Ein Zitat von George Edward Woodberry

Wenn Sie nicht an das glauben können, was Ihnen als Glaube vorgegaukelt wird, müssen Sie Dinge finden, an die Sie glauben können, denn ein Leben ohne Glauben an etwas ist ein zu enger Raum zum Leben.
Glaube, um Glaube zu sein, muss sich auf etwas konzentrieren, das nicht bekannt ist. Um Glaube zu sein, muss er über das hinausgehen, wofür es bestätigende Beweise gibt. Glaube, um Glaube zu sein, muss ins Unbekannte gehen. Glaube, um Glaube zu sein, muss an den Rand des Lichts gehen und dann ein paar Schritte in die Dunkelheit. Wenn alles bekannt sein muss, wenn alles erklärt werden muss, wenn alles beglaubigt sein muss, dann ist kein Glaube nötig. Tatsächlich gibt es keinen Platz dafür.
Wir können keinen Glauben haben, ohne zu glauben, aber wir können glauben, ohne Glauben zu haben. Der Glaube ist die Grundlage des Glaubens. Glaube bedeutet, auf unseren Herrn und Erlöser Jesus Christus zu vertrauen. Die heiligen Schriften enthalten viele Heilszusicherungen für diejenigen, die Glauben ausüben und die Gebote befolgen ... Der Glaube ist die motivierende Kraft, die zum Handeln antreibt.
Die beste Definition von Glauben, die ich finden kann, ist die Abhängigkeit von der Wahrhaftigkeit eines anderen. Die Bibeldefinition im 11. Kapitel des Hebräerbriefes lautet: „Der Glaube ist die Substanz dessen, was man erhofft, der Beweis dessen, was man nicht sieht.“ Mit anderen Worten: Der Glaube sagt „Amen“ zu allem, was Gott sagt. Der Glaube akzeptiert Gott ohne Wenn und Aber. Wenn Gott es sagt, sagt der Glaube, dass ich es glaube; Der Glaube sagt Amen dazu.
Die Wahrheit ist, dass meine Arbeit – ich wollte sagen, meine Mission – darin besteht, den Glauben der Menschen hier, dort und überall zu zerstören, den Glauben an die Bejahung, den Glauben an die Verneinung und den Glauben an die Enthaltung im Glauben, und das um des Willens willen Glaube an den Glauben selbst; es geht um den Krieg gegen alle, die sich unterwerfen, sei es dem Katholizismus, dem Rationalismus oder dem Agnostizismus; Es geht darum, alle Menschen dazu zu bringen, ein Leben voller Unruhe und leidenschaftlicher Sehnsucht zu führen.
Sehen ist kein Glaube, und Hören ist kein Glaube, noch ist Gefühlsglaube; aber zu glauben, wenn wir weder sehen noch hören noch fühlen, ist Glaube; und überall sagt uns die Bibel, dass unsere Erlösung durch den Glauben geschehen soll. Deshalb müssen wir glauben, bevor wir fühlen, und oft gegen unsere Gefühle, wenn wir den Glauben ehren wollen.
Meine Arbeit ... besteht darin, den Glauben der Menschen hier, dort und überall zu zerstören, den Glauben an die Bestätigung, den Glauben an die Verneinung und den Glauben an die Enthaltung vom Glauben, und dies um des Glaubens an den Glauben selbst willen.
Wir brauchen Menschen, die ihren Glauben wirklich leben, ihn repräsentieren und die Themen des Glaubens durch ein Glaubensprisma ansprechen, statt Menschen nur in Krisenzeiten über den Glauben reden zu lassen.
Für die Geopferten zählt in der Stunde des Opfers nur eines: der Glaube – allein unter Feinden und Skeptikern. Der Glaube, trotz der Demütigung, die sowohl die notwendige Voraussetzung als auch die Konsequenz des Glaubens ist, ein Glaube ohne jede Hoffnung auf eine andere Entschädigung als die, die er in einem Glauben finden kann, den die Realität so gründlich zu widerlegen scheint.
Verwechseln Sie Glaube und Gefühl nicht miteinander. Sie sind unterschiedlich. Es liegt an uns, den Glauben auszuüben. Glaube Glaube. Lass deinen Glauben den Segen ergreifen, und er gehört dir durch den Glauben. Deine Gefühle haben nichts mit diesem Glauben zu tun.
Kein Mensch hat Erfolg ohne Glauben. Egal, ob Sie es religiösen Glauben nennen oder es anders bezeichnen. Ich glaube nicht, dass ohne sie etwas Sinnvolles erreicht wird. Wenn Sie glauben, dass es ein höchstes Wesen gibt, das die Geschicke dieses Universums lenkt, und dass in jedem von uns ein kleiner Teil dieses Wesens steckt, dann werden Sie Vertrauen in sich selbst, in Ihr Land, in dieses höchste Wesen und in die Menschheit selbst haben .
Der Glaube muss seiner Natur nach auf die Probe gestellt werden, und die eigentliche Prüfung des Glaubens besteht nicht darin, dass es uns schwerfällt, Gott zu vertrauen, sondern darin, dass Gottes Charakter in unserem eigenen Geist geklärt werden muss. Der Glaube an seine tatsächliche Verwirklichung muss Phasen der unsilbrigen Isolation durchleben. Verwechseln Sie niemals die Glaubensprüfung mit der gewöhnlichen Lebensdisziplin. Vieles, was wir als Glaubensprüfung bezeichnen, ist das unvermeidliche Ergebnis des Lebens.
Glaube und Alltag, Glaube und Arbeit – das sind keine getrennten Dinge. Sie sind ein und dasselbe. Sie als getrennt zu betrachten – dass Glaube Glaube ist und Arbeit Arbeit ist – ist theoretischer Glaube. Basierend auf der Erkenntnis, dass Arbeit und Glaube ein und dasselbe sind, sollten wir unsere Energie hundertprozentig in unsere Arbeit und auch hundertprozentig in unseren Glauben stecken. Wenn wir uns dazu entschließen, betreten wir den Weg des Sieges im Leben. Glaube bedeutet, inmitten der Realitäten der Gesellschaft und in unserem eigenen täglichen Leben einen unwiderlegbaren Beweis des Sieges zu erbringen.
Glaube ist ein Glaube an das Unbekannte. Glaube heilt, Glaube erschafft, Glaube wirkt Wunder, Glaube versetzt Berge. Der Glaube ist der Scheinwerfer für die Suche nach Gott.
Es ist nicht großer Glaube, sondern wahrer Glaube, der rettet; und die Erlösung liegt nicht im Glauben, sondern in dem Christus, auf den der Glaube vertraut ... Nicht das Maß des Glaubens, sondern die Aufrichtigkeit des Glaubens ist der zu berücksichtigende Punkt.
Auf dem Weg zwischen Glaube und Kritik steht das Gasthaus der Vernunft. Vernunft ist der Glaube an das, was ohne Glauben verstanden werden kann, aber es ist immer noch ein Glaube, denn Verstehen setzt voraus, dass es etwas Verständliches gibt.
Für die Taufe ist unbedingt der richtige Glaube erforderlich, denn es heißt: „Die Gerechtigkeit Gottes kommt durch den Glauben an Jesus Christus“ (Römer 3,22) ... Daher nützt die Taufe ohne Glauben nichts, und deshalb müssen wir uns daran erinnern, dass es keinen Glauben gibt Niemand ist für Gott akzeptabel.
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