Ein Zitat von Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Folglich bezieht sich der sinnliche Aspekt der Kunst nur auf die beiden theoretischen Sinne des Sehens und Hörens, während Geruch, Geschmack und Berührung ausgeschlossen bleiben.
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Es gibt vier Kräfte: Gedächtnis und Intellekt, Verlangen und Begierde. Die ersten beiden sind mentaler Natur, die anderen sinnlicher Natur. Die drei Sinne: Sehen, Hören und Riechen können nicht gut verhindert werden; Anfassen und schmecken überhaupt nicht.
Ich sammle meine Werkzeuge: Sehen, Riechen, Tasten, Schmecken, Hören, Intellekt. Die Nacht ist hereingebrochen.
Das Sehen ist bei weitem der edelste aller Sinne. Wir erhalten unsere Mitteilungen von den anderen vier ausschließlich über die Sinnesorgane. Wir hören, wir fühlen, wir riechen, wir schmecken durch Tasten. Doch der Blick reicht unendlich weiter. Es ist über der Materie verfeinert und entspricht der Fähigkeit des Geistes.
Geruch und Geschmack differenzieren, während Sprache ebenso wie Sehen und Hören integriert wird.
Das empathische Verstehen der Erfahrungen anderer Menschen ist eine ebenso grundlegende Begabung des Menschen wie sein Sehen, Hören, Fühlen, Schmecken und Riechen
Ich würde Ihnen diesbezüglich ehrlich begegnen. Ich, der deinem Herzen nahe war, wurde von ihm entfernt, um die Schönheit im Schrecken zu verlieren, den Schrecken in der Inquisition. Ich habe meine Leidenschaft verloren: Warum sollte ich sie behalten müssen? Denn was behalten wird, muss verfälscht werden? Ich habe mein Sehen, Riechen, Hören, Schmecken und Fühlen verloren: Wie soll ich sie für Ihren näheren Kontakt nutzen?
Die Sinne sind eine Art Vernunft. Schmecken, Fühlen und Riechen, Hören und Sehen sind nicht nur ein Mittel zur Wahrnehmung, ob angenehm oder nicht, sondern auch ein Mittel zur Erkenntnis – und in der Tat Ihr einziges wirkliches Mittel zur Erkenntnis.
In der Liebe zum Beispiel – der sogenannten Liebe – sind wir „verwandt“. Wir scheinen verwandt zu sein. Wir schaffen den Trugschluss einer Beziehung, aber in Wirklichkeit betrügen wir uns nur selbst. Die beiden werden zwei bleiben. Wie nahe sie auch sein mögen, die beiden werden zwei bleiben. Selbst in der sexuellen Gemeinschaft werden sie zwei sein. Diese Zweiheit, diese Dualität wird niemals von Dauer sein. Eine Beziehung schafft also nur eine trügerische Einheit. Es ist nicht da. Einheit kann niemals zwischen zwei Selbsten existieren. Einheit kann nur zwischen zwei Nicht-Selbsten existieren.
Gut und Böse sind Namen, die unsere Begierden und Abneigungen bezeichnen, die je nach Temperament, Sitte und Lehre der Menschen unterschiedlich sind: Und verschiedene Menschen unterscheiden sich nicht nur in ihrem Urteilsvermögen, in den Sinnen dessen, was für den Geschmack angenehm und unangenehm ist, Riechen, Hören, Fühlen und Sehen, aber auch das, was der Vernunft in den Handlungen des gemeinschaftlichen Lebens entspricht oder unangenehm ist. Ja, derselbe Mensch unterscheidet sich zu verschiedenen Zeiten von sich selbst, und einmal lobt er, das heißt, er nennt das Gute, ein anderes Mal verachtet er ihn und nennt ihn das Böse.
Organismisches Bewusstsein ist nur Bewusstsein für die Gegenwart – man kann die Vergangenheit nicht schmecken, riechen, sehen, berühren oder hören. Man kann die Zukunft auch nicht schmecken, riechen, sehen, berühren oder hören. Mit anderen Worten, das organismische Bewusstsein ist eigentlich zeitlos, und da es zeitlos ist, ist es im Wesentlichen raumlos.
Mein Geist ist ein großes Stück unwiderrufliches Nichts, das berührt, schmeckt, riecht, hört und sieht und in einer Qual sinnlicher Meißel mit scharfen, tödlichen Werkzeugen zuschlägt und splittert Geschickt werde ich so verändert, dass ich ein wenig zu etwas anderem werde, tatsächlich bin ich selbst hilflos und stoße daraufhin lilafarbene Schreie und scharlachrotes Brüllen aus
Ich glaube nicht, dass es einen solchen sechsten Sinn gibt. Ein Mann mit einem guten Orientierungssinn ist für mich ganz einfach ein fähiger Pfadfinder – ein natürlicher Navigator – jemand, der seinen Weg mithilfe seiner fünf Sinne finden kann (Sehen, Hören, Schmecken, Riechen und Tasten – die Sinne, die er hat). wurde mit geboren) entwickelt durch den Segen der Erfahrung und den Einsatz von Intelligenz. Alles, was dieser Pfadfinder braucht, sind seine Sinne und das Wissen, wie er die Zeichen der Natur interpretieren muss.
Gerüche haben eine ganz besondere Kraft, indem sie uns durch Assoziationen beeinflussen; eine Kraft, die sich wesentlich von der von Objekten unterscheidet, die auf die Berührung, den Geschmack, das Sehen oder das Hören wirken.
Wenn man in die Lage einer anderen Person schlüpfen möchte, kommt es nicht nur auf das Sehen und Hören an. Es kommt auch darauf an, was Sie berühren und was Sie riechen. Der Geruch ist so spezifisch und so kraftvoll. Und das ist das Schöne am immersiven Theater – etwas, das man in keiner anderen Kunstform erreichen kann. Ich denke, das ist die wahre Zukunft des Theaters.
Hula ist die Kunst des hawaiianischen Tanzes, die alles zum Ausdruck bringt, was wir sehen, riechen, schmecken, berühren, fühlen und erleben. Es ist Freude, Trauer, Mut und Angst.
Das Künstlergehirn ist das Sinnesgehirn: Sehen und Hören, Riechen und Schmecken, Tasten. Dies sind die Elemente der Magie, und Magie ist der elementare Stoff der Kunst. Denken Sie beim Füllen des Brunnens an Magie. Denken Sie an Freude. Denken Sie, es macht Spaß. Denken Sie nicht an Pflicht. Tun Sie nicht das, was Sie tun sollten – spirituelle Sit-ups wie das Lesen eines langweiligen, aber empfohlenen kritischen Textes. Tun Sie, was Sie fasziniert, erkunden Sie, was Sie interessiert; Denken Sie an Mysterium, nicht an Meisterschaft.
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