Ein Zitat von George Coyne
Die Natur Gottes ist für Gläubige, Theologen und Philosophen von ernsthaftem Interesse. Und doch können wir nicht zur Natur Gottes gelangen, wenn wir nicht auch ein gewisses Wissen darüber haben, dass die Natur des Universums von Gott stammt.
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Gott ist der große geheimnisvolle Beweger dessen, was wir Natur nennen, und Philosophen haben oft gesagt, dass die Natur der Wille Gottes ist. Und ich sage lieber, dass die Natur der einzige Körper Gottes ist, den wir jemals sehen werden.
Für die Religiösen sieht der Passivismus (dh Objekte gehorchen den Naturgesetzen) eine klare Rolle Gottes als Urheber der Naturgesetze vor. Wenn die Naturgesetze Gottes Gebote für eine im Wesentlichen passive Welt sind ..., hat Gott auch die Macht, die Naturgesetze außer Kraft zu setzen und so Wunder zu vollbringen.
Wenn ich grundsätzlich davon überzeugt bin, dass das Universum von Gott geschaffen wurde, dann komme ich auch zu der Überzeugung, dass dieses Universum Gott widerspiegelt und mir ein gewisses Wissen über ihn vermittelt. Offensichtlich wird mein begrenztes Wissen über Gott umso bereichert, je mehr ich über das Universum weiß.
Die Natur ist Gottes erster Missionar. Wo keine Bibel ist, funkeln Sterne. Wo keine Prediger sind, gibt es Frühlingszeiten... Wenn der Mensch nichts als die Natur hat, dann reicht die Natur aus, um etwas über Gott zu verraten.
Die ganze Natur erwartet von Gott einen Sinn für Ordnung. Was auch immer Gott tut, trägt seinen Fingerabdruck mit sich. Und in der Welt um uns herum ist sein Fingerabdruck der Ordnung für jeden offensichtlich, der ehrlich mit den Fakten ist. Wenn Sie die Natur betrachten, werden Sie eine mathematische Genauigkeit entdecken. Ohne diese Präzision wäre die ganze Welt völlig verwirrt. Eins plus eins ergibt immer zwei, egal in welchem Teil des Universums man sich gerade befindet. Und die Naturgesetze wirken in wunderschöner Harmonie, einer Harmonie, die von Gott selbst angeordnet wird.
Unser eigentlicher Name für Gottes Schöpfung ist NATUR, denn das ist es, was die Natur ist. Ich werde die Natur für Sie in einfachen Worten definieren. Die Natur ist ein elektrisches Wellen-Gedankenbild der Natur Gottes, elektrisch projiziert von Seinem formlosen und unbedingten EINEN LICHT in zahllose Formen konditionierten Lichts, das wir Materie nennen.
Die Natur ist das, was wir wissen. Wir kennen die Götter der Religionen nicht. Und die Natur ist weder freundlich noch barmherzig noch liebevoll. Wenn Gott mich geschaffen hat – der sagenumwobene Gott der drei Eigenschaften, von denen ich gesprochen habe: Barmherzigkeit, Freundlichkeit, Liebe –, dann hat er auch den Fisch geschaffen, den ich fange und esse. Und wo kommt seine Barmherzigkeit, Freundlichkeit und Liebe für diesen Fisch ins Spiel? NEIN; Die Natur hat uns geschaffen – die Natur hat alles getan – nicht die Götter der Religionen.
Der Gott, der die Bibel inspiriert hat, ist derselbe Gott, der das Universum, die Erde und alles Leben erschaffen hat. Dieser Gott ist die eigentliche Definition der Wahrheit; Daher werden die Aufzeichnungen der Natur niemals der Heiligen Schrift widersprechen und umgekehrt. Wenn wir mit einem scheinbaren Widerspruch konfrontiert werden, können wir mit Sicherheit wissen, dass wir entweder die eine, die andere oder beide Offenbarungen missverstanden haben oder dass wir uns vielleicht noch nicht ausreichend damit auseinandergesetzt haben. Was auch immer der Fall sein mag, wir können die Gelegenheit nutzen, mehr Wissen und Wertschätzung für die Bibel, für die Natur und für den Gott zu erlangen, der für beides verantwortlich ist.
Beim Pantheismus wird die Gottheit mit der Ordnung der Natur oder dem Universum selbst in Verbindung gebracht. Wenn moderne Wissenschaftler wie Einstein und Stephen Hawking in ihren Schriften „Gott“ erwähnen, scheinen sie dies zu meinen: dass Gott die Natur ist .
Das Verständnis der menschlichen Natur ist das höchste Wissen, und nur wenn wir es kennen, können wir Gott kennen. Es ist auch eine Tatsache, dass die Kenntnis Gottes das höchste Wissen ist und nur durch die Kenntnis Gottes können wir die menschliche Natur verstehen.
Es gibt keine Beweise für einen Gott, keine kohärente Definition eines Gottes, kein gutes Argument für einen Gott, keine guten positiven Argumente gegen einen Gott, keine Einigkeit unter den Gläubigen über die Natur oder die moralischen Prinzipien eines Gottes und keine Notwendigkeit eines Gottes. Ohne diesen Glauben können wir ein glückliches, moralisches und produktives Leben führen, und wir können es besser machen.
Der Wissenschaftler, der Gott erkennt, kennt nur den Gott Newtons. Für ihn ist der von Laplace und Comte vorgestellte Gott völlig unzureichend. Er glaubt, dass Gott in der Natur ist, dass die geordnete Art und Weise, wie die Natur funktioniert, selbst die Manifestation von Gottes Willen und Absicht ist. Seine Gesetze sind seine geordnete Arbeitsweise.
Manche Menschen haben eine so umfassende und flexible Vorstellung von Gott, dass es unvermeidlich ist, dass sie Gott überall dort finden, wo sie ihn suchen. Man hört, dass „Gott das Höchste ist“ oder „Gott ist unsere bessere Natur“ oder „Gott ist das Universum“. Natürlich kann dem Wort „Gott“ wie jedem anderen Wort jede beliebige Bedeutung gegeben werden. Wenn Sie sagen wollen, dass „Gott Energie ist“, dann können Sie Gott in einem Stück Kohle finden.
Vor einigen Jahren leugneten die Deisten die Inspiration der Bibel wegen ihrer Grausamkeit. Gleichzeitig verehrten sie das, was sie gerne den Gott der Natur nannten. Jetzt sind wir davon überzeugt, dass die Natur genauso grausam ist wie die Bibel; So dass, wenn der Gott der Natur nicht die Bibel geschrieben hat, dieser Gott zumindest Erdbeben, Seuchen und Hungersnöte verursacht hat und dieser Gott zugelassen hat, dass Millionen seiner Kinder sich gegenseitig zerstören. Damit sind wir nun bei der Frage angelangt – nicht, ob die Bibel inspiriert ist und nicht, ob Jehova der wahre Gott ist, sondern ob es einen Gott gibt oder nicht.
Aus der Liebe und der Kenntnis der Natur muss jedes vernünftige Verständnis entstehen. Technologie ist im Wesentlichen ein Widerspruch zur Natur – das ist der Grund, warum sie geschaffen wurde, um etwas mit oder mit der Natur zu tun, was vorher nicht da war, das nicht natürlich war.
Ich verehre nichts. Weder eine gute noch eine dunkle Lüge. Wenn die Natur ein Beweis für Gottes erstaunliche Schöpfung ist, dann habe ich wirklich das Licht gesehen, und das Licht ist schwarz. Die Natur ist Genie in ihrer grausamsten und wildesten Form. Kein gütiger Gott hätte sich eine solche Freveltat ausdenken können.
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