Ein Zitat von George Santayana
Boston war eine moralische und intellektuelle Kinderstube, in der stets damit beschäftigt war, Grundprinzipien auf Kleinigkeiten anzuwenden.
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Bei Führung geht es darum, Prinzipien zu haben. Eine Führungskraft muss eine Vision und Prinzipien haben, die für alle Zeiten Bestand haben, und muss diesen Prinzipien stets treu bleiben und sie auf sich ändernde Umstände anwenden
Um ein voll funktionsfähiger moralischer Akteur zu sein, kann man nicht passiv moralische Prinzipien akzeptieren, die durch Fiat überliefert werden. Moralische Prinzipien erfordern moralisches Denken.
Aus dem Kindergarten ins College und zurück in den Kindergarten; Da ist Ihr intellektuelles Muster der letzten fünf Jahrhunderte oder länger.
Es ist eine Welt nicht der Engel, sondern der Winkel, in der Menschen von moralischen Prinzipien sprechen, aber nach Machtprinzipien handeln; eine Welt, in der wir immer moralisch sind und unsere Feinde immer unmoralisch.
Unsere Wissenschaft ist wie ein Lager voller subtilster intellektueller Hilfsmittel zur Lösung der komplexesten Probleme, und doch sind wir nahezu unfähig, die elementaren Prinzipien des rationalen Denkens anzuwenden.
Sind wir nicht unhöflich und tadelnswert, wenn wir Ihn in Ruhe lassen und uns mit Kleinigkeiten beschäftigen, die Ihm nicht gefallen und Ihn vielleicht beleidigen? Es ist zu befürchten, dass uns diese Kleinigkeiten eines Tages teuer zu stehen kommen werden.
In der Wirtschaft verwenden wir bestimmte Prinzipien, um die Leistung zu messen, und ich stelle mir vor, diese Prinzipien auch im öffentlichen Sektor anzuwenden.
Wer seine Zuneigung zunächst auf Kleinigkeiten zum Vergnügen richtet, wird feststellen, dass diese Kleinigkeiten schließlich zu seinen ernstesten Sorgen werden.
Für eine Person, die mit der Kraft der Erfindung gesegnet ist, wird es immer viele geben, die die Fähigkeit besitzen, Prinzipien anzuwenden.
Es gibt zwei Arten von Einwänden gegen die Religion: intellektuelle und moralische. Der intellektuelle Einwand ist, dass es keinen Grund gibt, irgendeine Religion für wahr zu halten; Der moralische Einwand besteht darin, dass religiöse Gebote aus einer Zeit stammen, als die Menschen grausamer waren als sie es sind, und daher dazu neigen, Unmenschlichkeiten aufrechtzuerhalten, über die das moralische Gewissen der Zeit sonst hinauswachsen würde.
Ich weiß nicht, was mich angefangen hat, ich habe schon in jungen Jahren Gedichte geschrieben. Ich schätze, ich mochte Kinderreime und ich glaube, ich dachte, ich könnte das Gleiche tun. Mein erstes Gedicht, mein erstes veröffentlichtes Gedicht, schrieb ich, als ich achteinhalb Jahre alt war. Es erschien im Boston Traveller und von da an war ich wohl ein bisschen ein Profi.
Es gibt zwei Prinzipien, auf die sich alle Menschen mit intellektueller Integrität und gutem Willen einigen können, und zwar als „grundlegendes Minimum“ als Voraussetzung für jede Diskussion, Zusammenarbeit oder Bewegung hin zu einer intellektuellen Renaissance. . . . Es sind keine Axiome, aber solange ein Mensch sie nicht selbst bewiesen und akzeptiert hat, ist er für eine intellektuelle Diskussion nicht geeignet. Diese beiden Prinzipien sind: a. dass Emotionen keine Werkzeuge der Erkenntnis sind; B. dass kein Mensch das Recht hat, körperliche Gewalt gegen andere anzuwenden.
Wenn Sie durch das Festhalten an den moralischen Grundsätzen, denen Sie Ihr ganzes Leben lang gefolgt sind, Ihr Glück und das anderer aufs Spiel setzen, werfen Sie Ihre Grundsätze über Bord. Prinzipien um der Prinzipien willen – das ist keine Weisheit; das ist Hartnäckigkeit. Prinzipien sollten fließend sein, weil das Leben fließend ist.
Worte des göttlichen Bewusstseins: moralische Erhöhung; anhaltende Gefühle der Erhebung, des Hochgefühls und der Freude; eine Stärkung des moralischen Sinns, der einem wichtiger erscheint als ein intellektuelles Verständnis der Dinge; eine Ausrichtung des Universums nach moralischen und nicht nach intellektuellen Gesichtspunkten; eine Erkenntnis, dass das Grundprinzip der Existenz das ist, was wir Liebe nennen, was sich manchmal nicht klar, nicht sauber, nicht sofort, aber dennoch unausweichlich entfaltet.
Die Menschen haben umfangreiche intellektuelle Pläne, Philosophien und Theologien entwickelt, um zu beweisen, dass Ideale nicht als Ideale real sind, sondern als vorher existierende Realitäten. Sie haben nicht erkannt, dass sie einen Mangel an moralischem Glauben an den Tag gelegt haben, als sie moralische Realitäten in Fragen der intellektuellen Zustimmung umwandelten.
Solange ich mich erinnern kann, habe ich mich von der Leistung unserer Gründerväter inspirieren lassen. Sie stellen Grundsätze dar, die seit mehr als zwei Jahrhunderten Bestand haben. Diese Prinzipien sind in jeder Generation genauso bedeutsam und relevant wie in der Generation davor. Es wäre für mich ein großes Privileg, bei der Anwendung dieser Prinzipien auf die Fragen und Kontroversen, mit denen wir heute konfrontiert sind, eine Rolle zu spielen.
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