Ein Zitat von George Savile
Unsere Natur erlaubt es uns kaum, von irgendetwas genug zu haben, ohne zu viel zu haben.
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Unsere Sinne nehmen nichts Extremes wahr. Zu viel Lärm verwirrt uns, zu viel Licht blendet uns, zu große Distanz oder Nähe verhindert das Sehen, zu große Weitläufigkeit oder Kürze schwächt ein Argument, zu viel Vergnügen verursacht Schmerz, zu viel Übereinstimmung nervt.
Ich muss mir selbst beibringen, nicht zu viel in alles hineinzuinterpretieren. Das liegt daran, dass man zu lange kaum etwas hineininterpretieren muss.
Ich möchte ein Mitglied des Teams sein, das auf jede erdenkliche Weise zur Entwicklung der Seelen der Menschen beiträgt. Denn zu viel ermutigt uns, zu viel Zeit mit unserer niederen Natur zu verbringen, und wir haben auch eine höhere Natur.
Die meisten von uns sind zu Ökozombies geworden, zu desensibilisierten Umwelttoten. Im Durchschnitt zwingt uns die Gesellschaft dazu, über 95 % unserer Zeit und 99,9 % unseres Denkens getrennt von der Natur zu verbringen. Die extreme Abwesenheit der Natur in unserem Leben lässt uns verlassen und hungrig zurück. Wir haben das Gefühl, dass wir nie genug haben. Wir konsumieren gierig und destruktiv und können nicht aufhören. Der Verlust der Natur in unserer Psyche erzeugt einen Schmerz, Hunger und eine Leere in uns, die uns in unsere Dilemmata treibt.
Ich habe die Vorstellung eines Lebens ohne Stürme oder einer Welt ohne trockene und tödliche Jahreszeiten schon vor langer Zeit aufgegeben. Das Leben ist zu kompliziert und verändert sich zu ständig, als dass es etwas anderes sein könnte als das, was es ist. Und ich bin von Natur aus zu launenhaft, um auch nur annähernd auf der Hut zu sein vor der schwerwiegenden Unnatürlichkeit, die mit jedem Versuch einhergeht, zu viel Kontrolle über im Grunde unkontrollierbare Kräfte auszuüben. Es wird immer treibende, störende Elemente geben, und sie werden da sein, bis, wie Lowell es ausdrückte, die Uhr vom Handgelenk genommen wird.
Ich habe Kinder. Ich kann kaum ein Fußballspiel am Nachmittag mit ihnen ansehen, ohne den Fernseher während der Werbung ausschalten zu müssen. Es ist zu viel. Ich weiß nicht, wann Gewalt als solch eine filmische Sache angesehen wurde.
In diesem Leben sind wir ständig auf der Suche nach innerem Frieden. Wir sehnen uns danach in allen Aspekten unseres Lebens, sowohl privat als auch beruflich. Die Wahrheit ist, dass wir ohne Gleichgewicht keinen inneren Frieden haben können. Es scheint, dass zu viel oder zu wenig von irgendetwas unser Gleichgewicht völlig aus dem Gleichgewicht bringt und dadurch unseren inneren Frieden einschränkt.
Unsere Sinne nehmen kein Extrem wahr. Zu viel Lärm macht uns taub; zu viel Licht blendet uns; Zu große Entfernung oder Nähe behindern unsere Sicht. Zu große Länge und zu große Kürze des Diskurses führen zur Unklarheit; Zu viel Wahrheit lähmt... Kurz gesagt: Extreme sind für uns so, als wären sie es nicht, und wir sind nicht in ihrer Wahrnehmungszone. Sie entkommen uns, oder wir ihnen.
Unser Moment war irgendwie vorbei. Ich war anders. Das war er auch. Ohne unseren „Wahnsinn“, der uns vereinte, gäbe es dort nicht viel. Oder vielleicht war in zu kurzer Zeit zu viel passiert. Es ist, als ob man mit jemandem eine Reise unternimmt, den man nicht sehr gut kennt. Manchmal kann man sich sehr schnell sehr nahe kommen, aber nach der Reise merkt man, dass das alles eine falsche Art von Nähe war. Eine Intimität, die mehr auf der Reise als auf den Reisenden basiert, wenn das Sinn macht.
Die Natur lässt uns nicht zu lange an einem Ort bleiben. Sie lässt uns gerade lange genug bleiben, um die für die Entfaltung und Weiterentwicklung der Seele notwendigen Erfahrungen zu sammeln. Das ist eine kluge Vorkehrung, denn wenn wir zu lange dort bleiben würden, würden wir zu starr, zu unflexibel werden. Die Natur verlangt Veränderung, damit wir vorankommen können.
In Amerika gewöhnen wir uns allzu sehr an unsere Fähigkeit, kinetische Angriffe auf der ganzen Welt durchzuführen, ohne über genügend Prozesse zu verfügen, um konsequent die Art von zivilen Opfern zu vermeiden, die uns im Krieg gegen die Radikalisierung tatsächlich schaden können.
Die wissenschaftliche Herangehensweise an das Phänomen der menschlichen Natur ermöglicht es uns, unwissend zu sein, ohne Angst zu haben und ohne daher alle möglichen seltsamen Theorien erfinden zu müssen, um unsere Wissenslücken zu schließen.
Wenn wir nicht die anbetungswürdige Eucharistie hier unten hätten, Jesus, unseren Gott mit uns, wäre diese Erde viel zu traurig, dieses Leben zu hart und die Zeit zu lang. Wir müssen der göttlichen Güte dankbar sein, dass sie uns diesen verborgenen Jesus, diese Wolken- und Feuersäule in dieser Wüste hinterlassen hat
Ein Teil des wahren Luxus der „verdienten Faulheit“ sind die Prahlereirechte, die mit absichtlicher und öffentlicher Faulheit einhergehen. Es ist ein Zeichen der Auszeichnung, ein Symbol des Erfolgs, ohne dass wir zu viel darüber sagen müssen. Es etikettiert uns, verschafft uns Lob und erhöht unser Profil in der „Hackordnung“ unserer Mittroglodyten. Es sagt zu anderen: „Sehen Sie, ich habe es so gut gemacht, dass ich es mir leisten kann, überhaupt nichts zu tun, wann immer ich will!“
Wenn uns das Schicksal überrascht, indem es uns ein großes Amt überträgt, ohne dass wir es allmählich erwartet oder ohne dass wir damit Hoffnungen geweckt haben, ist es nahezu unmöglich, es gut zu besetzen und als würdig zu erscheinen, es auszufüllen.
Ich denke, das häufigste Meme ist, dass es zu schwierig ist, es zu ändern. Es ist zu riskant, etwas zu ändern. Meine Natur erlaubt es mir nicht, mich zu ändern. Wenn Sie das denken, verstehen Sie nicht, was Ihre Natur ist. Wir alle kommen von diesem Ort des Wohlbefindens, der Liebe und der Freundlichkeit. Aber wir haben diese anderen Dinge übernommen und denken, dass sie in unserer Natur liegen. Unsere Natur besteht wirklich darin, wie Gott zu sein.
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