Ein Zitat von Geert Hofstede

Kultur ist die kollektive Programmierung des Geistes, die die Mitglieder einer Gruppe von einer anderen unterscheidet. — © Geert Hofstede
Kultur ist die kollektive Programmierung des Geistes, die die Mitglieder einer Gruppe von einer anderen unterscheidet.
Jede Gruppe oder jedes „Kollektiv“, ob groß oder klein, besteht nur aus einer Anzahl von Individuen. Eine Gruppe kann keine anderen Rechte haben als die Rechte ihrer einzelnen Mitglieder. In einer freien Gesellschaft leiten sich die „Rechte“ einer Gruppe aus den Rechten ihrer Mitglieder durch deren freiwillige individuelle Entscheidung und vertragliche Vereinbarung ab und stellen lediglich die Anwendung dieser individuellen Rechte auf ein bestimmtes Unternehmen dar ... Eine Gruppe als solche , hat keine Rechte.
Jede Gruppe oder jedes „Kollektiv“, ob groß oder klein, besteht nur aus einer Anzahl von Individuen. Eine Gruppe kann keine anderen Rechte haben als die Rechte ihrer einzelnen Mitglieder.
Vielfalt und Unabhängigkeit sind wichtig, denn die besten kollektiven Entscheidungen sind das Ergebnis von Meinungsverschiedenheiten und Auseinandersetzungen, nicht von Konsens oder Kompromissen. Eine intelligente Gruppe, insbesondere wenn sie mit Erkenntnisproblemen konfrontiert ist, verlangt von ihren Mitgliedern nicht, ihre Positionen zu ändern, damit die Gruppe eine Entscheidung treffen kann, mit der alle zufrieden sein können. Stattdessen … ist der beste Weg für eine Gruppe, klug zu sein, dass jede Person darin so unabhängig wie möglich denkt und handelt.
Computerprogrammierung galt traditionell als etwas, das für die meisten Menschen übertrieben ist – es ist nur etwas für eine spezielle Gruppe mit technischem Fachwissen und Erfahrung. Wir haben „Scratch“ als eine neue Art von Programmiersprache entwickelt, die viel zugänglicher ist.
Aber der Geist ist eine Eigenschaft des Individuums. Es gibt kein kollektives Gehirn. Es gibt keinen kollektiven Gedanken. Eine von einer Gruppe von Menschen erzielte Vereinbarung ist nur ein Kompromiss oder ein Durchschnitt, der auf vielen individuellen Gedanken beruht.
Komitee: Eine Gruppe, der es nur gelingt, etwas zu erledigen, wenn sie aus drei Mitgliedern besteht, von denen eines krank und ein anderes abwesend ist.
Aberjhanis Texte sind atemberaubend und befreien die Psyche von allen starren Annahmen über das Erbe der Vorfahren. Hier wird unsere kollektive Erfahrung deutlich wiedergegeben. Die Transparenz einer Kultur überlagert eine andere und eine andere und bildet den Daguerreotyp der Möglichkeiten, den Homo Sapiens, der fast wie die Elemente selbst mit der geschaffenen Welt interagiert und nur durch den Kontext und seine Imperative verändert wird.
Ein funktionierendes Team muss dafür sorgen, dass die kollektiven Ergebnisse der Gruppe für jeden Einzelnen wichtiger sind als die Ziele einzelner Mitglieder.
Die Realität existiert im menschlichen Geist und nirgendwo sonst. Nicht im individuellen Geist, der Fehler machen kann und auf jeden Fall bald zugrunde geht, sondern nur im Geist der Partei, die kollektiv und unsterblich ist.
In der heutigen stark voneinander abhängigen Welt können Einzelpersonen und Nationen viele ihrer Probleme nicht mehr alleine lösen. Wir brauchen einander. Es liegt in unserer kollektiven und individuellen Verantwortung, die globale Familie zu schützen und zu fördern, ihre schwächeren Mitglieder zu unterstützen und die Umwelt, in der wir alle leben, zu bewahren und zu pflegen.
Wenn wir allen Muslimen, allen Syrern oder allen Mitgliedern einer anderen Gruppe die Schuld für die Taten Einzelner geben, tappen wir in die Falle, Kollektivschuld geltend zu machen. Wir stärken die engstirnige Ideologie, die wir zu besiegen versuchen.
Man muss Minderheitengruppen eine Art Belohnung geben, eine emotionale Belohnung, die es wert ist, an diese bestimmte Mehrheitsgruppe angepasst zu werden. Und wenn diese Mehrheitsgruppe auf sich selbst herabschaut ... Wenn eine Minderheitsgruppe nicht stolz darauf ist, sich an die Kultur einer anderen Gruppe anzupassen, ist der Prozess sehr schwierig.
Sowohl die Filmkultur als auch die Kultur insgesamt haben sich tiefgreifend verändert. Wir befinden uns jetzt in einer postfilmischen digitalen Kultur, und das Internet hat offensichtlich Filme an sich gerissen, die nicht mehr im Mittelpunkt unseres Lebens stehen, zumindest nicht als kollektives Zuschauererlebnis.
Ich denke, einer der Gründe, warum Antieinwanderungsgesetze in den Bundesstaaten in Kraft treten, liegt darin, dass sie in Staaten gelten, in denen es einen enormen Zustrom gibt. An diesen Orten herrscht seit sehr, sehr langer Zeit die vorherrschende Kultur, die Anglo-Kultur. Jetzt leben sie in einer anderen Kultur, einer anderen Sprache. Sie fürchten, ihre Dominanz und Kontrolle zu verlieren. Leider liegt es in der Natur des Menschen, eine Gruppe zum Sündenbock zu finden. Dies geschieht im Laufe der Menschheitsgeschichte.
Wenn Menschen in Stadien die Welle machen, ist es der kollektive Organismus der Gruppe und des Geistes, der sich spontan organisiert, um eine Emotion auszudrücken, Zeit zu vertreiben und die Freude widerzuspiegeln, die Rhythmen vieler als Einheit zu sehen, einen visuellen Reim oder eine Musik, in der jeder spürt, wo die Bewegung geht.
Gruppen haben keine Erfahrungen, es sei denn, alle ihre Mitglieder haben Erfahrungen. Und es gibt keine Erfahrungen ... die alle Mitglieder einer wissenschaftlichen Gemeinschaft im Verlauf einer [wissenschaftlichen] Revolution teilen müssen. Revolutionen sollten nicht im Hinblick auf Gruppenerfahrungen beschrieben werden, sondern im Hinblick auf die unterschiedlichen Erfahrungen einzelner Gruppenmitglieder. Tatsächlich erweist sich, dass diese Vielfalt selbst eine wesentliche Rolle bei der Entwicklung wissenschaftlicher Erkenntnisse spielt.
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