Ein Zitat von George Bernard Shaw
Wir wissen jetzt, dass die Seele der Körper und der Körper die Seele ist. Sie sagen uns, dass sie anders sind, weil sie uns einreden wollen, dass wir unsere Seelen behalten können, wenn wir zulassen, dass sie Sklaven aus unserem Körper machen.
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Die Seele ist das Ego, das „Ich“ oder das Selbst, und sie enthält unser Bewusstsein. Es belebt auch unseren Körper. Deshalb wird der Körper zu einer Leiche, wenn die Seele den Körper verlässt. Die Seele ist immateriell und vom Körper verschieden.
Wir wissen nur, dass wir in diesen Körpern leben und haben eine vage Vorstellung, weil wir es gehört haben und weil unser Glaube es uns sagt, dass wir Seelen besitzen. Welche guten Eigenschaften in unserer Seele stecken, wer in ihnen wohnt oder wie wertvoll sie sind, das sind Dinge, über die wir selten nachdenken, und deshalb kümmern wir uns wenig darum, die Schönheit der Seele sorgfältig zu bewahren.
Seit der Antike ist die Kernidee der Seele die Fähigkeit, verschiedene Funktionen in einem einzelnen Wesen oder in einer einzelnen Person zu integrieren. Die Seele ist das, was uns alle zusammenhält: was unseren Willen, unseren Geist und unseren Körper verbindet und uns mit Gott verbindet.
Befreie dich von der Fessel des Körpers; wir sind zu Sklaven geworden und haben gelernt, unsere Ketten zu umarmen und unsere Sklaverei zu lieben; so sehr, dass wir uns danach sehnen, es zu verewigen und für immer mit „Körper“ „Körper“ fortzufahren. Klammern Sie sich nicht an die Vorstellung von „Körper“, suchen Sie nicht nach einer zukünftigen Existenz in irgendeiner Weise wie dieser; Lieben oder begehren wir den Körper nicht, auch nicht von denen, die uns lieb sind.
Es ist ein guter Grund, dass der Mensch, der aus zwei Teilen besteht, der Seele und dem Körper, nicht nur der Körper ausmachen sollte, sondern auch die Seele im Gedächtnis bleiben sollte. Genießen ist eine Sache des Körpers, Wohlfühlen ist eine Sache der Seele; Eure Seelen bitten euch darum, ihrer zu gedenken, das heißt, dass ihr euch an das Wohlergehen erinnert, das der Teil der Seele ist.
Er gießt Licht in unseren Geist, weckt unser Verlangen und gibt uns Kraft... So wie die Seele das Leben des Körpers ist, so ist der Heilige Geist das Leben unserer Seelen.
Wir prägen in unseren Körper ein, was die Gesellschaft uns lehrt, und setzen diese Aufgabe fort, ohne die Identität zu kennen, zu der sie uns zwingt. Diese Identität ist in unsere Gesichter und unsere Haut eingraviert. Ohne zu wissen, dass unser Körper zum „Papier aus menschlichem Fleisch“ geworden ist, stopfen wir ihn voll und machen ihn zu einem Theater, in dem kulturelle Symbole oder unterdrückte Symbole spielen.
Gott hat uns ausgewählt, sowohl im Körper als auch in der Seele zu leben, aber der Körper dient mehr der Seele zuliebe als die Seele dem Körper zuliebe.
Disziplin beginnt für den Christen beim Körper. Wir haben nur einen. Dieser Körper ist das Hauptmaterial, das uns zum Opfern gegeben wird. Wir können Gott nicht unser Herz schenken und unseren Körper für uns behalten.
Die Heilung eines Teils sollte nicht ohne Behandlung des Ganzen versucht werden. Es sollte kein Versuch unternommen werden, den Körper ohne die Seele zu heilen. Lassen Sie sich von niemandem überreden, den Kopf zu heilen, bis er Ihnen zuerst seine Seele zur Heilung gegeben hat, denn das ist der große Irrtum unserer Zeit, dass Ärzte zuerst die Seele vom Körper trennen.
Die Seele ist eine Tatsache, aber sie ist nicht physisch. ... Überlebende von Nahtoderfahrungen bezeugen, dass sich offenbar ein Teil von ihnen nach dem Tod des Körpers von ihrem physischen Körper löst, aber das ist für sie zwar ein Beweis für die Seele, für uns jedoch kein Beweis. Die Seele ist wie göttliche Musik, die nur Gott hören kann; es ist die Kraft der endlosen Auferstehung; Die Seele ist wie ein Feuer, das niemals erlischt.
So wie wir einen Körper, eine Seele und einen Geist haben, kann unsere Seele nicht ohne unseren Körper auf der Straße gehen – dann wären wir tot. Religion ist genauso; Es muss einen Körper haben, es muss eine Form haben, es muss eine Struktur haben. Ohne dies kann die Seele nicht darauf vorbereitet werden, der Tariqah zu folgen.
Wir retten nicht unsere Seele und lassen unsere Emotionen, unsere Gefühle, unseren Körper und alles andere außen vor. Das ist nur eine Art zu reden, die betont, dass die Seele so grundlegend ist, dass wir sie in manchen Fällen als die ganze Person betrachten können, weil sie tatsächlich das ist, was alle diese Aspekte des Selbst integriert und sie zusammenwirken lässt. Ich glaube nicht, dass wir in der Bibel eine Passage finden können, die das sagt. Wir müssen lesen und studieren, wie es die Seele anspricht, und dann erkennen wir, dass es der tiefste und lebenswichtigste Teil des menschlichen Selbst ist.
Solange du also deinen Körper vergessen kannst, bist du glücklich, und in dem Moment, in dem du anfängst, dir deines Körpers bewusst zu werden, bist du unglücklich. Wenn die Zivilisation also etwas Gutes ist, muss sie uns helfen, unseren Körper zu vergessen, und dann vergeht die Zeit glücklich, ohne dass wir es merken. Helfen Sie uns, unseren Körper vollständig loszuwerden.
Die gottlose Seele bestraft sich jedoch selbst, indem sie versucht, in einen menschlichen Körper einzutreten, denn kein anderer Körper kann eine menschliche Seele aufnehmen; Es kann nicht ohne Vernunft in den Körper eines Tieres eindringen. Das göttliche Gesetz bewahrt die menschliche Seele vor solch einer Schande ... Die Seele wandert von Form zu Form; und die Villen ihrer Pilgerreise sind vielfältig. Du legst deine Körper als Gewänder ab; und als Gewand faltest du sie zusammen. Du bist von alters her, oh Menschenseele; ja, du bist von Ewigkeit her.
Es gab keinen Namen für die Krankheit; Sein Körper war verrückt geworden und hatte den Bauplan vergessen, nach dem der Mensch gebaut war. Auch heute noch lebt die Krankheit bei seinen Kindern weiter. Nicht in unserem Körper, sondern in unserer Seele. Wir existieren dort, wo von normalen Menschenkindern erwartet wird; wir sind sogar gleich geformt. Aber jeder von uns wurde auf seine Weise durch ein Nachahmungskind ersetzt, geformt aus einem verdrehten, stinkenden, fettigen Kropf, der aus der Seele des Vaters wuchs.
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