Ein Zitat von George MacDonald
Wenn nicht das Licht der Erkenntnis der Herrlichkeit Gottes im Angesicht Christi Jesus einen Menschen seiner Meinungen überdrüssig macht, könnte er sie für mich bis zum Jüngsten Tag festhalten; denn keine Meinung, ich wiederhole, ist das Christentum, und keine Verkündigung eines Erlösungsplans ist die Verkündigung des herrlichen Evangeliums des lebendigen Gottes.
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Wir predigen nicht das Evangelium eines toten Christus, sondern eines lebendigen Christus, der erhöht zur Rechten des Vaters sitzt und lebt, um alle zu retten, die auf ihn vertrauen. Deshalb haben diejenigen von uns, die das Evangelium wirklich kennen, niemals Kruzifixe in der Nähe ihrer Kirchen oder zu Hause. Das Kruzifix stellt einen toten Christus dar, der träge an einem Kreuz der Schande hängt. Aber wir weisen die Menschen nicht auf einen toten Christus hin; Wir predigen einen lebendigen Christus. Er lebt erhöht zur Rechten Gottes und „errettet bis zum Äußersten alle, die durch ihn zu Gott kommen“.
Es gibt keinen besseren Beweis dafür, ob ein Mann wirklich das neutestamentliche Evangelium der Erlösung predigt, als die Tatsache, dass manche Menschen es missverstehen und falsch interpretieren könnten, als ob es wirklich darauf hinausläuft – dass es das tut, weil man allein durch Gnade gerettet wird Ganz gleich, was du tust, du kannst so viel sündigen, wie du willst, denn es wird umso mehr zur Herrlichkeit der Gnade kommen. Das ist ein sehr guter Test für die Verkündigung des Evangeliums. Wenn meine Predigt und Darstellung des Evangeliums der Erlösung es nicht diesem Missverständnis aussetzt, dann ist es nicht das Evangelium.
Das Evangelium Jesu Christi ist eine gute Nachricht, eine frohe Botschaft und vieles mehr. Es ist die Heilsbotschaft, wie sie von Jesus Christus und seinen Aposteln und Propheten immer wieder verkündet wurde. Ich bin fest davon überzeugt, dass die gesamte Wahrheit und das Licht, die von Gott stammen, im Evangelium Jesu Christi enthalten sind.
Die Botschaft des biblischen Christentums lautet: „Gott liebt mich, damit ich ihn – seine Wege, sein Heil, seine Herrlichkeit und seine Größe – allen Nationen bekannt machen kann.“ Nun ist Gott der Gegenstand unseres Glaubens, und das Christentum dreht sich um ihn. Wir sind nicht das Ende des Evangeliums; Gott ist'
Eine Kirche, die keine Verfolgung erleidet, sondern die Privilegien und die Unterstützung der Dinge der Erde genießt – Vorsicht! - ist nicht die wahre Kirche Jesu Christi. Eine Predigt, die nicht auf die Sünde hinweist, ist keine Predigt des Evangeliums. Eine Predigt, die den Sündern ein gutes Gefühl gibt und sie in ihrem sündigen Zustand absichert, verrät den Ruf des Evangeliums.
Das Evangelium zu predigen bedeutet, den Menschen ihr Bedürfnis nach Erlösung vor dem Hintergrund der Natur Gottes und des Charakters der Sünde zu zeigen und dann Jesus als das einzige Heilmittel für das, was sie und die Welt schmerzt, darzustellen. In meinen wöchentlichen Predigten in den Gottesdiensten rufe ich die Menschen immer zum Glauben an Christus auf.
Das Evangelium sagt, dass Gott selbst in der Person Jesu Christi das getan hat, was der Mensch nicht tun kann, um von Gott angenommen zu werden. Um für Gott akzeptabel zu sein, müssen wir Gott ein Leben in vollkommenem und unaufhörlichem Gehorsam gegenüber seinem Willen bieten. Das Evangelium erklärt, dass Jesus dies für uns getan hat. Damit Gott gerecht ist, muss er sich mit unserer Sünde befassen. Auch das hat er in Jesus für uns getan. Das heilige Gesetz Gottes wurde von Christus vollkommen für uns gelebt, und seine Strafe wurde von Christus vollkommen für uns bezahlt. Das Leben und Sterben Christi für uns, und dies allein ist die Grundlage unserer Annahme bei Gott
Es gibt eine Art von Predigt, die Gott segnet, insbesondere die Verkündigung, die den gekreuzigten Christus durch die Kraft des Geistes erhöht. Umgekehrt gibt es eine Art Predigt, die Gott nicht segnet, ein bloßes Echo der leeren Weisheit des Menschen, die ohne Christus ist.
Es ist nur Jesus Christus, der durch das Evangelium Licht auf Leben und Unsterblichkeit geworfen hat; Und weil er dies getan hat und uns durch seinen Sühnetod und seine Fürsprache ermöglicht hat, das Beste aus dieser Entdeckung zu machen, ist sein Evangelium für alle, die es wollen, eine erlösende Kraft Gottes.
Wenn es nach mir ginge, würde ich für ein bis zwei Jahre ein Moratorium für die öffentliche Verkündigung des „Erlösungsplans“ in Amerika verhängen. Dann würde ich jeden, der die Atemwege und die Kanzel benutzt, dazu aufrufen, die Heiligkeit Gottes, die Gerechtigkeit Gottes und das Gesetz Gottes zu predigen, bis die Sünder aufschreien würden: „Was müssen wir tun, um gerettet zu werden?“ Dann würde ich sie in einer Ecke ausziehen und ihnen das Evangelium zuflüstern. Solche drastischen Maßnahmen sind erforderlich, weil wir eine Generation von Sündern durch das Evangelium verhärtet haben, indem wir ihnen gesagt haben, wie sie gerettet werden können, bevor sie verstehen, warum sie gerettet werden müssen.
Der Apostel Petrus predigte am Pfingsttag über den auferstandenen Erlöser und sagte: „Gott hat denselben Jesus, den ihr gekreuzigt habt, sowohl zum Herrn als auch zum Christus gemacht.“ Und er spricht von ihm als dem Gesalbten, erhöht zur Rechten Gottes. Das Evangelium ist das Evangelium des auferstandenen Christus. Es gäbe kein Evangelium für Sünder, wenn Christus nicht auferstanden wäre. So sagt der Apostel: „Wenn Christus nicht auferweckt wird, ist euer Glaube vergeblich; ihr seid noch in euren Sünden.“
Das Letzte, woran ich dachte, wäre, durch das Land und die Welt zu reisen und das Evangelium Jesu Christi zu predigen, aber Gott hatte einen Plan und niemand ist überraschter als ich. Viele Leute, die mich vorher kannten, waren im Laufe der Jahre gleichermaßen überrascht.
Aufruf an die Menschen in New Hampshire. . . vor Gott ihre schweren Übertretungen zu bekennen und Seine Vergebung und Vergebung durch die Verdienste und die Mittlerschaft Jesu Christi anzuflehen. . . Damit die Kenntnis des Evangeliums Jesu Christi allen Nationen bekannt gemacht wird, soll die reine und unbefleckte Religion allgemein vorherrschen und die Erde mit der Herrlichkeit des Herrn erfüllt werden.
Der Geist Gottes gibt kein Zeugnis für christuslose Predigten. Lassen Sie Jesus aus Ihren Predigten heraus, und der Heilige Geist wird nie über Sie kommen. Warum sollte er? Ist er nicht absichtlich gekommen, um von Christus Zeugnis zu geben? Hat Jesus nicht gesagt: „Er wird mich verherrlichen; denn er wird von dem Meinen empfangen und es euch zeigen“? Ja, das Thema war Christus und nichts als Christus, und das ist die Lehre, die der Geist Gottes annehmen wird. Es sei unsere Aufgabe, niemals von diesem zentralen Punkt abzuweichen: Mögen wir uns dazu entschließen, unter den Menschen nichts anderes zu kennen als Christus und sein Kreuz.
Wir erklären der Welt, dass die Fülle des Evangeliums Jesu Christi auf der Erde wiederhergestellt wurde. . . . Wir laden alle ein, der Botschaft des wiederhergestellten Evangeliums Jesu Christi von uns zuzuhören. Dann können Sie die herrliche Botschaft mit dem vergleichen, was Sie vielleicht von anderen hören, und Sie können feststellen, welche von Gott und welche von Menschen kommt.
Die Vorstellung, dass „das Predigen des Evangeliums“ nichts mit Sex zu tun hat und dass „das Predigen über Sex“ nichts mit dem Evangelium zu tun hat, verrät Schichten und Schichten ernsthaft fehlgeleiteten Denkens. Wenn wir Gottes Liebe von der sexuellen Liebe trennen, wie Papst Benedikt sagt, wird „das Wesen des Christentums“ „entscheidend vom komplexen Gefüge des menschlichen Lebens abgeschnitten“.
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