Ein Zitat von George Carey
Ich bin von ganzem Herzen davon überzeugt, dass die Kirche Jesu Christi eine Kirche mit verschwommenen Grenzen sein sollte.
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Die Zwölf Apostel sind das offensichtlichste Zeichen des Willens Jesu hinsichtlich der Existenz und Mission seiner Kirche, die Garantie dafür, dass es zwischen Christus und der Kirche keinen Gegensatz gibt: Trotz der Sünden der Menschen, aus denen die Kirche besteht, sind sie unzertrennlich. Daher ist ein vor einigen Jahren populärer Slogan „Jesus ja, Kirche nein“ mit der Absicht Christi völlig undenkbar. Dieser individualistisch gewählte Jesus ist ein imaginärer Jesus.
Kirche ist, was du tust. Kirche ist, wer du bist. Kirche ist die menschliche Verwirklichung der Person Jesu Christi. Lasst uns nicht zur Kirche gehen, lasst uns die Kirche sein.
Ich glaube, dass die Ehe eine Repräsentation von Christus und der Kirche ist und wenn Christus und die Kirche vereint sind, sind sie am stärksten und attraktivsten für diejenigen, die Jesus nicht kennen.
Nachdenkliche Menschen, deren Herzen nach der Wahrheit verlangen, sind gekommen, um in der katholischen Kirche den Weg zu suchen, der mit Sicherheit zum ewigen Leben führt. Sie haben verstanden, dass sie nicht an Jesus Christus als Oberhaupt der Kirche festhalten könnten, wenn sie nicht zum Leib Jesu Christi, der Kirche, gehören würden. Sie könnten auch nie darauf hoffen, den Glauben an Jesus Christus in seiner ganzen Reinheit zu besitzen, wenn sie seine legitime Lehrautorität, die Petrus und seinen Nachfolgern anvertraut wurde, ablehnen würden.
Ich glaube nicht an das Glaubensbekenntnis der jüdischen Kirche, der römischen Kirche, der griechischen Kirche, der türkischen Kirche, der protestantischen Kirche oder einer anderen Kirche, die ich kenne. Mein eigener Geist ist meine eigene Kirche.
Wenn Jesus Christus das Oberhaupt der Kirche und damit die Quelle und das Ziel ihres gesamten Lebens ist, ist wahres Wachstum nur im Gehorsam ihm gegenüber möglich. Wenn sich die Kirche umgekehrt von Jesus Christus und seinem Wort löst, kann sie nicht wachsen, so aktiv und erfolgreich sie auch sein mag.
Es sollte anerkannt werden, dass diese Kirche kein sozialer Verein ist. Dies ist das Reich Gottes auf Erden. Es ist die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage. Sein Zweck besteht darin, sowohl den Lebenden als auch den Toten Erlösung und Erhöhung zu bringen.
In meiner Kirche, der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, steht Jesus Christus im Mittelpunkt. Es steht im Mittelpunkt von allem. Was ich wirklich hoffe, ist, dass gläubige Menschen in diesem Land bei dieser Wahl zusammenkommen können, um sicherzustellen, dass wir einen Präsidenten wählen, der alles Erforderliche tut, um dieses Grundprinzip unseres Landes zu schützen.
Ohne die Kirche macht es keinen Sinn, Christ zu sein. Deshalb sagte der große Paul VI., dass die absurdeste Dichotomie darin bestehe, Christus ohne die Kirche zu lieben. Auf Christus hören, aber nicht auf die Kirche. Bei Christus sein, aber am Rande der Kirche bleiben. Es ist nicht möglich. Es ist eine absurde Dichotomie.
Das Sühnopfer Jesu Christi ist real; es bringt allen Unsterblichkeit und öffnet die Tür zum ewigen Leben. Das Evangelium von Jesus Christus ist wieder auf der Erde. Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage ist wahr und lebendig.
Der gekreuzigte, aber auferstandene Jesus erscheint in der gläubigen, versammelten Gemeinde der Kirche. Dass dieses Gefühl für den auferstandenen, lebendigen Jesus in vielen [Kirchen] verblasst ist, kann im Wesentlichen darauf zurückgeführt werden, dass unsere Kirchen nicht ausreichend „Gemeinschaften“ Gottes sind. Wo die Kirche Jesu Christi lebt und ein befreiendes Leben in den Fußstapfen Jesu führt, erlebt der Auferstehungsglaube keine Krise. Andererseits ist es besser, nicht an Gott zu glauben, als an einen Gott zu glauben, der die Menschen herabsetzt, sie unterdrückt und unterdrückt, im Hinblick auf eine bessere Welt in der Zukunft.
Und ich behaupte immer noch, dass mir die Kirche von England (die Kirche, sage ich, nicht jeder Arzt) aus Glaubensgründen verbieten wird, es zu sagen, mit Ausnahme dieses Punktes, dass Jesus Christus, der Sohn Gottes , starb für meine Sünden. Was andere Lehren betrifft, halte ich es für rechtswidrig, wenn die Kirche sie definiert, dass ein Mitglied der Kirche ihnen widerspricht.
Hat Gott keine lebendige Kirche? Er hat eine Kirche, aber es ist die militante Kirche, nicht die siegreiche Kirche. Es tut uns leid, dass es fehlerhafte Mitglieder gibt, dass es Unkraut inmitten des Weizens gibt. . . . Obwohl es in der Kirche Böses gibt und es bis zum Ende der Welt so bleiben wird, soll die Kirche in diesen letzten Tagen das Licht der Welt sein, die durch die Sünde verschmutzt und demoralisiert ist. Die geschwächte und fehlerhafte Kirche, die getadelt, gewarnt und beraten werden muss, ist das einzige Objekt auf Erden, dem Christus seine höchste Achtung schenkt.
In der Kirche Jesu Christi kann und soll es keine Nicht-Theologen geben.
Als Erstling des Reiches begann Jesus Christus mit der Überwindung des Todes auf individueller Basis, aber wir als seine Kirche werden diejenigen sein, die diese Aufgabe vollenden. Jesus sagte (Matthäus 28:18): „Mir ist alle Macht gegeben im Himmel und auf Erden“, und die Kirche hat heute dieselbe Macht. Der Tod wird nicht dadurch besiegt, dass Jesus auf die Erde zurückkehrt. Es wird erobert, wenn die Kirche mutig aufsteht und sagt: „Wir haben die Herrschaft über die Erde.“
...das Einzige, was die Kirche erträglich macht, ist, dass sie irgendwie der Leib Christi ist und dass wir uns davon ernähren. Es scheint eine Tatsache zu sein, dass man unter der Kirche genauso viel leiden muss wie für sie, aber wenn man an die Göttlichkeit Christi glaubt, muss man die Welt schätzen und gleichzeitig darum kämpfen, sie zu ertragen.
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