Ein Zitat von Geoffrey Gray

Dan Cooper war wahrscheinlich nicht nur ein Pseudonym, sondern viele Menschen vermuteten damals auch, dass es sich um Menschen handelte, die unter falschen Namen lebten. Die 50er und 60er Jahre waren eine Zeit, in der manche Menschen unbedingt ihr Leben verlassen wollten. Sie fühlten sich in ihrer Ehe oder ihrem Beruf gefangen und suchten nach Freiheit. Und eine Möglichkeit, dies zu erreichen, bestand einfach darin, den Namen von jemandem zu übernehmen, da die Technologie noch nicht so weit fortgeschritten war wie heute.
Vor allem, weil die Menschen so waren, wie sie waren, und man sie nicht ändern konnte. Meistens konnten sie sich nicht ändern, selbst wenn sie verzweifelt danach strebten, jemand anders zu sein als sie waren. Halten Sie also am besten Abstand.
Die Spartaner waren ein paradoxes Volk. Sie waren die größten Sklavenhalter in Griechenland. Aber gleichzeitig hatten spartanische Frauen ein ungewöhnlich hohes Maß an Rechten. Es ist paradox, dass sie eine Gruppe von Menschen waren, die in vielerlei Hinsicht faschistisch waren, aber sie waren das Bollwerk gegen den Untergang der Demokratie.
Zu Beginn des 20. Jahrhunderts, vor Beginn der Migration, lebten 90 Prozent aller Afroamerikaner im Süden. Am Ende der Völkerwanderung lebte fast die Hälfte von ihnen außerhalb des Südens in den großen Städten des Nordens und Westens. Als diese Migration begann, gab es eine wirklich kleine Anzahl von Menschen, die im Norden lebten und als Träger, Hausangestellte oder Prediger überlebten – einige hatten den Aufstieg in professionelle Berufe geschafft –, aber sie waren in gewisser Weise dadurch geschützt sie waren so klein.
Prophet bedeutet einfach intellektuell. Es waren Leute, die geopolitische Analysen, moralische Lektionen und so etwas gaben. Wir nennen sie heute Intellektuelle. Es gab Menschen, die wir als Propheten verehren, und es gab Menschen, die wir als falsche Propheten verurteilen. Aber wenn man sich die biblischen Aufzeichnungen ansieht, war es damals genau umgekehrt. Die Schmeichler am Hofe von König Ahab wurden geehrt. Diejenigen, die wir Propheten nennen, wurden in die Wüste getrieben und eingesperrt.
Der frühabendliche Verkehr begann die Allee mit Autos zu verstopfen. Die Sonne ging hinter ihm unter. Harry warf einen Blick auf die Fahrer der Autos. Sie schienen unglücklich zu sein. Die Welt war unglücklich. Die Leute tappten im Dunkeln. Die Menschen waren verängstigt und enttäuscht. Menschen wurden in Fallen gefangen. Die Menschen waren defensiv und hektisch. Sie hatten das Gefühl, ihr Leben sei verschwendet worden. Und sie hatten Recht.
Die Gründerväter sind nicht nur irgendwelche Menschen, die vor langer Zeit verrückt geworden sind und ihre Freiheit wollen. Sie waren besondere Menschen, abgesehen von ihren natürlichen Sehnsüchten.
In den 50er- und 60er-Jahren und sogar in den 70er-Jahren, als ich zur Schule ging und Politikwissenschaft studierte, beklagten sich die Leute immer darüber, dass „wenn wir doch nur zwei politische Parteien hätten, die eine Wahlmöglichkeit hätten, aber da gäbe es all diese liberalen Republikaner, und das gab es alle.“ Diese Süddemokraten sind konservativ, sodass die Menschen einfach keine klare Wahl haben.“
Barack Obama war großartig, aber er war nicht perfekt. Wir alle wissen das. Er kam der Perfektion Amerikas am nächsten. Wir sonnten uns im Schein. Wir haben vergessen, dass es innerhalb einer Bewegung jedes Mal eine Gegenreaktion geben wird. Wenn ich an Rasse denke, gab es unter der Obama-Regierung viele Menschen, die immer noch in Angst lebten, aber wir waren in dieser glückseligen Feierlaune. Jetzt werden wir ständig daran erinnert, dass es zwar viele gute Menschen auf der Welt gibt, aber genauso viele schreckliche Menschen.
Ich gehe auf die Parallelen zu 1963 und 1964 zurück, als sich das weiße Amerika der Brutalität der Rassentrennung und der Grausamkeit des im Süden herrschenden Apartheidsystems wirklich bewusst wurde. Dann begannen Weiße, in die Freiheitsbusse zu steigen und in den Süden zu reisen und an den Kampagnen zur Wählerregistrierung teilzunehmen, und sie ... einige von ihnen wurden geschlagen und einige ermordet, aber sie standen auf der Seite der afroamerikanischen Gemeinschaft und der Bürgerrechtsbewegung. Es ist an der Zeit, dass heterosexuelle Menschen das heute tun, und es ist an der Zeit, dass schwule Menschen darauf bestehen, dass sie das heute tun.
Wir dachten, dass die Wahrscheinlichkeit, dass alles gut läuft, bei über 90 Prozent liegt, sonst wären wir nicht gegangen. Aber während des Fluges traten einige Probleme auf, aber wir konnten uns gut darum kümmern, obwohl es Dinge waren, für die wir nicht so viel trainiert hatten. Aber es war die Zeit des Kalten Krieges, und deshalb standen die Sowjets unter großem Druck, loszulegen, und die Russen behaupteten, sie wären uns technologisch voraus.
Das Erdbeben in Haiti war eine Klassenkatastrophe. Der wohlhabenden Elite oben in den Hügeln hat es nicht viel geschadet, sie wurde erschüttert, aber nicht zerstört. Auf der anderen Seite waren die Menschen, die in großer Zahl in den elenden städtischen Slums lebten, am Boden zerstört. Vielleicht wurden ein paar Hunderttausend getötet. Wie kommt es, dass sie dort lebten? Sie lebten dort – das geht auf das französische Kolonialsystem zurück –, aber im vergangenen Jahrhundert lebten sie dort aufgrund der US-Politik, einer konsequenten Politik.
Die 60er Jahre waren viel mehr eine Fortsetzung der 50er, als den Menschen bewusst war. Sicherlich gab es in einigen Ländern, wie Großbritannien, immer noch eine Kultur der Ehrerbietung, während wir uns in den 70er Jahren wirklich in einer Zeit des wütenden Übergangs befinden. Die Generation, die in den 70er Jahren das junge Erwachsenenalter erreichte, konnte keine Arbeit finden; Das stimmte in meiner Generation nicht. Sie traten in eine Zeit ein, in der sie beide gleichzeitig von zwei deprimierenden Dingen getroffen wurden.
Ich habe immer geglaubt, dass es Menschen gibt, die einfach dazu bestimmt sind, sich von ihrem Job zurückzuziehen, weil das ihre Persönlichkeit ist, und ganz gleich, wie sehr sich die Manager auch anstrengen, mit manchen dieser Menschen können sie nicht viel anfangen.
In den 80er Jahren starben alle Männer an AIDS. Das war eine besonders deprimierende Zeit, weil so viele Menschen starben und es eine sehr verzweifelte und einsame Zeit war. Ich glaube, viele Menschen hatten das Gefühl, dass wir irgendwie nicht empfangen wurden. Nicht nur durch die Krankheit, sondern auch durch das öffentliche Bild der Krankheit. Es gab der Homophobie einen echten Schub und veränderte die Art und Weise, wie Menschen Schwule und Queers sahen. Es wurde eine völlig andere Atmosphäre.
Und es geht nicht nur darum, dass „wir alle jemanden brauchen, auf den wir uns verlassen können“; Neuere Arbeiten zum Thema Unterstützung zeigen, dass es oft vorteilhafter ist, sich um andere zu kümmern, als Hilfe zu erhalten.?.?.?.?Wir brauchen das Geben und das Nehmen, wir müssen dazugehören. Eine Ideologie extremer persönlicher Freiheit kann gefährlich sein, weil sie Menschen dazu ermutigt, auf der Suche nach persönlicher und beruflicher Erfüllung ihr Zuhause, ihren Arbeitsplatz, ihre Städte und ihre Ehe zu verlassen und damit die Beziehungen zu zerstören, die wahrscheinlich ihre beste Hoffnung auf solche Erfüllung waren.
Als Brad und ich 2008 heirateten, erregte das große Aufmerksamkeit. Und die ganze Aufmerksamkeit galt der Tatsache, dass wir zwei Männer waren, aber die Leute waren sich kaum der Tatsache bewusst, dass wir eine gemischtrassige Ehe eingingen. Das ist wunderbar, denn erst vor 50 Jahren wurden interrassische Ehen mit Loving v. Virginia legalisiert.
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