Ein Zitat von George MacDonald
Gesegnet sei das wahre Leben, dass die Pausen zwischen seinen Schlägen nicht den Tod bedeuten!
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Sogar die Art und Weise, wie Mamet die Stille in seinen Stücken beschreibt, ist anders. Es gibt Pausen; es gibt Pausen in Klammern; es gibt Pausen vor dem Dialog; In den Zwischenräumen zwischen den Dialogen gibt es Pausen – es gibt dieses außergewöhnliche Vokabular der Stille, das auf der Seite vollständig vorgezeichnet ist.
Die Geburt führt zum Tod, der Tod geht der Geburt voraus. Wenn Sie also das Leben so sehen wollen, wie es wirklich ist, wird es auf beiden Seiten durch den Tod abgerundet. Der Tod ist der Anfang und der Tod wiederum das Ende, und das Leben ist nur die Illusion dazwischen. Man fühlt sich zwischen zwei Todesfällen lebendig; Den Übergang, der einen Tod mit dem anderen verbindet, nennst du Leben. Buddha sagt, das sei kein Leben. Dieses Leben ist dukkha – Elend. Dieses Leben ist der Tod.
Er zog den Dolch und legte ihn zwischen ihnen auf den Tisch; ein Stück Drachenknochen und valyrischer Stahl, so scharf wie der Unterschied zwischen richtig und falsch, zwischen wahr und falsch, zwischen Leben und Tod.
Die einzig wahren Grenzen liegen zwischen Tag und Nacht, zwischen Leben und Tod, zwischen Hoffnung und Verlust.
Wenn jemand mit uns spricht, macht er keine Pausen, sondern legt sorgfältig Pausen zwischen den Wörtern ein. Es fließt alles zusammen. Das Problem dabei ist jedoch, dass es sehr schwer zu lesen ist.
Bauen Sie Lücken in Ihrem Leben. Pausen. Richtige Pausen.
Das Erste, was ich Ihnen über den Tod sagen möchte, ist, dass es keine größere Lüge als den Tod gibt. Und doch scheint der Tod wahr zu sein. Es scheint nicht nur wahr zu sein, sondern scheint auch die Kardinalwahrheit des Lebens zu sein – es scheint, als ob das gesamte Leben vom Tod umgeben wäre. Ob wir es vergessen oder nicht wahrnehmen, überall bleibt uns der Tod nahe. Der Tod ist uns noch näher als unser eigener Schatten.
Gelassenheit ist das Gleichgewicht zwischen Gut und Böse, Leben und Tod, Schrecken und Vergnügen. Das Leben wird sozusagen durch den Tod bestimmt. Wenn es den Tod der Dinge nicht gäbe, gäbe es kein Leben, das man feiern könnte.
Dieser Tod für die Logik emotionaler Bindungen unseres zufälligen Moments in der Welt von Raum und Zeit, diese Anerkennung, die Verlagerung unseres Schwerpunkts auf das universelle Leben, das im Kuss unserer eigenen Vernichtung pocht und seinen Sieg feiert, das amor fati, „Liebe zum Schicksal“, Liebe zum Schicksal, das unweigerlich den Tod bedeutet, macht die Erfahrung der tragischen Kunst aus.
Uns bleibt nichts als der Tod, die unumstößliche Tatsache unserer eigenen Sterblichkeit. Den Tod nach langer Krankheit können wir resigniert hinnehmen. Selbst einen Unfalltod können wir dem Schicksal zuschreiben. Aber wenn ein Mensch ohne ersichtlichen Grund stirbt, wenn ein Mensch stirbt, nur weil er ein Mensch ist, dann bringt uns das so nahe an die unsichtbare Grenze zwischen Leben und Tod, dass wir nicht mehr wissen, auf welcher Seite wir stehen. Das Leben wird zum Tod, und es ist, als ob dieser Tod die ganze Zeit über dieses Leben besessen hätte. Tod ohne Vorwarnung. Das heißt: Das Leben hört auf. Und es kann jeden Moment aufhören.
Zwischen Schwarz und Weiß pulsiert das Universum chromatischer Phänomene.
Ich glaube, dass die grundlegende Alternative für den Menschen die Wahl zwischen „Leben“ und „Tod“ ist; zwischen Kreativität und destruktiver Gewalt; zwischen Realität und Illusionen; zwischen Objektivität und Intoleranz; zwischen Bruderschaft-Unabhängigkeit und Dominanz-Unterwerfung.
Ich war mit einer Geburt und einem Tod gesegnet, und ich schätze, ich möchte dazwischen einfach etwas mitreden.
Der Tod ist immer weniger schmerzhaft und einfacher als das Leben! Du sprichst die Wahrheit. Und doch entscheiden wir uns nicht jeden Tag für den Tod. Denn letztlich ist der Tod nicht das Gegenteil von Leben, sondern das Gegenteil von Wahl. Der Tod ist das, was man bekommt, wenn man keine Wahl mehr treffen muss.
Für mich ist Poesie die Farbe der Augen von Elizabeth Taylor oder der Pausen in Pinters Stücken – nur die Pausen, nicht die Worte.
Was ist Leben? Die Freude der Seligen, die Trauer der Traurigen und die Suche nach dem Tod. Und was ist der Tod? Ein unvermeidliches Ereignis, eine ungewisse Pilgerreise, die Tränen der Lebenden, der Dieb des Menschen.
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