Ein Zitat von George Bernard Shaw

Der Kapitalismus hat unseren Glauben an jede wirksame Macht außer dem durch Gewalt unterstützten Eigeninteresse zerstört. Aber selbst der kapitalistische Zynismus wird zugeben, dass wir, so rücksichtslos wir auch sein mögen, wenn unsere eigenen Interessen beeinträchtigt werden, auf Kosten anderer äußerst tugendhaft sein können.
Der Kapitalismus hat unseren Glauben an jede wirksame Macht außer dem durch Gewalt unterstützten Eigeninteresse zerstört.
Der kreative Kapitalismus nimmt dieses Interesse am Schicksal anderer auf und verknüpft es mit unserem Interesse an unserem eigenen Vermögen auf eine Weise, die dazu beiträgt, beides voranzutreiben. Dieser hybride Motor aus Eigennutz und Sorge um andere kann einem viel größeren Kreis von Menschen dienen, als dies durch Eigennutz oder Fürsorge allein erreicht werden kann.
Wir brauchen andere für unser körperliches, emotionales und spirituelles Wohlbefinden. Ohne andere sind wir nichts. Unser Gefühl, eine Insel zu sein, ein unabhängiges, autarkes Individuum, hat keinen Bezug zur Realität. Es liegt näher an der Wahrheit, uns als eine Zelle im riesigen Körper des Lebens vorzustellen, die zwar deutlich und doch eng mit allen Lebewesen verbunden ist. Wir können nicht ohne andere existieren, und sie wiederum werden von allem, was wir tun, beeinflusst. Die Vorstellung, dass es möglich ist, das eigene Wohlergehen zu sichern und gleichzeitig das Wohlergehen anderer zu vernachlässigen oder sogar auf Kosten anderer, ist völlig unrealistisch.
Eine der effektivsten Möglichkeiten, Ängste zu überwinden, besteht darin, den Fokus der Aufmerksamkeit von sich selbst auf andere zu lenken. Wenn uns das gelingt, stellen wir fest, dass das Ausmaß unserer eigenen Probleme abnimmt. Das bedeutet nicht, dass wir unsere eigenen Bedürfnisse völlig ignorieren sollten, sondern vielmehr, dass wir versuchen sollten, uns neben unseren eigenen auch an die Bedürfnisse anderer zu erinnern, egal wie dringend unsere Bedürfnisse auch sein mögen
Die Großen haben ihre eigenen privaten Gefühle, vor denen die Interessen der Menschlichkeit und Gerechtigkeit knicken müssen. Ihre Interessen stimmen so weit nicht mit denen der Gemeinschaft überein, dass sie in direktem und notwendigem Gegensatz zu ihnen stehen; ihre Macht geht auf Kosten UNSERER Schwäche; ihr Reichtum UNSERER Armut; ihr Stolz auf UNSERE Erniedrigung; ihr Glanz UNSERES Elends; ihre Tyrannei unserer Knechtschaft.
Nichts kann uns so viel über die allgemeine Gesetzlosigkeit der Menschheit sagen wie die vollkommene Kenntnis unseres eigenen maßlosen Verhaltens. Wenn wir über unsere eigenen Impulse nachdenken würden, würden wir in unserer eigenen Seele das Leitprinzip aller Laster erkennen, die wir anderen Menschen vorwerfen; und wenn es nicht in unseren eigenen Handlungen enthalten ist, wird es zumindest in unseren Impulsen vorhanden sein. Es gibt keine Bösartigkeit, die die Selbstliebe unserem Geist nicht bereiten würde, damit wir jede Gelegenheit ausnutzen könnten, und es gibt nur wenige Menschen, die tugendhaft genug sind, nicht in Versuchung zu geraten.
Früher galt die Zerstörung des Nachbarn vielleicht als Sieg, doch heute sind wir alle voneinander abhängig. Wir leben in einer globalen Wirtschaft; Wir stehen vor Problemen wie dem Klimawandel, die uns alle betreffen. Die 7 Milliarden heute lebenden Menschen gehören einer einzigen Menschheitsfamilie an. In dem Kontext, dass die Interessen anderer in unserem Interesse liegen und unser Interesse in ihrem Interesse liegt, ist die Anwendung von Gewalt selbstzerstörerisch.
Und das Fleisch ist diese verwerfliche Vorliebe für sich selbst, die in jedem unserer Herzen lauert. Es ist dieser niederträchtige und selbstsüchtige Instinkt, unsere eigenen Interessen auf Kosten der Interessen Gottes zu wahren. Es ist hinterhältig, es ist betrügerisch, es ist maßlos. Sie ist nur an selbstsüchtigem Trost interessiert und wird Christus gerne erneut kreuzigen, um sich diesen Trost zu sichern. Gott hat auch einen anderen Namen dafür – Sünde.
Wir sind alle Mitglieder derselben fehlerhaften Spezies. Unsere moralische Vision in die Tat umzusetzen bedeutet, anderen unseren Willen aufzuzwingen. Der menschliche Drang nach Macht und Wertschätzung, gepaart mit seiner Anfälligkeit für Selbsttäuschung und Selbstgerechtigkeit, macht daraus eine Einladung zum Unglück, das umso schlimmer ist, wenn die Macht auf ein so weltfremdes Ziel wie die Ausrottung menschlicher Eigeninteressen gerichtet ist.
Wenn es bei Kultiviertheit darum geht, die Kontrolle über unsere Primärreaktionen zu haben, sind wir jetzt vielleicht kultiviert. Zumindest werden wir einigermaßen zuversichtlich sein, und mit etwas Glück können wir auch anderen vertrauen. Unser Ziel wird es sein, uns selbst zu genießen. Um aber sicherzustellen, dass unsere Namen dauerhaft auf der Besetzungsliste stehen, ist es ratsam, für andere interessant zu sein. Dieses Ziel darf niemals mit dem Wunsch verwechselt werden, beliebt zu sein.
Es liegt in unserem Interesse, uns um andere zu kümmern. Ichbezogenheit steht im Widerspruch zur grundlegenden menschlichen Natur. In unserem eigenen Interesse als Menschen müssen wir auf unsere inneren Werte achten. Manchmal denken die Leute, Mitgefühl sei nur eine Hilfe für andere, während wir keinen Nutzen daraus ziehen. Das ist ein Fehler. Wenn Sie sich mit anderen beschäftigen, entwickeln Sie auf natürliche Weise ein Gefühl von Selbstvertrauen. Anderen zu helfen erfordert Mut und innere Stärke.
Wer auch immer wir sein mögen, was auch immer unsere unmittelbaren Interessen sind, wie sehr wir auch den Ballast unserer Vergangenheit mit uns herumtragen, wie sehr wir von der Mode des Zynismus und des Vertrauensverlusts in die Leistungsfähigkeit der Menschen erfasst wurden, lasst uns heute einen Fehler machen und sagen: „Nichts kann das.“ Stoppen Sie uns jetzt!
Wenn wir eine egozentrische Herangehensweise an das Leben annehmen und versuchen, andere für unser eigenes Interesse zu nutzen, können wir vielleicht vorübergehende Vorteile erzielen, aber auf lange Sicht wird es uns nicht einmal gelingen, unser persönliches Glück zu erreichen Hoffnung auf das nächste Leben ist ausgeschlossen.
Denn Macht kann die Interessen einiger Menschen gewährleisten, aber sie kann niemals das Wohl des Menschen fördern. Macht schützt immer das Wohl einiger auf Kosten aller anderen. Nur die Liebe kann das Wohl aller erreichen und bewahren. Jeder Anspruch, die Sicherheit aller auf Gewalt aufzubauen, ist eine offensichtliche Lüge.
Hollywood möchte, dass seine Helden tugendhaft sind, aber es definiert Tugend auf eine Weise, die jede eigennützige Handlung ausschließt. Wenn Tugend bedeutet, andere über sich selbst zu stellen, dann ist klar, dass die meisten Menschen, geschweige denn die meisten Kapitalisten, nicht sehr tugendhaft sind.
Ich denke, dass für diejenigen von uns, die aus unterdrückten Verhältnissen stammen und unsere Arbeit in marginalisierten Gemeinschaften verrichten, die Wiederherstellung unserer Unschuld einer der wichtigsten Akte der Selbstbefreiung und Dekolonisierung ist. Lassen wir nicht zu, dass uns die Forderung, uns an unmögliche Umstände und skrupellose Verbrechen anzupassen, an einen solchen Zynismus und eine solche Rüstung fesselt, dass wir nicht atmen, lachen und all die Genialität, Liebe und Unterstützung anziehen können, die wir brauchen, um die Situation zu verändern . Die wahrscheinlich größte Herausforderung besteht darin, unsere Unschuld wiederherzustellen.
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