Ein Zitat von George Saunders
Der Geist ist eine Maschine, die ständig fragt: Was würde ich bevorzugen? Schließen Sie Ihre Augen, weigern Sie sich, sich zu bewegen, und beobachten Sie, was Ihr Geist tut. Was es bewirkt, ist, mit dem, was ist, unzufrieden zu werden. Ein Wunsch entsteht, Sie befriedigen diesen Wunsch und an seiner Stelle entsteht ein anderer.
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Es geht nicht darum, still zu sitzen, es geht nicht darum, ein Mantra zu singen. Es geht darum, die subtilen Funktionsweisen des Geistes zu verstehen. Wenn Sie die Funktionsweise des Geistes verstehen, entsteht in Ihnen ein großes Bewusstsein, das nicht dem Geist zuzuordnen ist. Dieses Bewusstsein entsteht in deinem Wesen, in deiner Seele, in deinem Bewusstsein.
Im Kopf entsteht ein Wunsch. Es ist zufrieden, sobald ein anderer kommt. In der Zeitspanne, die zwei Wünsche trennt, herrscht vollkommene Ruhe im Geist. In diesem Moment ist es von allen Gedanken, Liebe und Hass befreit. Zwischen zwei mentalen Wellen herrscht gleichermaßen völliger Frieden.
Der Grund dafür ist, dass die Natur den Menschen so geschaffen hat, dass er alles begehren, aber nicht alles erreichen kann. Da der Wunsch immer größer ist als der Erwerb, entsteht Unzufriedenheit mit dem Besitz und wenig Befriedigung für ihn selbst. Daraus ergeben sich die Veränderungen in ihrem Schicksal; Denn weil die Menschen begehren, manche mehr zu haben, andere fürchten, ihren Erwerb zu verlieren, kommt es zu Feindschaft und Krieg, was den Untergang dieser Provinz und die Erhebung einer anderen zur Folge hat.
Emotionen entstehen dort, wo Geist und Körper aufeinander treffen. Es ist die Reaktion des Körpers auf Ihren Geist – oder man könnte sagen, eine Widerspiegelung Ihres Geistes im Körper.
Da wir uns das wahre Glück wünschen, das ein ruhiger Geist mit sich bringt, und ein solcher Seelenfrieden nur durch eine mitfühlende Einstellung entsteht, müssen wir konzertierte Anstrengungen unternehmen, um Mitgefühl zu entwickeln.
Schließlich entsteht Konflikt, nicht wahr, durch den Wunsch, etwas zu sein, anders zu sein als das, was ist?
Zeitgenössische Philosophen haben sich mit dem Problem unserer Kenntnis anderer Geister beschäftigt. Sie sind in das Dogma vom Geist in der Maschine verstrickt und haben festgestellt, dass es unmöglich ist, logisch zufriedenstellende Beweise zu finden, die eine Person zu der Annahme rechtfertigen, dass es außer ihrem eigenen Geist auch andere gibt. Ich kann miterleben, was Ihr Körper tut, aber ich kann nicht miterleben, was Ihr Geist tut, und mein Anspruch, aus dem, was Ihr Körper tut, auf das zu schließen, was Ihr Geist tut, bricht völlig zusammen, da die Voraussetzungen für solche Schlussfolgerungen entweder unzureichend oder unerkennbar sind.
Es ist nicht notwendig, dass Sie Ihren Kontrast zum Kampf verschärfen, um ihn auf eine höhere Ebene zu bringen. Es ist nicht notwendig zu leiden, um Verlangen hervorzubringen. Aber wenn du gelitten hast und Verlangen hervorgebracht hast, was nun? Du hast einen Wunsch. Richten Sie Ihre Aufmerksamkeit auf das Verlangen. Denken Sie darüber nach, wohin Sie gehen, und machen Sie sich keine Gedanken darüber, wo Sie waren. Verbringen Sie keine Zeit mehr damit, irgendetwas davon zu rechtfertigen – Abraham
Verlangen ist Armut. Verlangen ist die größte Unreinheit des Geistes. Verlangen ist die treibende Kraft zum Handeln. Das Verlangen im Geist ist die wahre Unreinheit. Sogar ein Funke Verlangen ist ein sehr großes Übel.
Ich würde sagen, dass es wichtig ist, im Kopf zu haben, was Ihre Aufmerksamkeit ist und was Sie tun möchten. Machen Sie es wirklich einfach, fallen Sie und wagen Sie es erneut, lernen Sie und machen Sie weiter damit. Zuerst beginnt es als abstrakte Idee und Sie haben diesen Traum und Wunsch. Es wird Sie an einen Ort bringen, und in dieser Zeit handeln Sie auf eine bestimmte Art und Weise und tun, was Sie an diesem einen Ort tun müssen, um zum nächsten Ort zu gelangen. Es baut sich ständig in diese Idee ein, die Sie haben.
Allein die Praxis des Zölibats eröffnete mir ein tieferes Verständnis dafür, wie die Verbindung zwischen Geist und Körper funktioniert. Ich erkannte immer wieder, dass mein Geist und mein Körper von Verlangen erfüllt werden konnten und dass, egal wie intensiv das Verlangen war, es immer vergehen würde. Ich musste nicht jeden Wunsch erfüllen, der in meinem Kopf aufkam. Ich begann, Vergänglichkeit durch direkte Erfahrung und nicht nur durch intellektuelle Theorie zu verstehen.
Reizt ein Duft mehr als ein anderer? Bevorzugen Sie diesen Geschmack oder dieses Gefühl? Ist Ihre Praxis heilig und Ihre Arbeit profan? Dann ist Ihr Geist getrennt: von sich selbst, von der Einheit, vom Tao.
Verlangen bedeutet den Weg hinauszugehen; Verlangen ist der Weg, der dich hinausführt. Wenn Ihr Geist immer noch wünscht, können Sie sich nicht nach innen bewegen.
Erhebe dich über die Täuschungen und Versuchungen des Geistes. Das ist deine Pflicht. Lerne weise zu werden. Wünsche dir nichts, gib alle Wünsche auf und sei glücklich. Der wahre spirituelle Fortschritt des Meditierenden wird daran gemessen, inwieweit er innere Ruhe und Freiheit von Wünschen erreicht.
Geld entsteht nicht durch Konvention, ebenso wenig wie der Staat. Es entsteht aus dem Austausch und entsteht auf natürliche Weise aus dem Austausch; es ist ein Produkt desselben.
Wenn sexuelles Verlangen aufkommt, schenkt man ihm einfach die volle Aufmerksamkeit, urteilt nicht, sagt nicht, dass dies gut oder schlecht ist, nicht, dass dies böse ist, und nicht, dass dies eine Provokation des Teufels ist. Nein – überhaupt keine Bewertung, da jede Bewertung dem Geist angehört und das Bezeugen nicht dem Geist zuzuordnen ist. Gut, schlecht – Unterscheidungen gehören alle zum Geist, und das Bezeugen ist ungeteilt, eins. Es ist weder gut noch schlecht, es ist einfach so. Man schenkt dem Hunger oder dem sexuellen Verlangen seine Aufmerksamkeit, völlige Aufmerksamkeit – und völlige Aufmerksamkeit ist eine solche Energie, es ist Feuer – der Hunger wird einfach verbrannt, das sexuelle Verlangen wird einfach verbrannt.
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