Ein Zitat von Georg Buchner

Mord beginnt dort, wo Selbstverteidigung aufhört. — © Georg Buchner
Mord beginnt dort, wo Selbstverteidigung aufhört.
Es gibt viele Möglichkeiten, unsere Sünde zu vertuschen. Wir können es rechtfertigen oder herunterspielen, indem wir den Umständen und anderen Menschen die Schuld geben. Doch echte Reue gibt die Sünde zunächst als Sünde zu und übernimmt die volle Verantwortung. Wahres Geständnis und wahre Reue beginnen dort, wo die Schuldzuweisung aufhört ... So wie echte Reue erst dort beginnt, wo die Schuldzuweisung aufhört, so beginnt sie auch dort, wo das Selbstmitleid aufhört und wir beginnen, uns aus Liebe zu Gott von unserer Sünde abzuwenden und nicht nur aus Liebe zu uns selbst -Interesse.
Die Religion endet und die Philosophie beginnt, so wie die Alchemie endet und die Chemie beginnt und die Astrologie endet und die Astronomie beginnt.
Die christliche Religion beginnt mit einem Traum und endet mit einem Mord.
Ich glaube, dass Gewaltlosigkeit wirklich der einzige Weg ist, den wir verfolgen können, weil Gewalt einfach so selbstzerstörerisch ist. Ein Aufstand schafft letztendlich viel mehr Probleme für die Negergemeinschaft, als er löst. Wir können mit Gewalt ein Gebäude niederbrennen, aber Gerechtigkeit kann man nicht schaffen. Sie können einen Mörder ermorden, aber Sie können keinen Mord durch Gewalt ermorden. Einen Hasser kann man ermorden, aber Hass kann man nicht ermorden. Und wir versuchen, Hass, Ungerechtigkeit und all diese anderen Dinge loszuwerden, die die lange Nacht der Unmenschlichkeit des Menschen gegenüber dem Menschen fortsetzen.
Der große Fehler der Reformatoren besteht darin, zu glauben, dass das Leben mit Gesundheit beginnt und endet und dass Glück mit einem vollen Magen und der Fähigkeit, körperliche Freuden, auch die feineren, zu genießen, beginnt und endet.
Ich glaube, dass das Evangelium und der amerikanische Traum grundlegend unterschiedliche Ausgangspunkte haben. Der amerikanische Traum beginnt bei sich selbst, hebt sich selbst hervor, sagt, dass Sie von Natur aus gut sind und das Zeug zum Erfolg in sich haben, also tun Sie alles, was Sie können, arbeiten Sie mit allem, was Sie haben, um viel aus sich zu machen. Das Evangelium beginnt mit Gott, der Realität, dass wir geschaffen wurden, um seinen Namen bis an die Enden der Erde zu verherrlichen.
Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit beginnen und enden tatsächlich beim Selbst.
Ein guter Pfarrer sagte einmal: Wo das Mysterium beginnt, endet die Religion. Kann ich nicht, zumindest mit Wahrheit, von den menschlichen Gesetzen sagen, dass die Gerechtigkeit dort aufhört, wo das Mysterium beginnt?
Wahre Selbstfindung beginnt dort, wo Ihre Komfortzone endet.
Was in der Moral mit Angst beginnt, endet normalerweise in Bosheit; Was in der Religion mit Angst beginnt, endet meist im Fanatismus. Angst, sei es als Prinzip oder als Motiv, ist der Anfang allen Übels.
Was in der Moral mit Angst beginnt, endet normalerweise in Bosheit; Was in der Religion mit Angst beginnt, endet meist im Fanatismus. Angst, sei es als Prinzip oder als Motiv, ist der Anfang allen Übels.
Selbstverteidigung besteht nicht nur aus einer Reihe von Techniken; Es ist ein Geisteszustand, und er beginnt mit der Überzeugung, dass man es wert ist, verteidigt zu werden.
Das Leben auf der Straße ist Mord. Es ist, als ob das Leben beginnt und endet, wenn man das Horn im Mund hat.
Der größte Teil der Hässlichkeit in der menschlichen Erzählung entspringt einem verzerrten Streben nach Schönheit. Begehren beginnt mit der Wertschätzung von Segnungen; MORD beginnt mit dem Hunger nach Gerechtigkeit. LUST beginnt mit der Erkenntnis der Schönheit. Völlerei beginnt, wenn die Freude an den köstlichen Gaben Gottes beginnt, uns zu verzehren. Götzendienst beginnt, wenn wir ein Spiegelbild Gottes in etwas Schönem sehen und uns denken, dass der schöne Bildträger der Anbetung würdig ist.
Es gibt Opfer da draußen, die aus nächster Nähe vier- und fünfmal erschossen werden. Das ist keine Selbstverteidigung. Du wirst mir nicht sagen, dass das Selbstverteidigung ist.
Es kann keine wirklich moralische Entscheidung geben, es sei denn, diese Entscheidung wird in Freiheit getroffen; Ebenso kann es keine wirklich fundierte und konsequente Verteidigung der Freiheit geben, wenn diese Verteidigung nicht auf moralischen Prinzipien beruht. Durch die Konzentration auf die Ziele der Wahl verliert der Konservative, indem er die Bedingungen der Wahl vernachlässigt, genau die Verhaltensmoral, die ihm so am Herzen liegt. Und indem der Libertäre sich nur auf die Mittel oder Bedingungen der Wahl konzentriert und die Ziele ignoriert, verwirft er eine wesentliche moralische Verteidigung seiner eigenen Position.
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