Ein Zitat von George Saunders

Am Anfang scheinen die Bedeutung und der Grundgedanke einer Geschichte ziemlich offensichtlich zu sein, aber während ich sie schreibe, wird mir klar, dass ich die Bedeutung/den Grundgedanken zu gut kenne, was bedeutet, dass der Leser sie auch kennt – und deshalb müssen die Dinge intensiviert werden .
Die Aufgabe des Autors besteht schließlich nicht darin, die Bedeutung vorzugeben, sondern dem Leser genügend Stücke zu geben, um seine eigene zufriedenstellende Bedeutung zu schaffen. Die Geschichte ist wirklich fertig – und ihre Bedeutung entsteht – nicht, wenn der Autor den letzten Punkt hinzufügt, sondern wenn der Leser in die Geschichte einsteigt und diesen kleinen, zweideutigen Raum ausfüllt, den Kreislauf schließt und die Kraft durchfließen lässt.
Nur der Sinn kann einen Unterschied machen und wir alle wissen, dass es keinen Sinn gibt. Alle Geschichten drücken den Wunsch nach Sinn aus, nicht nach dem Sinn selbst. Daher ist jeder Unterschied, den das Wissen um die Geschichte macht, eine Täuschung.
Das Geheimnis dessen, was etwas für uns bedeutet, hängt davon ab, wie wir es mit all den anderen Dingen, die wir wissen, in Verbindung bringen. Deshalb ist es fast immer falsch, nach der „wahren Bedeutung“ von irgendetwas zu suchen. Eine Sache mit nur einer Bedeutung hat kaum eine Bedeutung.
Wenn es keinen Sinn darin gibt“, sagte der König, „erspart uns das eine Menge Ärger, wissen Sie, da wir nicht versuchen müssen, einen zu finden.“ Und doch weiß ich es nicht“, fuhr er fort [...]; „Ich scheine doch einen Sinn darin zu sehen.“
Was weiß ich über Gott und den Sinn des Lebens? Ich weiß, dass diese Welt existiert. Dass ich darin platziert bin wie mein Auge in seinem Gesichtsfeld. Dass etwas daran problematisch ist, was wir seine Bedeutung nennen. Dieser Sinn liegt nicht darin, sondern außerhalb. Dieses Leben ist die Welt. Dass mein Wille die Welt durchdringt. Dass mein Wille gut oder böse ist. Deshalb hängen Gut und Böse irgendwie mit dem Sinn der Welt zusammen. Den Sinn des Lebens, also den Sinn der Welt, können wir Gott nennen. Und verbinden Sie damit den Vergleich Gottes mit einem Vater.
Die katholische Lehre gegen Mord beispielsweise stimmt weitgehend mit unseren weltlichen Gesetzen überein. Aber als Gesetz hat es offensichtlich eine säkulare Begründung, die mindestens ebenso stark ist wie seine religiöse Begründung.
Ich möchte nicht sagen, worum es in den Liedern für mich geht, denn dann können die Leute nicht selbst entscheiden, weshalb ich schreibe; Es liegt an Ihnen, Ihre eigene Bedeutung darin zu finden. Für mich ist es meine Geschichte, für jemand anderen ist es ihre; Wenn ich genau erzähle, was es bedeutet, dann ist es nur meine Geschichte.
Wenn Sie die Bedeutung des Wortes Liebe wirklich kennen, kennen Sie auch die Bedeutung des Wortes Schmerz.
Eine Geschichte ist eine Möglichkeit, etwas zu sagen, was anders nicht gesagt werden kann, und es braucht jedes Wort in der Geschichte, um zu sagen, was die Bedeutung ist. Sie erzählen eine Geschichte, weil eine Aussage unzureichend wäre. Wenn jemand fragt, worum es in einer Geschichte geht, ist es das einzig Richtige, ihm zu sagen, er solle die Geschichte lesen. Die Bedeutung von Fiktion ist keine abstrakte Bedeutung, sondern erfahrene Bedeutung.
Machen Sie sich keine Gedanken über die Bedeutung. Wenn eine Geschichte gut ist, kann sie nicht umhin, eine Bedeutung zu haben. Lassen Sie sich von den Doktoranden erzählen, was Ihre Geschichte bedeutet.
Wenn zu viel Wert auf eine Ja/Nein-Diagnose gelegt wird, was bedeutet, dass Sie entweder eine Krankheit haben oder nicht, kann dies dazu führen, dass selbst die wohlmeinendsten Ärzte die zugrunde liegenden Ursachen und Frühwarnzeichen einer Krankheit übersehen.
Vielleicht hat „genug haben“ noch eine zweite Bedeutung, die über die grundlegende wirtschaftliche Sicherheit hinausgeht, die eine Familie braucht. Vielleicht bedeutet es, zu akzeptieren, dass ein reiches, erfülltes Leben mit Job und Familie lohnend sein wird, aber es wird sicherlich nicht perfekt sein. Wie viele von uns, die Kinder und Karriere unter einen Hut gebracht haben, nur allzu gut wissen, ist es an manchen Tagen wirklich ziemlich chaotisch. Und das ist in Ordnung.
Er kennt die Bedeutung des Wortes Angst nicht, aber andererseits kennt er auch die Bedeutung der meisten Wörter nicht.
Viele junge Menschen kümmern sich heute nicht um Stil. Sie denken, dass das, was man sagt, einfach gesagt werden sollte, und das ist alles. Für mich ist Stil – der Einfachheit nicht ausschließt, ganz im Gegenteil – vor allem eine Art, drei oder vier Dinge auf einmal auszudrücken. Es gibt den einfachen Satz mit seiner unmittelbaren Bedeutung, und gleichzeitig werden unterhalb dieser unmittelbaren Bedeutung andere Bedeutungen organisiert. Wenn man nicht in der Lage ist, der Sprache diese Bedeutungsvielfalt zu verleihen, lohnt es sich nicht, zu schreiben.
Dem würde ich zustimmen. Aber wenn ich Texte schreibe, ist es mir persönlich egal, ob die Person, die sie hört, versteht, was ich sage oder nicht; und ich schreibe sie gezielt so. Wissen Sie, ich habe meine Ansichten; Ich habe nicht das Bedürfnis, dass Menschen die gleichen Ansichten haben wie ich. Wenn sie also die Bedeutung in den Liedern finden und es die gleiche Bedeutung ist wie die, die ich beabsichtigt habe, dann ist das in Ordnung, und wenn nicht, dann tun sie es nicht.
Die Sinnsuche des Menschen ist die primäre Motivation in seinem Leben und keine „sekundäre Rationalisierung“ instinktiver Triebe. Diese Bedeutung ist einzigartig und spezifisch, da sie von ihm allein erfüllt werden muss und kann; Nur dann erreicht es eine Bedeutung, die seinen eigenen Sinnwillen befriedigt.
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