Ein Zitat von George Bernard Shaw

Die scheinbare Vervielfachung der Götter ist auf den ersten Blick verwirrend, doch bald stellt man fest, dass es sich um denselben GOTT handelt. Es gibt immer einen äußersten Gott, der sich der Personifizierung widersetzt. Dies macht den Hinduismus zur tolerantesten Religion der Welt, denn ihr einziger transzendenter Gott umfasst alle möglichen Götter. Tatsächlich ist der Hinduismus so dehnbar und so subtil, dass der tiefgründigste Methodist und der gröbste Götzendiener gleichermaßen darin zu Hause sind.
Der Hinduismus, eine der ältesten, größten und vielfältigsten Traditionen der Welt, liefert auch Inspiration für Gottheiten in unserem Spiel. Angesichts des hinduistischen Konzepts einer einzigen Wahrheit mit mehreren physischen Manifestationen könnte man tatsächlich ALLE Götter innerhalb von SMITE gültig als Hindus interpretieren. Und auch alle Götter außerhalb von SMITE. Denken Sie eine Minute darüber nach. Wie auch immer, SMITE wird in Zukunft noch mehr Gottheiten umfassen, nicht weniger.
Im Alten Testament stand der Gott der Propheten nie ganz auf der Seite Israels. Es gab eine primitive Nationalreligion, aber es war immer ein transzendenter Gott, der zuerst im Haus Gottes urteilte. Das ist die wahre Religion. Es hat ein Gefühl transzendenter Majestät und transzendenter Bedeutung, so dass ich und der Feind dem gleichen Urteil ausgesetzt sind.
Der Hinduismus ist ein unermüdliches Streben nach Wahrheit. „Wahrheit ist Gott“, und wenn sie heute sterbend, inaktiv und unempfänglich für Wachstum geworden ist, dann deshalb, weil wir müde sind; und sobald die Müdigkeit vorüber ist, wird der Hinduismus mit einer vielleicht noch nie dagewesenen Brillanz über die Welt hereinbrechen.
Obwohl es im philosophischen Hinduismus keinen anderen Gott außer Gott gibt, lässt sich nicht leugnen, dass der praktische Hinduismus nicht so betont kompromisslos ist wie der Islam.
Könnte Gott existieren, wenn es niemand sonst gäbe? Nein. Aus diesem Grund sind Götter sehr begierig auf Anbeter. Wenn es niemanden gibt, der sie anbetet, gibt es keine Götter. Es gibt so viele Götter, wie es Menschen gibt, die über Gott nachdenken. Indem Sie Ihren Gott wählen, entscheiden Sie, wie Sie das Universum betrachten. Es gibt viele Götter. Wählen Sie Ihre. Der Gott, den du verehrst, ist der Gott, den du verdienst.
Es gibt zwei Götter. Der Gott, über den unsere Lehrer uns lehren, und der Gott, der uns lehrt. Der Gott, über den die Menschen normalerweise sprechen, und der Gott, der zu uns spricht. Der Gott, den wir zu fürchten lernen, und der Gott, der zu uns von Barmherzigkeit spricht. Der Gott, der irgendwo in der Höhe ist, und der Gott, der hier in unserem täglichen Leben ist. Der Gott, der Strafe verlangt, und der Gott, der uns unsere Sünden vergibt. Der Gott, der uns mit den Qualen der Hölle droht, und der Gott, der uns den wahren Weg zeigt. Es gibt zwei Götter. Ein Gott, der uns wegen unserer Sünden verstößt, und ein Gott, der uns mit seiner Liebe ruft.
Es gibt viele Götter. . . Götter der Schönheit und Magie, Götter des Gartens, Götter in unseren eigenen Hinterhöfen, aber wir reisen in fremde Länder, um neue zu finden, wir greifen zu den Sternen, um neue zu finden –. . . . Der Gott der Kirche ist ein eifersüchtiger Gott; er kann nicht in Frieden mit anderen Göttern leben.
Ich denke, das Christentum ist dasselbe wie Buddhismus und Hinduismus – wann immer eine Religion anfängt zu sagen, dass dies die Dinge sind, die man tun muss, um von Gott geliebt zu werden, dann hat man eine Religion.
Moderne amerikanische Politiker sind ebenso feige, wenn es darum geht, einen ebenso blutrünstigen, noch alberneren Gott, Jehova, zu leugnen. Keiner von uns würde ernsthaft die Möglichkeit in Betracht ziehen, dass alle Götter Homers wirklich existieren ... Ich denke, dass wir alle in Bezug auf diese Götter sagen würden, dass wir Atheisten waren. In Bezug auf den christlichen Gott sollte ich meiner Meinung nach genau die gleiche Meinung vertreten.
Wir importieren den Hinduismus nach Amerika. Der ganze Gedanke an Ihr Karma, an Meditation, an die Tatsache, dass es kein Ende des Lebens gibt und dass es dieses endlose Rad des Lebens gibt, das ist alles Hinduismus. Auch Chanten. Viele dieser Gesänge richten sich an hinduistische Götter – Vishnu, Hare Krishna. Der Ursprung davon ist alles dämonisch. Wir können nicht zulassen, dass dieses Zeug nach Amerika kommt. Wir haben, wenn man so will, die beste Verteidigung – eine gute Offensive.
Und ein wahrer Gott ist nicht einer mit den meisten Dienern, sondern einer, der am meisten dient und dadurch alle anderen zu Göttern macht. Denn das ist sowohl das Ziel als auch die Herrlichkeit Gottes: dass seine Untertanen nicht mehr sein sollen und dass alle Gott nicht als das Unerreichbare, sondern als das Unvermeidliche erkennen werden.
Der Hinduismus hat die besten Glaubensrichtungen der Welt übernommen und in diesem Sinne ist der Hinduismus keine ausschließliche Religion.
Atheismus ist der Mangel an Glauben an einen Gott (oder Götter). Es erhebt keinen Anspruch. Es lehnt lediglich die Behauptung ab, dass ein Gott (oder Götter) existiert. Nichts mehr.
Gott selbst war einst so wie wir jetzt sind, und er ist ein erhabener Mann und thront in jenen Himmeln! Das ist das große Geheimnis... Es ist das erste Prinzip des Evangeliums, den Charakter Gottes mit Sicherheit zu kennen und zu wissen... dass er einst ein Mann wie wir war... Hier ist es also ewiges Leben – den einzig weisen und wahren Gott kennen; und ihr müsst lernen, selbst Götter zu sein ... so wie es alle Götter vor euch getan haben.
Lasst uns zuerst Götter sein und dann anderen helfen, Götter zu sein. „Sei und mache.“ Lassen Sie dies unser Motto sein. Sag nicht, dass der Mensch ein Sünder ist. Sag ihm, dass er ein Gott ist. Selbst wenn es einen Teufel gäbe, wäre es unsere Pflicht, immer an Gott zu denken und nicht an den Teufel.
Lange Zeit verehrten die Menschen auf der Erde keine guten Götter; das ist eine neue Idee. Die antiken griechischen Götter, die hinduistischen Götter, sind größtenteils ziemlich amoralisch. Wir geraten ins Stocken, wenn wir darauf bestehen, dass Gott sowohl gut als auch allmächtig ist.
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