Ein Zitat von George Mason
Alle Menschen haben ein gleiches, natürliches und unveräußerliches Recht auf freie Religionsausübung gemäß den Geboten ihres Gewissens; und dass keine bestimmte Sekte oder Gesellschaft von Christen gesetzlich bevorzugt oder gegenüber anderen bevorzugt oder gegründet werden sollte.
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Denn schließlich ist „das gleiche Recht jedes Bürgers auf freie Ausübung seiner Religion nach dem Gebot seines Gewissens“ mit allen seinen anderen Rechten identisch. Wenn wir auf seinen Ursprung zurückkommen, ist es gleichermaßen ein Geschenk der Natur; Wenn wir seine Bedeutung abwägen, kann es uns nicht weniger am Herzen liegen; Wenn wir die „Erklärung der Rechte, die den guten Menschen von Virginia zustehen, als Grundlage und Grundlage der Regierung“ betrachten, werden sie mit gleicher Feierlichkeit oder vielmehr mit einstudiertem Nachdruck aufgezählt.
Diese Religion oder die Pflicht, die wir unserem Schöpfer schulden, und die Art und Weise, sie zu erfüllen, kann nur durch Vernunft und Überzeugung geleitet werden, nicht durch Gewalt oder Gewalt; und deshalb haben alle Menschen das gleiche Recht auf freie Religionsausübung gemäß den Geboten des Gewissens; und es ist die gegenseitige Pflicht aller, christliche Nachsicht, Liebe und Nächstenliebe zueinander zu praktizieren.
Das Gewissen ist das heiligste aller Güter; Anderes Eigentum hängt zum Teil vom positiven Recht ab, dessen Ausübung ein natürliches und unveräußerliches Recht ist.
Religion oder die Pflicht, die wir unserem Schöpfer schulden, und die Art und Weise, sie zu erfüllen, können nur durch Vernunft und Überzeugung geleitet werden, nicht durch Gewalt oder Gewalt; und deshalb sollten alle Menschen bei der Ausübung ihrer Religion gemäß den Geboten ihres Gewissens völlige Duldung genießen, ungestraft und ungehindert von der Obrigkeit, es sei denn, jemand unter dem Deckmantel der Religion stört den Frieden, das Glück oder die Sicherheit der Gesellschaft, und dass es die gegenseitige Pflicht aller ist, christliche Nachsicht, Liebe und Nächstenliebe zueinander zu praktizieren.
Das Recht auf Gewissen und privates Urteil ist unveräußerlich, und es ist wirklich das Interesse der gesamten Menschheit, sich zu einer Körperschaft zu vereinen, um die Freiheit, die freie Ausübung und den ungehinderten Genuss dieses Rechts zu gewährleisten.
Laut Miller ist das pharisäische Judentum überhaupt keine Religion, sondern eine Geheimgesellschaft, die sich als Religion ausgibt, eine „Sekte mit dem Judentum als Ritus“. Sie zitiert Moses Mendelssohn, der schrieb: „Das Judentum ist keine Religion, sondern ein religionisiertes Gesetz.“
Jeder Mensch und jede Menschengemeinschaft auf der Erde besitzt das Recht auf Selbstverwaltung. Sie empfangen es mit ihrem Wesen aus der Hand der Natur. Einzelpersonen üben es durch ihren einzigen Willen aus; Ansammlungen von Männern nach ihrer Mehrheit; denn das Gesetz der Mehrheit ist das Naturgesetz jeder menschlichen Gesellschaft.
Das Gewissen ist das heiligste aller Güter; Anderes Eigentum hängt teilweise vom positiven Recht ab, wobei die Ausübung dieses Rechts ein natürliches und unveräußerliches Recht ist. Das Haus eines Menschen als seine Burg zu bewachen, öffentliche und private Schulden mit dem genauesten Glauben zu begleichen, kann keinen Anspruch darauf erheben, in das Gewissen eines Menschen einzudringen, das heiliger ist als seine Burg, oder ihm die Schutzschuld vorzuenthalten Der öffentliche Glaube ist durch die Natur und die ursprünglichen Bedingungen des Sozialpakts gesichert.
Die Vermischung von Regierung und Religion kann eine Bedrohung für die freie Regierung darstellen, selbst wenn niemand zur Teilnahme gezwungen wird zu den bevorzugten Glaubenssätzen. Eine Regierung kann nicht davon ausgehen, dass alle Menschen gleich geschaffen sind, wenn sie behauptet, dass Gott einige bevorzugt.
Ich glaube an absolute Gewissensfreiheit für alle Menschen und die Gleichheit aller Kirchen, aller Sekten und aller Glaubensrichtungen vor dem Gesetz als eine Frage des Rechts und nicht als eine Frage der Gunst. Ich glaube an die absolute Trennung von Kirche und Staat und an die strikte Durchsetzung der Verfassung, dass der Kongress kein Gesetz erlassen darf, das die Etablierung einer Religion respektiert oder deren freie Ausübung verbietet. Ich glaube, dass kein Gericht einer Kirche befugt ist, ein Dekret zu erlassen von jeglicher Kraft im Gesetz des Landes, außer um den Status seiner eigenen Kommunikanten innerhalb seiner eigenen Kirche festzulegen.
Erstens gibt es die demokratische Idee: dass alle Menschen von ihrem Schöpfer mit bestimmten natürlichen Rechten ausgestattet werden; dass diese Rechte nur durch den Besitzer veräußerbar sind; dass sie bei Männern gleich sind; Diese Regierung muss diese natürlichen, unveräußerlichen und gleichen Rechte in Institutionen organisieren, die zum Wohle der Regierten bestimmt sind, und daher muss die Regierung von allen Menschen, von allen Menschen und für alle Menschen ausgeübt werden. Hier bedeutet Regierung Entwicklung, nicht Ausbeutung.
Wir sollten damit beginnen, das Gewissen zu befreien. Wenn alle Menschen aller Religionen die gleiche Freiheit, das gleiche Eigentum und die gleiche Chance auf Ehre und Macht genießen, können wir erwarten, dass es zu Verbesserungen im menschlichen Charakter und im Zustand der Gesellschaft kommen wird.
Vollkommene Freiheit besteht darin, den Geboten der richtigen Vernunft zu gehorchen und sich dem Naturrecht zu unterwerfen. Wenn ein Mensch über das Gesetz der Natur und der Vernunft hinausgeht oder gegen dieses verstößt, . . . bringt Verwirrung und Unordnung in die Gesellschaft. . . [also] wo Zügellosigkeit beginnt, endet die Freiheit.
Aufgrund unserer Regierungsform ist die christliche Religion die etablierte Religion; und alle Sekten und Konfessionen der Christen werden auf die gleiche Stufe gestellt und haben gleichermaßen Anspruch auf den Schutz ihrer Religionsfreiheit.
Gemäß unserer Regierungsform ist die christliche Religion die etablierte Religion; und alle Sekten und Konfessionen der Christen sind gleichgestellt und haben gleichermaßen Anspruch auf den Schutz ihrer Religionsfreiheit.
Für diejenigen, die an die Wahrheit des Christentums als eine göttliche Offenbarung glauben, ist es unmöglich, daran zu zweifeln, dass es die besondere Pflicht der Regierung ist, es bei allen Bürgern und Untertanen zu fördern und zu fördern. Dies ist ein Punkt, der sich völlig von dem Recht auf privates Urteil in Religionsangelegenheiten und der Freiheit des öffentlichen Gottesdienstes gemäß den Geboten des eigenen Gewissens unterscheidet.
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