Ein Zitat von Gelsey Kirkland

Ballett ist ein Rätsel von Mitteln und Zwecken. — © Gelsey Kirkland
Ballett ist ein Rätsel von Mitteln und Zwecken.
Der Mensch ist ein Mittel und kein Zweck, und er ist ein Mittel zu wirtschaftlichen oder politischen Zwecken, die eigentlich kein Selbstzweck sind, sondern Mittel zu anderen Zwecken, die ihrerseits Mittel und damit ad infinitum sind.
Der Mensch ist ein Mittel und kein Zweck, und er ist ein Mittel zu wirtschaftlichen oder politischen Zwecken, die eigentlich keine Selbstzwecke sind, sondern Mittel zu anderen Zwecken, die ihrerseits Mittel und damit ad infinitum sind
Das Leben ist eine Abfolge von Lektionen, die gelebt werden müssen, um verstanden zu werden. Alles ist ein Rätsel, und der Schlüssel zu einem Rätsel ist ein anderes Rätsel.
Letztlich müssen Mittel und Zwecke kohärent sein, weil der Zweck bereits in den Mitteln existiert und destruktive Mittel letztlich keine konstruktiven Ziele herbeiführen können.
Und Gewalt ist unpraktisch, weil die alte „Auge um Auge“-Philosophie am Ende alle blind macht. Sie ist unmoralisch, weil sie eine Abwärtsspirale ist, die in der Zerstörung für alle endet. Mittel und Zweck sind untrennbar miteinander verbunden. Die Mittel repräsentieren das entstehende Ideal; Auf lange Sicht können destruktive Mittel keine konstruktiven Ziele herbeiführen.
Der Zweck ist, was Sie wollen, das Mittel ist, wie Sie es erreichen. Immer wenn wir über gesellschaftlichen Wandel nachdenken, stellt sich die Frage nach Mitteln und Zwecken. Der Mann der Tat betrachtet die Frage nach Mittel und Zweck pragmatisch und strategisch. Er hat kein anderes Problem; er denkt nur an seine tatsächlichen Ressourcen und die Möglichkeiten verschiedener Handlungsoptionen. Er fragt von Zielen nur, ob sie erreichbar und die Kosten wert sind; der Mittel, nur ob sie funktionieren werden. ... Die wahre Arena ist korrupt und blutig.
Wir werden niemals Frieden auf der Welt haben, bis die Menschen überall erkennen, dass die Ziele nicht von den Mitteln getrennt sind, denn die Mittel repräsentieren das entstehende Ideal und das Ziel im Prozess, und letztendlich kann man gute Ziele nicht mit bösen Mitteln erreichen. denn die Mittel repräsentieren den Samen und der Zweck repräsentiert den Baum.
Ein Krieger weiß, dass der Zweck nicht die Mittel heiligt. Denn es gibt keine Ziele, es gibt nur Mittel.
Alles ist ein Rätsel, und der Schlüssel zu einem Rätsel ... ist ein anderes Rätsel.
Nun ist es üblich – um nicht zu sagen normal –, dass Menschen sich in erster Linie für Mittel interessieren, ohne zu bemerken, dass Mittel nur in Bezug auf Zwecke existieren und dass sie, wenn sie bestimmte Mittel akzeptieren, unbewusst die Zwecke akzeptieren, die sie dazu machen. Mit anderen Worten: Sie akzeptieren jede Philosophie, die gerade in den Werten und Institutionen einer bestimmten Zivilisation verkörpert ist.
Krieg ist per Definition das wahllose Töten einer großen Zahl von Menschen mit ungewissen Zielen. Denken Sie über Mittel und Zwecke nach und wenden Sie diese auf den Krieg an. Die Mittel sind sicherlich schrecklich. Das Ende ist ungewiss. Das allein sollte Sie zögern lassen. . . . Wir sind in vielerlei Hinsicht schlau. Sicherlich sollten wir verstehen können, dass es zwischen Krieg und Passivität tausend Möglichkeiten gibt.
Ihre Politik sollte eine Mischung aus Ihren Interessen und der Art und Weise sein, wie Sie Ihre Ziele erreichen, aber auf Werten basieren. Es kann nicht sein, dass nur der Zweck die Mittel heiligt, denn für Kriminelle heiligt der Zweck die Mittel, für Diebe heiligt bei jeder illegalen und unmoralischen Handlung der Zweck die Mittel.
Der Wissenschaftler spricht nicht gern über das Rätsel des Universums. „Rätsel“ ist kein wissenschaftlicher Begriff. Die Vorstellung eines Rätsels ist „etwas, das gelöst werden kann“. Und deshalb verwendet der Wissenschaftler diese populäre Phrase nicht. Wir wissen nicht, warum. In dieser Angelegenheit sind wir nicht weiter fortgeschritten als der Höhlenbewohner. Der Wissenschaftler ist zufrieden, wenn er etwas zum Wissen darüber beitragen kann, was ist und wie es ist.
Mittel und Zweck stehen im Mittelpunkt. Wenn Ihre Mittel korrodiert sind, werden auch Ihre Ziele korrodiert sein. Und wenn Sie für die Wahrung der Freiheit kämpfen und Mittel einsetzen, die unsere Freiheiten aushöhlen, wird auch das Ende korrodiert.
Aber die Lösung des Rätsels von Leben, Raum und Zeit liegt außerhalb von Raum und Zeit. Denn wie inzwischen vollkommen klar sein sollte, kann nichts innerhalb eines Rahmens etwas über diesen Rahmen aussagen oder auch nur danach fragen. Die Lösung besteht also nicht darin, eine Antwort auf das Rätsel der Existenz zu finden, sondern in der Erkenntnis, dass es kein Rätsel gibt. Dies ist die Essenz der schönen, fast Zen-buddhistischen Schlusssätze des Tracticus: „Für eine Antwort, die nicht ausgedrückt werden kann, kann auch die Frage nicht ausgedrückt werden. Das Rätsel existiert nicht.“
Eine große Schwierigkeit besteht darin, dass die Antwort auf das Rätsel der Sphinx teilweise ein Produkt der Antworten ist, die wir bereits auf das Rätsel in seinen verschiedenen Formen gegeben haben.
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