Ein Zitat von George Eliot
Es ist ein allgemeiner Satz, dass Wissen Macht ist; Aber wer hat die Macht der Unwissenheit gebührend bedacht oder dargelegt? Wissen baut sich langsam auf, was Unwissenheit in einer Stunde herunterzieht.
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Es ist ein allgemeiner Satz, dass Wissen Macht ist; Aber wer hat die Macht der Unwissenheit gebührend berücksichtigt oder dargelegt? Wissen baut sich langsam auf, was Unwissenheit in einer Stunde herunterzieht. Durch geduldiges und sparsames Wissen über Jahrhunderte hinweg erweitert das Wissen die Entdeckung und zeichnet sie auf; Die Unwissenheit, die ihr Tagesessen begehrt, entzündet ein Feuer mit der Aufzeichnung und verleiht ihrem einzigen Braten mit den verbrannten Seelen vieler Generationen einen Geschmack.
Wissen baut sich langsam auf, was Unwissenheit in einer Stunde herunterzieht.
Wir haben von einer Gesellschaft zur Verbreitung nützlichen Wissens gehört. Es heißt, Wissen sei Macht und dergleichen. Meiner Meinung nach besteht ein ebenso großer Bedarf an einer Gesellschaft zur Verbreitung nützlicher Unwissenheit, des sogenannten schönen Wissens, eines Wissens, das in einem höheren Sinne nützlich ist: denn das meiste unseres gerühmten sogenannten Wissens ist nichts anderes als die Einbildung, dass wir etwas wissen, was beraubt uns der Vorteil unserer tatsächlichen Unwissenheit? Was wir Wissen nennen, ist oft unsere positive Unwissenheit; Unwissenheit unser negatives Wissen.
Wunder ist die Grundlage aller Philosophie; Forschung, der Fortschritt; Unwissenheit, das Ende. Es gibt, beim Himmel, eine starke und großzügige Art von Unwissenheit, die dem Wissen nichts als Ehre und Mut einbringt: eine Unwissenheit, um sich etwas vorzustellen, die nicht weniger Wissen erfordert, als um sich Wissen vorzustellen.
Entgegen populärer Theorien glaube ich, dass Menschen sich nicht aufgrund ihres guten Aussehens oder des Schicksals verlieben, sondern aufgrund ihres Wissens. Entweder sind sie erstaunt über etwas, das ein Geliebter weiß, das sie selbst nicht wissen; oder sie entdecken ein gemeinsames seltenes Wissen; oder sie können jemandem Wissen vermitteln, dem es fehlt. Hat nicht jeder eine seltsame Unwissenheit in jemandem gefunden, der betörend ist? . . Heutzutage sagen trendige Bibliothekare, die wichtig sein wollen: „Wissen ist Macht.“ Ich weiß es besser. Wissen ist Liebe.
Gibt es etwas, das die Wissenschaft nicht erklären sollte? Wissenschaft ist Wissen und Wissen ist Macht – Macht, Gutes oder Böses zu tun. Manchmal ist Unwissenheit ein Segen.
Unwissenheit ist das Übel – Wissen wird das Heilmittel sein. Das Wissen darüber, was für Wesen wir im Jenseits sein werden oder was sich jenseits des Himmels befindet, sondern ein Wissen, das sich auf die feste Erde bezieht und uns all die Kraft, Güte und Liebe zukommen lässt, die uns beigebracht wurde, gehört Gott selbst.
Wir sollten uns nicht damit begnügen zu sagen, dass Macht ein Bedürfnis nach dieser oder jener Entdeckung, dieser und jener Form des Wissens hat, sondern wir sollten hinzufügen, dass die Ausübung von Macht selbst neue Wissensobjekte schafft und entstehen lässt und sammelt neue Informationsbestände. ... Die Ausübung von Macht erzeugt ständig Wissen und umgekehrt führt Wissen ständig zu Machtwirkungen. ... Es ist nicht möglich, dass Macht ohne Wissen ausgeübt wird, es ist unmöglich, dass Wissen keine Macht erzeugt.
Unwissenheit ist ein Feind, selbst für ihren Besitzer. Wissen ist ein Freund, selbst für seinen Hasser. Unwissenheit hasst Wissen, weil es zu rein ist. Das Wissen fürchtet die Unwissenheit, weil es zu sicher ist.
Wissen wird für immer über Unwissenheit herrschen; und ein Volk, das seine eigenen Herrscher sein will, muss sich mit der Macht ausrüsten, die Wissen verleiht.
Der endlose Kreislauf von Idee und Aktion, endlose Erfindungen, endlose Experimente bringen Wissen über Bewegung, aber nicht über Stille; Kenntnis der Sprache, aber nicht der Stille; Kenntnis der Wörter und Unkenntnis des Wortes. All unser Wissen bringt uns unserer Unwissenheit näher. All unsere Unwissenheit bringt uns dem Tod näher, aber die Nähe zum Tod bringt uns nicht näher zu Gott. Wo ist das Leben, das wir im Leben verloren haben? Wo ist die Weisheit, die wir im Wissen verloren haben? Wo ist das Wissen, das wir in Informationen verloren haben? Die Zyklen des Himmels in zwanzig Jahrhunderten bringen uns weiter von Gott und näher zum Staub.
Zwischen dem Wissen darüber, was wirklich existiert, und der Unwissenheit darüber, was nicht existiert, liegt der Bereich der Meinung. Es ist dunkler als Wissen, aber klarer als Unwissenheit.
Geld ist der Antrieb der Industriegesellschaft. Aber in der Informationsgesellschaft ist Wissen der Treibstoff, die Macht. Mittlerweile erkennt man eine neue Klassenstruktur, die in diejenigen gespalten ist, die über Informationen verfügen, und diejenigen, die aus Unwissenheit handeln müssen. Diese neue Klasse hat ihre Macht nicht aus Geld, nicht aus Land, sondern aus Wissen.
Sogar diejenigen, die eine völlig positive Philosophie erarbeiten wollten, waren nur insoweit Philosophen, als sie gleichzeitig das Recht verweigerten, sich im absoluten Wissen niederzulassen. Sie lehrten nicht dieses Wissen, sondern sein Werden in uns, nicht das Absolute, sondern allenfalls unsere absolute Beziehung dazu, wie Kierkegaard sagte. Was einen Philosophen ausmacht, ist die Bewegung, die unaufhörlich vom Wissen zum Unwissen, vom Unwissen zum Wissen zurückführt, und eine Art Ruhe in dieser Bewegung.
Wissen ist Macht. Unwissenheit ist Glückseligkeit. Aber die Neugier – selbst wenn sie die Katze getötet hätte – ist König.
Foucault ist einer von vielen, die eine neue Vorstellung davon wollen, wie Macht und Wissen interagieren. Aber er sucht nicht nach einer Beziehung zwischen zwei Gegebenheiten, „Macht“ und „Wissen“. Wie immer versucht er, die gesamte Thematik neu zu überdenken, und sein „Wissen“ und seine „Macht“ sollen etwas anderes sein.
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