Ein Zitat von Gautama Buddha
Sprechen Sie nur die Sprache, die weder Sie selbst quält noch anderen schadet. Diese Rede ist wirklich gut gesprochen.
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Falsche Reden schaden den Lesern, die dadurch in die Irre geführt werden; es schadet dem Journalismus, der dadurch geschwächt wird; und es schadet den Themen der Rede, deren Ruf und Karriere dadurch geschädigt werden.
Sprechen Sie nur liebenswerte Reden, Reden, die willkommen sind. Sprache ist angenehm, wenn sie anderen nichts Böses bringt.
Denn ich habe keinen Verstand, keine Worte, keinen Wert, keine Taten, keine Worte, noch die Macht zu reden, um das Blut der Menschen zu erregen: Ich spreche nur direkt weiter; Ich sage Ihnen, was Sie selbst wissen.
Sprache ist weder reaktionär noch fortschrittlich; es ist ganz einfach faschistisch; Denn der Faschismus verhindert das Sprechen nicht, er erzwingt das Sprechen.
Wahr und falsch sind Attribute der Sprache, nicht der Dinge. Und wo es keine Sprache gibt, gibt es weder Wahrheit noch Falschheit. Es mag ein Irrtum sein, etwa wenn wir etwas erwarten, was nicht sein wird; oder ahnen, was nicht war: aber in keinem Fall kann einem Mann Unwahrheit vorgeworfen werden.
Wahr und Falsch sind Attribute der Sprache, nicht der Dinge. Und wo es keine Sprache gibt, gibt es weder Wahrheit noch Falschheit.
O Herr, ich war nie beredt, weder in der Vergangenheit noch seitdem du mit deinem Diener gesprochen hast. Ich habe eine langsame Sprech- und Zungenschwäche.
Es ist immer leicht, Menschen dazu zu bringen, Drohungen gegen die freie Meinungsäußerung zu verurteilen, wenn die Rede, die bedroht wird, eine Rede ist, die ihnen gefällt. Es ist viel schwieriger, Unterstützung für das Recht auf freie Meinungsäußerung zu gewinnen, wenn die bestrafte Äußerung eine Äußerung ist, die sie als abstoßend empfinden.
Es ist gut, in Schwierigkeiten nie ein Wort zu sagen, weder schwarz noch weiß. Reden ist Silber, aber Schweigen ist Gold.
Machen Sie keinerlei Gesetze bezüglich der Rede, und die Rede wird frei sein; Sobald Sie auf dem Papier eine Erklärung abgeben, dass die Meinungsfreiheit frei sein soll, werden Sie hundert Anwälte haben, die beweisen, dass „Freiheit weder Missbrauch noch Freiheitslizenz bedeutet“, und sie werden Freiheit von der Existenz abgrenzen.
Die Meinungsäußerung ist in den USA geschützt, und auch auf die Gefahr hin, einen abgedroschenen Aphorismus zu wiederholen: Die freie Meinungsäußerung ist wertlos, es sei denn, sie gilt für beleidigende Äußerungen. Es ist ein amerikanischer Wert, der es wert ist, geschützt zu werden.
Jede Sprache beginnt mit der Sprache, und zwar mit der Sprache gewöhnlicher Menschen, aber wenn sie sich zu einem literarischen Medium entwickelt, sieht sie nur noch wie Sprache aus.
Wie ein Mensch jemals die Unverschämtheit hatte, sich gegen das Rederecht auszusprechen, liegt jenseits meiner Vorstellungskraft. Hier ist ein Mann, der spricht – der ein Recht ausübt, das er durch seine Rede verweigert. Kann Freiheit darüber hinausgehen? Gibt es eine mögliche Toleranz, die über die Freiheit hinausgeht, sich gegen die Freiheit zu äußern – der wahre Anhänger der freien Meinungsäußerung, der es anderen erlaubt, sich gegen das Recht auf freie Meinungsäußerung zu äußern?
Lassen Sie es nur zwei Gelegenheiten zum Reden geben – wenn das Thema ein Thema ist, das Sie genau kennen, und wenn es eines ist, über das Sie sprechen müssen. Allein bei diesen Gelegenheiten ist Reden besser als Schweigen; Bei allen anderen ist es besser zu schweigen als zu reden.
Wenn ein Brief eines Universitätsbeamten einer Rednerin vorwirft, sie habe eine Neigung zu Sprachverbrechen, bevor sie die Rede gehalten hat – was dann zu Facebook-Postings führt, in denen gefordert wird, dass Ann Coulter verletzt werden soll, zu massiven Unruhen und einer von der Polizei angeordneten Absage der Rede –, ist dies nicht der Fall Hate Speech, dann gibt es so etwas wie Hate Speech nicht.
Meine Sprache! Himmel! Ich bin der Beste von denen, die diese Rede sprechen. War ich doch wo es gesprochen wird.
