Ein Zitat von Gene Luen Yang
Im Jahr 2000 heiligte Papst Johannes Paul II. 120 Heilige Chinas, von denen 87 ethnische Chinesen waren. Meine Heimatkirche war unglaublich aufgeregt, denn dies war das erste Mal, dass die römisch-katholische Kirche chinesische Bürger auf diese Weise würdigte.
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Der Tod von Papst Johannes Paul II. veranlasste viele Menschen unterschiedlichen Glaubens und Nichtgläubigen dazu, ihre Schuld gegenüber der römisch-katholischen Kirche anzuerkennen, weil sie an Absolutheiten festhielt, an denen sich der Rest von uns messen kann.
Die katholische Kirche [mit Papst Johannes Paul II.] hat ihren Hirten verloren. Die Welt hat einen Verfechter der menschlichen Freiheit verloren.
Nun, wir dachten, eine kirchliche Trauung wäre möglich. In der katholischen Kirche wäre das durchaus möglich, denn schließlich war meine erste Ehe von Papst Paul VI. annulliert worden. Das Problem entstand dadurch, dass Prinz Michael keine katholischen Kinder haben konnte.
Es ist an der Zeit, dass die protestantische Kirche, die Kirche des Sohnes, wieder eins mit der römisch-katholischen Kirche, der Kirche des Vaters, wird. Es ist an der Zeit, dass der Mensch aufhört, zunächst mit Freude im Fleisch zu leben und dann, unbefriedigt, auf das Fleisch zu verzichten und es abzutöten.
Nachdem die römisch-katholische Kirche im Westen die am engsten mit dem Staat verbundene Kirche geworden war, erkannte die römisch-katholische Kirche die Gültigkeit einer anderen Religion als ihrer eigenen nicht mehr an.
Die römisch-katholische Kirche ist nur für Heilige und Sünder da – für respektable Menschen ist die anglikanische Kirche geeignet.
Papst Johannes Paul II. war von den Vereinigten Staaten fasziniert. Und ich glaube, er war zunächst überrascht über die Kraft der katholischen Kirche in den Vereinigten Staaten. Vielleicht hat er herausgefunden, dass ein Teil der Presse, die wir bekommen hatten, nicht wahr war. Nein, ich glaube, er verdächtigte die Kirche in den Vereinigten Staaten. Hat er uns zu einigen Dingen herausgefordert? Klar, das hat er. Aber nein, ich denke immer, dass es eine gute Allianz gab. Da war ein gutes Gel.
Wahrscheinlich findet eine der stärksten Bewegungen des Heiligen Geistes in der römisch-katholischen Kirche statt, daher gibt es keinen großen theologischen Unterschied zwischen der offiziellen Lehre der katholischen Kirche und der anglikanischen Kirche.
Wer Papst Johannes Paul II. persönlich oder über die Massenmedien sah, erblickte einen Mann, von dem Millionen Katholiken glauben, dass er einer der größten Päpste in der Geschichte der Kirche sein könnte.
In den letzten 2.000 Jahren wurden 10.000 Heilige benannt, darunter 78 Päpste. Zum Zeitpunkt seines Todes hatte Papst Johannes Paul II. die Ehre, 482 Heilige zu benennen, mehr als alle seine Vorgänger zusammen.
[Papst Franziskus] hat etwas getan, was seinen beiden Vorgängern – Johannes Paul II. und Benedikt – nicht gelungen war. Franziskus traf sich mit dem russischen Patriarchen der Orthodoxen Kirche.
Die Menschen in Hongkong sind zwar ethnische Chinesen, aber viele Menschen, darunter auch ich, betrachten uns nicht als chinesische Staatsbürger.
Sogar Martin Luther und Johannes Calvin glaubten, dass die römisch-katholische Kirche bis zum Konzil von Trient grundsätzlich orthodox war – eine wahre Kirche mit gesunden Grundlehren, aber auch erheblichen Irrtümern.
Für uns Katholiken wird Johannes Paul II. als reisender Papst in Erinnerung bleiben ... und wir sollten uns auch daran erinnern, dass er den Weltfrieden predigte. Als die Vereinigten Staaten beispielsweise in den Irak einmarschierten, bezeichnete Johannes Paul II. die Tat als illegal und unmoralisch.
Zehn Tage vor dem Tod des heiligen Johannes Paul II. sagte Joseph Ratzinger in seinem Kreuzweg am Karfreitag zur gesamten Kirche, dass sie den Schmutz der Kirche beseitigen müsse.
Als ich in New Orleans aufwuchs, gingen meine Mutter und mein Vater regelmäßig zur Kirche. Ich würde mit ihnen in die Kirche gehen. Außerdem besuchte ich eine katholische Schule und war deshalb von der katholischen Kirche fasziniert, vor allem, weil (ihre Gottesdienste) meiner Meinung nach nicht so lange dauerten. Ich pendelte zwischen der Baptistenkirche meiner Mutter, die Second Zion Baptist hieß, und dem Besuch einer katholischen Kirche hin und her.
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