Ein Zitat von George Bernard Shaw

Wenn der Herr gekommen ist, um alles durch den Sklaven zu tun, wird der Sklave sein Herr, da er ohne ihn nicht leben kann. — © George Bernard Shaw
Wenn der Herr gekommen ist, um alles durch den Sklaven zu tun, wird der Sklave sein Herr, da er ohne ihn nicht leben kann.
Alles, was Sie tun müssen, ist, zur Sklaverei zurückzukehren – damals gab es zwei Arten von Sklaven, den Haussklaven und den Feldsklaven. Der Haussklave war derjenige, der an den Herrn glaubte, Vertrauen in den Herrn hatte und normalerweise sehr freundlich mit dem Herrn umging. Und normalerweise wurde er auch vom Meister benutzt, um die anderen Sklaven zu beruhigen.
Früher wählte der Meister den Sklaven; Heute wählt der Sklave seinen Herrn.
Der Sklave muss durch Bildung und Disziplin für seine Freiheit befähigt und somit für die Sklaverei ungeeignet gemacht werden. Und sobald er für die Sklaverei untauglich wird, wird der Herr ihn nicht mehr als Sklaven halten wollen.
Geben Sie dem Sklaven die geringste Erhebung religiöser Gefühle, und er ist kein Sklave: Sie sind der Sklave: Er fühlt nicht nur in seiner Demut seine Überlegenheit, er empfindet seinen so viel beklagten Zustand als eine verblassende Kleinigkeit, sondern er lässt Sie es auch spüren zu. Er ist der Meister.
[Die verheiratete Frau ist] eine gebundene Sklavin, die den Namen ihres Herrn und das Brot ihres Herrn annimmt und der Leidenschaft ihres Herrn dient; [und] der nach seinem Diktat die Strapazen der Schwangerschaft und die Strapazen der Wehen durchsteht.
Ein Sklavenhalter kann einen Sklaven nicht halten, ohne sich selbst oder seinen Stellvertreter in den Käfig zu setzen, in dem er den Sklaven festhält.
Da jeder Mensch frei und Herr seiner selbst geboren wurde, darf kein anderer ihn unter irgendeinem Vorwand ohne seine Zustimmung unterwerfen. Zu behaupten, dass der Sohn eines Sklaven als Sklave geboren wurde, bedeutet zu behaupten, dass er nicht als Mann geboren wurde.
Die Gesetze erkennen keine Verpflichtung des Sklaven an, für seinen Herrn zu arbeiten oder ihm zu dienen. Wenn er sich weigert, zu arbeiten, wird das Gesetz ihn nicht dazu zwingen. Der Herr muss seine Auspeitschung selbst durchführen, wie im Fall eines Ochsen oder eines Pferdes.
Nach welchem ​​moralischen Maßstab kann die Gewalt, die ein Sklave anwendet, um seine Ketten zu sprengen, als dieselbe angesehen werden wie die Gewalt eines Sklavenherrn?
Die Schwarzen dieser Region sind eine fröhliche, nachlässige, schmutzige Rasse, die nicht hart arbeitet und in vielerlei Hinsicht nachsichtig behandelt wird. Es ist natürlich der Wunsch des Herrn, dass seine Sklaven fleißig sind; andererseits ist es die Entschlossenheit des Sklaven, ein möglichst einfaches Leben zu führen. Der Meister hat die Macht der Bestrafung auf seiner Seite; Der Sklave hat seinerseits eine unbesiegbare Neigung und tausend durch lange Übung erlernte Hilfsmittel ... Gutmütiger, wenn auch unvollkommener und schlampiger Gehorsam auf der einen Seite wird durch gute Behandlung auf der anderen Seite erkauft.
Als Sklave kann man ohne die Zustimmung seines Herrn keine Verpflichtungen eingehen. Als Bürger kann man keine Verpflichtungen eingehen, es sei denn, die Rechtsordnung des Staates, dessen Staatsangehörigkeit man besitzt, gestattet dies. Weder ein Sklave noch ein Bürger ist eine freie Person, obwohl diejenigen, die als Sklaven oder Bürger gehalten werden, durchaus freie Personen sein können: Ihre Freiheit wird nur nicht respektiert.
Ich denke, es ist die einfachste Mentalität für einen Menschen, entweder kolonisiert zu werden oder zu kolonisieren. Die Struktur des Sklaven oder des Meisters scheint die einfachste und entspannendste zu sein, in die man schlüpfen kann. Entweder bist du ein Sklave und musst nicht selbst denken, oder du bist ein Meister und musst nicht für dich selbst arbeiten.
Ich bin der Nachkomme von Sklaven, von Menschen, die von einem Sklaven und einem Sklavenmeister geboren wurden.
Der Neger ist nichts anderes als ein ehemaliger Sklave, der nun versucht, sich in das Haus des Sklavenherrn zu integrieren.
Ein verliebter Mann ... ist anscheinend der Herr, aber nur, wenn seine Freundin es erlaubt! Die Notwendigkeit, die Rollen von Sklave und Herr im Interesse der Beziehung zu vertauschen, wird nie deutlicher als im Verlauf einer Affäre. Niemals ist die Komplizenschaft zwischen Opfer und Henker wichtiger. Sogar angekettet, auf den Knien, um Gnade bettelnd, ist es schließlich die Frau, die das Kommando hat ... die allmächtige Sklavin, die sich auf den Fersen ihres Herrn über den Boden schleppt, ist nun wirklich der Gott. Der Mann ist nur ihr Priester, der in Angst und Zittern vor ihrem Unmut lebt.
Ein Sklave hat nur einen Herrn. Ein ehrgeiziger Mann, der so viele Menschen hat, wie es Menschen gibt, die ihm zu seinem Vermögen verholfen haben.
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