginn der Geschichte befinden sich die Menschen unter dem Vorwand der Religion, Ideologie, ethnischen Zugehörigkeit und aus anderen Gründen im Krieg miteinander. Und keine Zivilisation hat jemals freiwillig ihre mächtigsten Waffen aufgegeben.
Wenn Menschen als moralische Wesen betrachtet werden, versinkt Sex in der Bedeutungslosigkeit und im Nichts, anstatt auf dem Gipfel zu thronen und Rechte und Pflichten auszuüben. Meine Lehre ist also, dass alles, was moralisch richtig für einen Mann ist, auch für eine Frau moralisch richtig ist. Unsere Pflichten ergeben sich nicht aus dem Unterschied des Geschlechts, sondern aus der Vielfalt unserer Beziehungen im Leben, den verschiedenen Gaben und Talenten, die uns anvertraut werden, und den verschiedenen Epochen, in denen wir leben.
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