Ein Zitat von Gaspar Noe

Ich dachte immer, es wäre gut, einen psychedelischen Film wie „2001: Odyssee im Weltraum“ zu machen. — © Gaspar Noe
Ich dachte immer, es wäre gut, einen psychedelischen Film wie „2001: Odyssee im Weltraum“ zu machen.
In den Siebzigern hatten wir eine romantische, poetische Zukunftsvision, wie sie im Film „2001: Odyssee im Weltraum“ zu sehen war. Es fühlte sich an, als läge noch alles vor uns.
In Zukunft sollten Suchmaschinen genauso nützlich sein wie HAL im Film 2001: Odyssee im Weltraum – aber hoffentlich werden sie keine Menschen töten.
Eine Stimme, die Emotionen auf musikalische Weise zum Ausdruck bringt, geht weiter. Es ist wie das Finale des Films „2001: Odyssee im Weltraum“ (1968) – die Welt dreht sich um sich selbst, als ein Universum für sich, in der Form eines einzigen Menschen.
„Descender“ hat viele filmische Einflüsse – auf jeden Fall Kubrick. „2001: Odyssee im Weltraum“ ist mein Lieblingsfilm. Das schon, seit ich 12 bin. Ich liebe diesen Film einfach.
Ich erinnere mich, dass ich 1968 mit meinem Vater nach London ging, um „2001: Odyssee im Weltraum“ anzusehen. Ich habe den Film einfach in mich hineingesaugt. Für mich war das real; es würde passieren.
Unter dem weißen Licht eines Apple Stores zu stehen, ist wie auf einem Stanley Kubrick-Filmset zu stehen. Sein „2001: Odyssee im Weltraum“ sagte Jobs und eine Zukunft voraus, in der die Technologie unser Freund ist. Kubrick gefiel natürlich nicht, was er sah. Und gelegentlich habe ich meine Zweifel.
„2001: Odyssee im Weltraum“ ist ein Film, der mich als Teenager wirklich beeindruckt hat. Und auch „Blade Runner“. Und „Unheimliche Begegnung der dritten Art“ ist auch einer meiner Favoriten. Ich bin immer auf der Suche nach Science-Fiction-Material, und es ist schwierig, originelles und starkes Material zu finden, bei dem es nicht nur um Waffen geht.
1969 war ich 16 und für mich war alles möglich. „2001: Odyssee im Weltraum“ lief im Kino. Die Zukunft des Menschen im Weltraum schien grenzenlos, und hier im Fernsehen waren Männer zu sehen, die den Mond betraten.
Als ich ein Junge war, war „2001: Odyssee im Weltraum“ ein wunderbares Rätsel, dessen riesige Konzepte auf der riesigen Leinwand im Indian Hills Theater gezeigt wurden. Dieser Film weckte mich auf eine Weise, die ich mir nicht vorgestellt hatte, und ich machte mich auf die Suche nach Buchversionen derselben Droge.
Mein Rückblick auf das Jahr 2001 ist derselbe wie mein Rückblick auf 2001: Odyssee im Weltraum. Es dauerte zu lange, es war schwer zu verfolgen und man konnte es nur genießen, wenn man wirklich, wirklich, *wirklich* stoned war.
Meine Eltern wollten mich Karim Hill nennen. Meiner Tante gefiel der Name Dule schon immer, nach dem Schauspieler Keir Dullea, der in „2001: Odyssee im Weltraum“ mitspielte. So kam ich zu dem Namen Karim Dule Hill. Als ich aufwuchs, mochte ich den Namen Karim nie, weil mich die Leute fragten: „Könnten Sie wie Kareem Abdul Jabbar eintauchen?“
„Interstellar“ wird vielleicht nie an die Wucht wissenschaftlicher Spekulationen und filmischer Enthüllungen herankommen, die Stanley Kubricks „2001: Odyssee im Weltraum“ ausstrahlte, aber seine überirdischen Ausblicke sind gespenstisch und spektakulär.
Wenn man „2001: Odyssee im Weltraum“ als Beispiel für jemanden nimmt, der durch seine künstlerischen Leistungen, Fotografie, Beleuchtung usw. eine neue Sprache im Film schafft, ist das immer noch ein Goldstandard für Science-Fiction.
Das Genie liegt nicht darin, wie viel Stanley Kubrick in „2001: Odyssee im Weltraum“ leistet, sondern darin, wie wenig. Dies ist das Werk eines Künstlers, der so überaus selbstbewusst ist, dass er keine einzige Aufnahme einfügt, nur um unsere Aufmerksamkeit zu fesseln. Er reduziert jede Szene auf ihr Wesentliches und lässt sie lange genug auf der Leinwand, damit wir sie betrachten und in unserer Vorstellung bewohnen können. Als einziger Science-Fiction-Film geht es „2001“ nicht darum, uns zu begeistern, sondern darum, Ehrfurcht zu wecken.
Heutzutage werden junge Menschen mit unzusammenhängenden Bildern überschwemmt, aber es mangelt ihnen an einem einfühlsamen Instrument, um sie zu analysieren, sowie an einem historischen Bezugsrahmen, um sie einzuordnen. Ich erinnere mich an eine beunruhigende Szene in Stanley Kubricks epischem Film „2001: Odyssee im Weltraum“, in der ein Astronaut, dem der Luftschlauch durch den Amok gegangenen Hauptcomputer durchgeschnitten wurde, hilflos in den Weltraum davonfliegt.
„2001: Odyssee im Weltraum“ – ich hatte es sieben Mal gesehen und gehasst, bevor es das erste „religiöse Erlebnis“ war, das ich je beim Ansehen eines Films hatte. Schließlich konnte ich fast ausschließlich durch Dialoge erfassen, was der Film vermittelte.
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