Ein Zitat von Gavin Newsom
Die Leute, die Ihnen Benzin servieren, die Leute, die in Ihren Restaurants sind, die Feuerwehrleute und Polizisten sind Mitglieder der Schwulen- und Lesbengemeinschaft. Sie sind Mitglieder unserer größeren Gemeinschaft.
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Wenn Sie mir vor 28 Jahren gesagt hätten, dass die größte Organisation der Welt, die sich mit dem Leben von Schwulen und Lesben befasst, eine Kirche wäre, hätte ich Ihnen nicht geglaubt. So viele Mitglieder der Lesben- und Schwulengemeinschaft haben das Gefühl, dass ihnen von religiösen Gruppen Gewalt angetan wurde, dass es sehr schwierig ist, irgendein Mitglied unserer Gemeinschaft zu evangelisieren. Aber wir evangelisieren.
In Neuseeland gelten Sexarbeiterinnen als Arbeiterinnen, als Menschen, die Mitglieder der Gemeinschaft sind, Menschen, die ein Interesse an der Gemeinschaft haben – nicht nur am Arbeitsplatz, sondern in der breiteren Gemeinschaft. Sie sind keine Objekte, die kontrolliert und reguliert werden müssen. Sie sind kein Nebenbeweis einer Straftat. Sie sind Menschen.
Ich denke, was Lawrence getan hat, war die Zusicherung, dass schwule und lesbische Paare offen als freie Menschen in der Gesellschaft leben, Familien gründen und Familien großziehen und sich ohne Angst uneingeschränkt an ihren Gemeinschaften beteiligen können. Und daraus sind, glaube ich, zwei Dinge entstanden. Erstens hat uns das an den Punkt gebracht, an dem wir jetzt auf eine Weise verstehen, die wir bei Lawrence nicht ganz verstanden haben, dass schwule und lesbische Menschen und schwul-lesbische Paare vollwertige und gleichberechtigte Mitglieder der Gemeinschaft sind.
Ich denke, wir können das Patriarchat stürzen, indem wir unsere Stimme dazu nutzen, uns gegen Dinge auszusprechen, die nicht richtig sind und mit denen wir nicht einverstanden sind. Ich denke, für Menschen, die keine People of Color oder Mitglieder der LGBT-Gemeinschaft sind, bedeutet es, ein Verbündeter und Fürsprecher in Bereichen zu sein, in die People of Color oder Mitglieder der LGBT-Community keinen wirklichen Zugang haben.
Warum sollten die Polizisten nicht nervös sein? Warum sollten sie nicht wachsam sein? Und warum sollten die Menschen in der Gemeinde den Polizisten nicht vertrauen? Weil sie sie ständig belästigen und weil sie Erfahrung mit Polizisten haben, die schreckliche Dinge tun.
Innerhalb der Lesbengemeinschaft bin ich Schwarz, und innerhalb der Schwarzen Gemeinschaft bin ich lesbisch. Jeder Angriff auf Schwarze ist ein lesbisches und schwules Thema, denn ich und Tausende anderer Schwarzer Frauen sind Teil der Lesbengemeinschaft. Jeder Angriff auf Lesben und Schwule ist ein Problem der Schwarzen, denn Tausende von Lesben und Schwulen sind Schwarze. Es gibt keine Hierarchie der Unterdrückung.
Wenn Menschen, Land und Gemeinschaft eine Einheit bilden, gedeihen alle drei Mitglieder; Wenn sie sich nicht als Mitglieder, sondern als konkurrierende Interessen verhalten, werden alle drei ausgenutzt. Indem das Land Institute die Natur als Quelle und Maßstab für diese Mitgliedschaft heranzieht, möchte es eine Landwirtschaft entwickeln, die den Boden vor Verlust oder Vergiftung bewahrt und gleichzeitig ein wohlhabendes und dauerhaftes Gemeinschaftsleben fördert.
Im Gegensatz zur Frage des Messiastums, die aufkam, als Juden und Christen Mitglieder derselben religiös-politischen Gemeinschaft waren und dieselbe konzeptionelle Sprache sprachen, spaltet die Frage der Inkarnation und der Dreifaltigkeit Menschen, die nicht mehr Mitglieder derselben Gemeinschaft sind und die nicht mehr mehr die gleiche Sprache sprechen.
[G]Befürwortung durch die Regierung. . . der Religion. . . sendet eine Botschaft an Nicht-Anhänger, dass sie Außenseiter und keine vollwertigen Mitglieder der politischen Gemeinschaft sind, und eine begleitende Botschaft an Anhänger, dass sie Insider und bevorzugte Mitglieder der politischen Gemeinschaft sind.
Es gibt tatsächlich ein Paradoxon bei der Arbeit, um der Gemeinschaft zu dienen, und zwar dieses: Wenn man direkt darauf abzielt, der Gemeinschaft zu dienen, bedeutet das, die Arbeit zu verfälschen; Der einzige Weg, der Gemeinschaft zu dienen, besteht darin, die Gemeinschaft zu vergessen und der Arbeit zu dienen.
Wir sind traurig über den Verlust einiger hochrangiger und angesehener Mitglieder des Kongresses und einiger sehr neuer Mitglieder, die nicht mehr für uns tätig sein werden.
Wir überwachen in Amerika farbige Gemeinschaften und wirtschaftlich schwierige Gemeinschaften, wir überwachen das Verhalten der zahlenmäßigen Minderheit, die Straftaten begeht. Dieser kleine Prozentsatz der Menschen, die in einer Gemeinschaft Verbrechen begehen, wird zu den Methoden, die für die gesamte Gemeinschaft angewendet werden.
Wir brauchen keine Polizisten, die sich als Krieger verstehen. Wir brauchen Polizisten, die sich als Wächter und Teil der Gemeinschaft verstehen. Sie können eine Gemeinschaft, der Sie nicht angehören, nicht überwachen.
Kirchen müssen ihren Einfluss über das Leben der Kirchenmitglieder hinaus ausdehnen, um Einfluss auf die breitere Gemeinschaft zu nehmen, der sie dienen.
Echte Politik – selbst eine Politik, die diesen Namen verdient – die einzige Politik, der ich mich widmen möchte – besteht einfach darin, den Menschen um uns herum zu dienen: der Gemeinschaft zu dienen und denen zu dienen, die nach uns kommen. Ihre tiefsten Wurzeln sind moralisch, denn es handelt sich um eine Verantwortung, die sich durch Handeln gegenüber und für das Ganze ausdrückt.
Während meiner Jahre im öffentlichen Dienst habe ich auf die Stimmen der Schwulen- und Lesbengemeinschaft gehört, sei es durch geflüsterte Vertraulichkeiten oder öffentliche Erklärungen. Ich verstehe, was es wirklich bedeutet, zu sagen, dass alle Menschen gleich behandelt werden sollten, und ich werde immer für eine faire und gleiche Behandlung schwuler und lesbischer Amerikaner eintreten.
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