Ein Zitat von Gaston Bachelard
Die Psychologie des Alchemisten besteht aus Träumereien, die versuchen, sich in Experimenten mit der Außenwelt zu konstituieren. Zwischen Träumerei und Experiment muss ein doppeltes Vokabular etabliert werden. Die Erhöhung der Namen von Stoffen ist die Präambel für Experimente mit den „erhabenen“ Stoffen.
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Hier sind wir im Kern der These, die wir in diesem Aufsatz verteidigen wollen: Die Träumerei steht im Zeichen der Anima. Wenn die Träumerei wirklich tiefgreifend ist, ist das Wesen, das in uns träumt, unsere Anima. Für einen Philosophen, der sich von der Phänomenologie inspirieren lässt, ist eine Träumerei über Träumerei genau eine Phänomenologie der Anima, und durch die Koordinierung von Träumereien über Träumereien hofft er, eine „Poetik der Träumerei“ zu schaffen. Mit anderen Worten: Die Poetik der Träumerei ist eine Poetik der Anima.
Es wird angenommen, dass eine einzelne Art roter Blutkörperchen eine enorme Anzahl verschiedener Substanzen enthält, und ebenso gibt es im Serum Substanzen, die mit vielen verschiedenen tierischen Zellen reagieren. Darüber hinaus sind die Substanzen, die zu jeder Zellart passen, in jeder Serumart unterschiedlich. Die Vielzahl der postulierten hypothetisch unterschiedlichen Stoffe macht diese Konzeption so unwirtschaftlich, dass die Frage gestellt werden muss, ob sie die einzig mögliche ist. ... Wir selbst halten eine andere, einfachere Erklärung für möglich.
Emotionen sind die natürlichen Substanzen der Seele ... und wenn wir denken, dass wir mit den Emotionen nicht umgehen können, verlieren wir die natürlichen Substanzen der Seele und beginnen, nach Substanzen zu suchen, die den Fluss ersetzen können.
Die gesprochene Träumerei von Substanzen ruft die Materie zur Geburt, zum Leben, zur Spiritualität.
Um in die Geheimnisse dieser Welt einzudringen, müssen wir Experimente durchführen. Aber das Experiment ist ein schwerfälliges Instrument, das von einer fatalen Determiniertheit behaftet ist, die die Kausalität zerstört.
Im Laufe der Geschichte hat die Menschheit psychedelische Substanzen eingenommen. Diese Substanzen sind dazu da, Sie mit Geistern jenseits Ihrer selbst in Kontakt zu bringen, mit dem Schöpfer, mit dem kreativen Impuls des Planeten.
Wir können Genetik betreiben. Wir können Experimente mit Fruchtfliegen durchführen. Wir können Experimente mit Hefe durchführen. Es ist nicht so einfach, Experimente am Menschen durchzuführen. Tatsächlich hilft es uns, unseren eigenen genetischen Code zu interpretieren, um den genetischen Code der anderen Arten zu kennen.
Es gibt einfach so viele Substanzen, die als verbotene Substanzen gelten, weil sie in irgendeiner Weise Ihre Leistung auf dem Platz verbessern könnten. Als Sportler sollten wir für das verantwortlich sein, was wir unserem Körper zuführen.
Bei der Untersuchung stark radioaktiver Substanzen müssen besondere Vorsichtsmaßnahmen getroffen werden, um empfindliche Messungen durchführen zu können. Die verschiedenen Gegenstände, die in einem chemischen Labor verwendet werden, und solche, die in einem chemischen Labor verwendet werden, und diejenigen, die für Experimente in der Physik dienen, werden in kurzer Zeit radioaktiv und wirken durch schwarzes Papier auf Fotoplatten. Staub, die Raumluft und die Kleidung werden radioaktiv.
Wenn Sie die Anzahl Ihrer Experimente pro Jahr verdoppeln, verdoppelt sich Ihr Erfindungsreichtum.
Entweder gibt es keine körperlichen Substanzen, und Körper sind lediglich Phänomene, die wahr oder miteinander konsistent sind, wie etwa ein Regenbogen oder ein perfekt zusammenhängender Traum, oder es gibt in allen körperlichen Substanzen etwas Analoges zur Seele.
Ich denke, dass Wissenschaft und Physik gerade erst anfangen, aus all diesen Experimenten zu lernen. Diese Experimente wurden Hunderte und Aberhunderte Male auf alle möglichen Arten durchgeführt, sodass kein Physiker den Endpunkt wirklich in Frage stellt. Ich denke, dass diese Experimente uns sehr deutlich zeigen, dass das Bewusstsein grenzenlos und die ultimative Realität ist.
Wissenschaftliche Unternehmen könnten durchaus zu nahezu unabhängigen Staaten werden und in die Lage versetzt werden, ihre größten Experimente durchzuführen, ohne die Außenwelt zu konsultieren – eine Welt, die immer weniger in der Lage wäre, zu beurteilen, worum es bei den Experimenten ging.
Dann gibt es die Süchtigen, die Hungersüchtigen, die Wutsüchtigen, die Armutssüchtigen und die Machtsüchtigen und die reinen Süchtigen, die nicht von Substanzen abhängig sind, sondern vom Vergessen und der Zärtlichkeit, die die Substanzen hervorrufen. Ein Süchtiger ist, wenn es Ihnen nichts ausmacht, wenn ich das sage, wie ein Heiliger. Was ist ein Heiliger anderes als jemand, der sich freiwillig vom Verkehr und der Währung der Welt abgeschnitten hat?
Experimentieren Sie – trainieren Sie, um das Ergebnis zu sehen. Wir haben Europa nicht als Experiment in diesem Sinne geplant, sondern als Kunstwerk. Doch „Das Auge und das Ohr“ war ein bewusst geplantes Experiment. Nicht jede Avantgarde befasste sich mit Experimenten und nicht jedes Experiment war gleichbedeutend mit Avantgarde.
Das Leben auf dieser Erde kann mit einem großen Kaleidoskop verglichen werden, vor dem sich die Szenen, Fakten und materiellen Substanzen ständig verschieben und verändern und alles, was jeder Mensch tun kann, ist, diese Fakten und Substanzen zu nehmen und sie in neuen Kombinationen neu anzuordnen.
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