Ein Zitat von Geoffrey Nunberg

Der italienische Historiker Armando Petrucci hat mehr als jeder andere dazu beigetragen, das Interesse an öffentlichen Schriften wiederzubeleben. Sein bahnbrechendes Werk „Public Lettering: Script, Power, and Culture“ untersucht die Formen und Verwendungen epigraphischer Schriften von der klassischen Antike bis zum 20. Jahrhundert.
Der Heilige und der Dichter streben nach Privatsphäre, um das Öffentlichste und Universelle zu erreichen: und es ist das Geheimnis der Kultur, den Menschen mehr für seine Öffentlichkeit als für seine Privatheit zu interessieren.
Das hohe Gebäude, das den Menschen dichter als je zuvor an einem Ort konzentriert, konzentriert in ähnlicher Weise das Dilemma unserer öffentlichen Architektur am Ende des 20. Jahrhunderts: ob die neuen, durch die Technologie ermöglichten Formen durch die niedrigen Kalkulationen moderner Bauherren und ihrer Bürger zum Scheitern verurteilt sind Architekten.
Schreiben heißt für mich schreiben. Ich bin nicht in der Lage, zu irgendeinem Schreibjob Nein zu sagen, also habe ich alles getan – historische Belletristik, Mythen, Märchen, alles, woran irgendjemand Interesse zeigt, ich schreibe. Aus dem gleichen Grund habe ich als Kind gelesen: Ich gehe gerne woanders hin und bin jemand anderes.
Der öffentliche Geschmack ändert sich und die Ästhetik einer Kultur verändert sich im Laufe der Zeit. Die Idee besteht also nicht darin, sich auf die Ästhetik des Augenblicks und das, was den Menschen gerade gefallen wird, zu berufen; Die Idee besteht darin, sich irgendwie in der öffentlichen Erinnerung zu halten, sodass sich der Geschmack weiterentwickelt und er schließlich sein Ding annimmt. Es geht also eher darum, zu schreiben, um in Erinnerung zu bleiben, als darum, zu schreiben, um gemocht zu werden.
Und mit der Praxis des Schreibens geht eine gewisse wichtige Integrität einher. Eine Kultur voller Blogger denkt anders über Politik oder öffentliche Angelegenheiten, und sei es nur, weil mehr von ihnen durch die Disziplin gezwungen wurden, schriftlich aufzuzeigen, warum A zu B führt.
Als ich noch Schreiben unterrichtete, sagte ich meinen Schülern, dass man, während man seine Stücke schreibt, auch den Dramatiker schreibt. Du entwickelst dich als Persona, als öffentliche Persona. Es wird teilweise durch das Schreiben selbst offengelegt und teilweise durch all die Utensilien geschaffen, die mit dem Schreiben verbunden sind. Aber Sie sind nicht einfach ein unsichtbares Wesen oder Ihr eigenes privates Wesen bei der Arbeit. Du bist auch so etwas wie eine Persönlichkeit des öffentlichen Lebens.
Das 20. Jahrhundert hatte in Irland eine Literatur hervorgebracht, die eine spannungsgeladene Distanz zu den Quellen des Glaubens wahrte – und das aus gutem Grund. Die irische Literatur hatte im 20. Jahrhundert eine schreckliche Zensur erlitten.
Mehr meiner Lieder sollen lustig sein als fast alle anderen. Manchmal muntert es mich vielleicht ein bisschen auf. Ich habe Abstand davon. Manchmal ist mir das, was ich schreibe, wichtiger als der Rest meines Lebens. Für mich ist es wichtiger als alles andere, dass ich gut schreibe.
Film ist mehr als die Kunst des 20. Jahrhunderts. Es ist ein weiterer Teil des Geistes des 20. Jahrhunderts. Es ist die Welt von innen betrachtet. Wir sind an einem bestimmten Punkt in der Geschichte des Films angelangt. Wenn eine Sache gefilmt werden kann, ist der Film in der Sache selbst impliziert. Hier sind wir. Das 20. Jahrhundert ist im Film. Man muss sich fragen, ob es irgendetwas an uns gibt, das wichtiger ist als die Tatsache, dass wir ständig im Film sind und uns ständig selbst beobachten.
Wenn Ihnen eine öffentliche Verantwortung übertragen wird, müssen Sie zuhören und alle Fragen abwägen, aber letztendlich müssen Sie sich eine Meinung darüber bilden, was Ihrer Meinung nach wirklich im öffentlichen Interesse liegt ... Stellen Sie das öffentliche Interesse über das Eigeninteresse.
Ich weiß, dass die Kraft, die Shelby Steele hat, immer aus dem Schreiben kommt. Ich bin nicht der größte Fernsehexperte oder der beste Redner, daher ist mein Schreiben das Wichtigste.
... zwischen Regierung, Wirtschaft und Öffentlichkeit besteht eine dreieckige Interessengemeinschaft. Es liegt eindeutig im Interesse der Unternehmen, ihr Verhalten an den vorherrschenden öffentlichen Werten auszurichten. Es ist effizienter, dies zu tun, als es nicht zu tun. Es ist auch klar, dass der Staat die kostspielige Alternative ist, durch die Unternehmen öffentliche Werte aufgezwungen werden, die diese Werte nicht richtig wahrnehmen.
Ich hänge an der Fantasie fest, dass ich etwas Kreativeres hätte machen können. Als würde man tatsächlich ein Drehbuch schreiben oder ein Buch schreiben. Aber die schreckliche Wahrheit ist, dass ich... wahrscheinlich nicht kann!
Das Schreiben widerspricht der Lüge, dass das Leben klein sei. Schreiben ist eine Energiezelle. Schreiben definiert sich selbst. Das Schreiben zieht den Betrachter länger als einen Augenblick in seinen Bann. Schreiben zeugt von Kühnheit. Das Schreiben stellt die Kraft wieder her, uns zu erheben, zu verunsichern, zu schockieren und zu verwandeln. Schreiben ahmt das Leben nicht nach, es nimmt das Leben vorweg.
Öffentliche Tugend kann in einer Nation ohne Private nicht existieren, und öffentliche Tugend ist die einzige Grundlage der Republiken. Es muss eine positive Leidenschaft für das Gemeinwohl, das öffentliche Interesse, die Ehre, die Macht und den Ruhm in den Köpfen der Menschen verankert sein, sonst kann es keine republikanische Regierung und keine wirkliche Freiheit geben: und diese öffentliche Leidenschaft muss höher sein Alles private Leidenschaften.
Kriterien von öffentlichem Interesse bedeuten nicht, dass Kriterien, von denen die Öffentlichkeit entscheidet, dass sie in ihrem Interesse sind. Das bedeutet, dass die Elite – über verschiedene ernannte Gremien – darüber entscheidet, was für sie das Interesse der Öffentlichkeit ist.
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