Ein Zitat von George Pell

Ohne Treue zu den Evangelien gibt es in der Kirche keine Möglichkeit für Lebendigkeit. Wenn man sich die Kirchen auf der ganzen Welt anschaut, überall in der westlichen Welt, wo radikale Reformen versucht wurden, ist die Kirche zusammengebrochen und fast verschwunden. Die Vitalität in der Kirche, die jungen Menschen, die zu Zehntausenden, möglicherweise Hunderttausenden hier sind, junge Menschen, die dazugehören, die fest an der zentralen Tradition Christi und der Kirche festhalten.
In einer Zeit, in der viele Kirchen auf der ganzen Welt einen erheblichen zahlenmäßigen Rückgang verzeichnen, ist die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage – obwohl sie im Vergleich zu vielen anderen klein ist – eine der am schnellsten wachsenden Kirchen der Welt. Seit September 2013 hat die Kirche weltweit mehr als 15 Millionen Mitglieder.
Die Russisch-Orthodoxe Kirche erlitt fast während des gesamten 20. Jahrhunderts einen schrecklichen menschlichen Tribut. Die Kirche erhebt sich gerade von ihren Knien. Unser junger postsowjetischer Staat lernt gerade, die Kirche als unabhängige Institution zu respektieren.
Hat Gott keine lebendige Kirche? Er hat eine Kirche, aber es ist die militante Kirche, nicht die siegreiche Kirche. Es tut uns leid, dass es fehlerhafte Mitglieder gibt, dass es Unkraut inmitten des Weizens gibt. . . . Obwohl es in der Kirche Böses gibt und es bis zum Ende der Welt so bleiben wird, soll die Kirche in diesen letzten Tagen das Licht der Welt sein, die durch die Sünde verschmutzt und demoralisiert ist. Die geschwächte und fehlerhafte Kirche, die getadelt, gewarnt und beraten werden muss, ist das einzige Objekt auf Erden, dem Christus seine höchste Achtung schenkt.
Nach der Gründung der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage gab es nur noch zwei Kirchen auf der Erde. Sie waren als Kirche des Lammes Gottes bzw. Babylon bekannt. Die verschiedenen Organisationen, die im gesamten Christentum als Kirchen bezeichnet werden, haben einen gemeinsamen Ursprung, obwohl sie sich in ihren Glaubensbekenntnissen und Organisationen unterscheiden. Sie alle gehören zu Babylon
Die Missionskirche ist eine betende Kirche. Die Geschichte der Mission ist eine Geschichte des Gebets. Alles, was für den Erfolg der Evangelisierung in der Welt von entscheidender Bedeutung ist, hängt vom Gebet ab. Werden Tausende von Missionaren und Zehntausende einheimische Arbeiter benötigt? Betet also zum Herrn der Ernte, dass er Arbeiter in seine Ernte schickt.
Die Kirche ist eine Jungfrau, die Braut eines Bräutigams, der Christus ist, und diese Kirche lässt sich durch keinen Fehler verletzen; damit es für uns auf der ganzen Welt eine unverdorbene, einzige keusche Gemeinschaft gebe.
Kirche ist, was du tust. Kirche ist, wer du bist. Kirche ist die menschliche Verwirklichung der Person Jesu Christi. Lasst uns nicht zur Kirche gehen, lasst uns die Kirche sein.
Ich glaube nicht an das Glaubensbekenntnis der jüdischen Kirche, der römischen Kirche, der griechischen Kirche, der türkischen Kirche, der protestantischen Kirche oder einer anderen Kirche, die ich kenne. Mein eigener Geist ist meine eigene Kirche.
Ohne die Kirche macht es keinen Sinn, Christ zu sein. Deshalb sagte der große Paul VI., dass die absurdeste Dichotomie darin bestehe, Christus ohne die Kirche zu lieben. Auf Christus hören, aber nicht auf die Kirche. Bei Christus sein, aber am Rande der Kirche bleiben. Es ist nicht möglich. Es ist eine absurde Dichotomie.
Während wir die Zentrumspartei zerstörten, haben wir nicht nur Tausende von Priestern in die Kirche zurückgebracht, sondern auch Millionen angesehener Menschen den Glauben an ihre Religion und an ihre Priester wiederhergestellt. Die Vereinigung der Evangelischen Kirche in einer einzigen Kirche für das ganze Reich, das Konkordat mit der katholischen Kirche, das sind nur Meilensteine ​​auf dem Weg, der zur Herstellung einer nützlichen Beziehung und einer nützlichen Zusammenarbeit zwischen dem Reich und den beiden Konfessionen führt .
Lasst uns für die katholische Kirche beten; für die Kirchen auf der ganzen Welt; das heißt, für ihre Wahrheit, Einheit und Stabilität; damit in aller Liebe die Liebe gedeihe und die Wahrheit lebe. Für unsere eigene Kirche, damit das, was ihr fehlt, ausgeglichen werden kann; was fehlerhaft ist, korrigiert; dass alle Häresien, Schismen und Skandale, sowohl öffentliche als auch private, beseitigt werden können. Korrigiere das Irrtum, bekehre die Ungläubigen, stärke den Glauben der Kirche, zerstöre Häresien, entdecke die listigen Feinde, vernichte die Gewalttätigen.
Hat Gott keine lebendige Kirche? Er hat eine Kirche, aber es ist die militante Kirche, nicht die siegreiche Kirche. Es tut uns leid, dass es defekte Mitglieder gibt. . . . Während der Herr diejenigen in die Kirche bringt, die wirklich bekehrt sind, bringt Satan gleichzeitig Personen in seine Gemeinschaft, die nicht bekehrt sind. Während Christus den guten Samen sät, sät Satan das Unkraut. Es gibt zwei gegensätzliche Einflüsse, die ständig auf die Mitglieder der Kirche ausgeübt werden. Ein Einfluss wirkt auf die Reinigung der Kirche, der andere auf die Verderbnis des Volkes Gottes.
Die Kirche ist in Schwierigkeiten – so heißt es jedenfalls. Das Problem besteht darin, dass das meiste, was sie Kirche nennen, nicht die Kirche ist, und die Kirche steckt nicht ganz so in Schwierigkeiten, wie alle denken. Tatsächlich ist die Kirche heute absolut wunderschön – sie ist herrlich, sie ist demütig, sie ist gebrochen und sie bekennt ihre Sünden. Das Problem ist, dass das, was heute jeder die Kirche nennt, nicht die Kirche ist. Im Grunde ist das, was man heute Kirche nennt, im Großen und Ganzen nichts anderes als ein Haufen unbekehrter Kirchenleute mit unbekehrten Pfarrern.
Wenn Menschen der christlichen Kirche besondere Laster zuschreiben, scheinen sie völlig zu vergessen, dass die Welt (die das Einzige ist, was es gibt) diese Laster noch viel mehr hat. Die Kirche war grausam; aber die Welt war viel grausamer. Die Kirche hat eine Verschwörung geplant; aber die Welt hat noch viel mehr geplant. Die Kirche war abergläubisch; aber noch nie war es so abergläubisch wie die Welt, wenn man sie sich selbst überlässt.
Vor allem die Treue zur Kirche: die eine, heilige, katholische und apostolische Kirche. Jesus gründete nicht mehrere Kirchen, sondern eine einzige Kirche.
Herr, sende Dein Leben in die ganze Kirche. Besuchen Sie Ihre Kirche; Stellen Sie die gesunde Lehre und ein heiliges, ernsthaftes Leben wieder her. Nehmen Sie den bekennenden Christen ihre Liebe zu Frivolitäten, ihre Versuche, der Welt auf ihrem eigenen Boden zu begegnen, und geben Sie ihnen die alte Liebe zu den Lehren des Kreuzes und Christi zurück. Mögen freie Gnade und sterbende Liebe wieder die Musik sein, die die Kirche erfrischt und ihr Herz überaus froh macht.
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