Ein Zitat von George Gaylord Simpson

Der Mensch ist auferstanden, nicht gefallen. Er kann sich dafür entscheiden, seine Fähigkeiten als höchstes Tier zu entwickeln und zu versuchen, noch weiter aufzusteigen, oder er kann sich anders entscheiden. Die Wahl liegt in seiner alleinigen Verantwortung. Es gibt keinen Automatismus, der ihn ohne Wahl oder Anstrengung nach oben trägt, und es gibt keinen Trend, der ausschließlich in die richtige Richtung geht. Evolution hat keinen Zweck; Der Mensch muss dafür selbst sorgen. Die Mittel zur Erreichung der richtigen Ziele umfassen sowohl die organische Evolution als auch die menschliche Evolution, aber die menschliche Entscheidung darüber, welche Ziele die richtigen sind, muss auf der menschlichen Evolution basieren.
Die Bedeutung, die wir in der Evolution suchen, ist ihre Bedeutung für uns, für den Menschen. Die Ethik der Evolution muss menschliche Ethik sein. Es ist eine der vielen einzigartigen Eigenschaften des Menschen, der neuen Tierart, dass er das einzige ethische Tier ist. Das ethische Bedürfnis und seine Erfüllung sind ebenfalls Produkte der Evolution, aber sie sind allein im Menschen entstanden.
Freiheit ist das Recht zu wählen: das Recht, sich die Alternativen der Wahl selbst zu schaffen. Ohne die Möglichkeit der Wahl und die Ausübung dieser Wahl ist ein Mensch kein Mensch, sondern ein Mitglied, ein Instrument, eine Sache.
Die Evolution wird von ihren Praktikern als mehr als bloße Wissenschaft propagiert. Die Evolution wird als Ideologie, als säkulare Religion verkündet – als vollwertige Alternative zum Christentum mit Sinn und Moral. Ich bin ein begeisterter Evolutionist und ehemaliger Christ, aber ich muss zugeben, dass die Literalisten mit dieser einen Beschwerde – und Herr Gish ist nur eine von vielen, die sie vorbringen – absolut Recht haben. Evolution ist eine Religion. Das galt für die Evolution am Anfang und gilt auch für die heutige Evolution.
Der Mensch gibt vor, frei zu sein, weil er die Wahl hat. Freiheit ist reine Beobachtung ohne Richtung, ohne Angst vor Strafe und Belohnung. Freiheit ist ohne Motiv; Freiheit steht nicht am Ende der Evolution des Menschen, sondern liegt im ersten Schritt seiner Existenz.
Der Mensch wurde als rationales Wesen bezeichnet, aber Rationalität ist eine Frage der Wahl – und die Alternative, die ihm seine Natur bietet, ist: rationales Wesen oder selbstmörderisches Tier. Der Mensch muss freiwillig Mensch sein; er muss sein Leben als Wert betrachten – aus eigener Entscheidung; er muss lernen, es aufrechtzuerhalten – aus freien Stücken; Er muss die dafür erforderlichen Werte entdecken und seine Tugenden praktizieren – aus freien Stücken. Ein freiwillig akzeptierter Wertekodex ist ein Moralkodex.
Es ist wichtig, dass die Evolution zum zentralen Kern jedes Bildungssystems wird, denn es ist die Evolution im weitesten Sinne, die die anorganische Natur mit dem Leben, die Sterne mit der Erde, die Materie mit dem Geist und die Tiere mit dem Menschen verbindet. Die Menschheitsgeschichte ist eine Fortsetzung der biologischen Evolution in anderer Form.
Anthropomorphismus ist ein so interessantes Konzept. Es bedeutet, menschliche Gedanken und Gefühle auf ein Tier zu projizieren. Das bedeutet, dass Gedanken und Gefühle allein den Menschen gehören. Wenn Sie an die Evolution oder an die Bibel glauben, ist das natürlich nicht der Fall. Sowohl die Evolution als auch die Bibel sagen uns, dass wir Teil einer Familie sind.
Die Evolution des Menschen ist die Evolution seines Bewusstseins, und „Bewusstsein“ kann sich nicht unbewusst entwickeln. Die Evolution des Menschen ist die Evolution seines Willens, und „Wille“ kann sich nicht unfreiwillig entwickeln.
Im Gegensatz zur Geschichte ist Evolution ein unbewusster Prozess. Eine andere und vielleicht bessere Formulierung wäre, zu sagen, dass die Evolution ein natürlicher Prozess ist, die Geschichte ein menschlicher ... Sofern wir den Menschen als Teil der Natur behandeln – zum Beispiel in einer biologischen Untersuchung der Evolution – -Wir behandeln ihn gerade nicht als historisches Wesen. Als sich historisch entwickelndes Wesen ist er der Natur sowohl als Erkenner als auch als Handelnder gegenübergestellt.
Der Mensch – jeder Mensch – ist ein Selbstzweck, kein Mittel zum Zweck anderer; er muss um seiner selbst willen leben und darf sich weder selbst für andere noch andere für sich selbst opfern; Er muss für sein rationales Eigeninteresse arbeiten, wobei das Erreichen seines eigenen Glücks das höchste moralische Ziel seines Lebens ist.
Was ist Freiheit? Freiheit ist das Recht zu wählen: das Recht, sich die Alternativen der Wahl selbst zu schaffen. Ohne die Möglichkeit einer Wahl ist ein Mensch kein Mensch, sondern ein Mitglied, ein Instrument, eine Sache. –Archibald MacLeish
Wenn man sich aus der Politik, der Religion, allem anderen herauslöst und als Mensch denkt, auf der Grundlage der Liebe zu jedem, dann hat man in diesem Moment die Wahl: ein Tier oder ein Mensch zu sein. Ich entscheide mich dafür, ein Mensch mit Gewissen und Verantwortung zu sein.
Wir bewegen uns von der unbewussten Evolution durch natürliche Selektion zur bewussten Evolution durch Wahl.
Der nächste Schritt in der menschlichen Evolution ist nicht unvermeidlich, aber zum ersten Mal in der Geschichte des Planeten kann er eine bewusste Entscheidung sein. Wer trifft diese Wahl? Du bist. Und wer bist du? Bewusstsein, das sich seiner selbst bewusst geworden ist.
Ich erinnere mich, dass ich 1944 einen Aufsatz über die menschliche Evolution geschrieben habe und dabei Piltdown einfach weggelassen habe. Man könnte die menschliche Evolution verstehen, wenn man nicht versuchen würde, Piltdown in sie einzubeziehen.
Wir sind die Höhepunktgeneration der menschlichen kulturellen Evolution, und im Mikrokosmos unseres Lebens spielt sich der Makrokosmos der Evolution der Menschheit ab.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!