Ein Zitat von George Washington
Wenn man die Minderheit, und zwar auch eine kleine, der Mehrheit diktieren lässt, nachdem die Maßnahmen von den Volksvertretern auf feierlichste Weise erörtert und ihr Wille auf diesem Weg in ein Gesetz umgesetzt wurde, kann es keine Sicherheit geben für Leben, Freiheit oder Eigentum; und wenn die Gesetze nicht regieren sollen, kann niemand wissen, wie er sich sicher verhalten soll.
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Der Schutz vor äußeren Gefahren ist der wichtigste Leitfaden für das nationale Verhalten. Selbst die glühende Liebe zur Freiheit wird mit der Zeit ihrem Diktat nachgeben. Die gewaltsame Zerstörung von Leben und Eigentum im Krieg, die ständige Anstrengung und Besorgnis, die mit einem Zustand ständiger Gefahr einhergehen, werden Nationen, die am meisten an der Freiheit hängen, dazu zwingen, Ruhe und Sicherheit bei Institutionen zu suchen, die dazu neigen, ihre bürgerlichen und politischen Rechte zu zerstören Rechte. Um sicherer zu sein, sind sie schließlich bereit, das Risiko einzugehen, weniger frei zu sein.
Wir haben eine kleine Fraktion, und sie sind eine Minderheit, die glaubt, sie seien zum Regieren da. Dann gibt es die Mehrheit von uns, die glaubt, dass wir tatsächlich da sind, um zu regieren, aber was noch wichtiger ist, dass wir da sind, um Widerstand gegen die demokratische Philosophie zu leisten, und der einzige Weg, dies zu tun, ist Konfrontation.
[Eine] Republik. . . [ist] eine Regierung, in der das Eigentum der Öffentlichkeit oder des Volkes und jedes einzelnen von ihnen sicher und gesetzlich geschützt ist. . . impliziert Freiheit; denn Eigentum kann nicht gesichert werden, es sei denn, der Mann hat die Freiheit, es nach eigenem Ermessen zu erwerben, zu nutzen oder sich davon zu trennen, und es sei denn, er verfügt zu diesem Zweck über die persönliche Freiheit von Leib und Leben, Bewegung und Ruhe.
Das ist weder eine gerechte Regierung, noch ist das Eigentum unter ihr sicher, wenn das Eigentum, das ein Mensch an seiner persönlichen Sicherheit und persönlichen Freiheit hat, durch willkürliche Beschlagnahmungen einer Klasse von Bürgern im Dienste der übrigen verletzt wird.
Leben, Freiheit und Eigentum existieren nicht, weil Menschen Gesetze erlassen haben. Im Gegenteil, es war die Tatsache, dass Leben, Freiheit und Eigentum schon vorher existierten, die den Menschen überhaupt dazu veranlasste, Gesetze zu erlassen.
Ohne ihr Recht, über das Gesetz und die Gerechtigkeit des Gesetzes zu urteilen, würden Geschworene einem Angeklagten keinen Schutz bieten, nicht einmal in Tatsachenfragen; Denn wenn die Regierung einem Geschworenengericht irgendein Gesetz vorschreiben kann, kann sie ihm in einem Strafverfahren mit Sicherheit auch die Beweisgesetze vorschreiben.
Der Schutz vor äußeren Gefahren ist der wichtigste Leitfaden für das nationale Verhalten. Selbst die glühende Liebe zur Freiheit wird mit der Zeit ihrem Diktat nachgeben.
Jedes Gesetz, das das tägliche Leben eines Menschen erfasst, kann sich in einer Gemeinschaft nicht durchsetzen, es sei denn, die überwiegende Mehrheit der Gemeinschaft befürwortet es aktiv. Die wirksamsten Gesetze sind die Gesetze, die das Leben schützen.
Aber wenn die Gesetze ungestraft mit Füßen getreten werden und eine Minderheit der Mehrheit diktieren soll, ist mit einem Schlag das Ende der republikanischen Regierung gesetzt, und danach ist nichts als Anarchie und Verwirrung zu erwarten.
Die Gesetze sollten so gestaltet sein, dass sie die Sicherheit jedes Bürgers so weit wie möglich gewährleisten. ... Politische Freiheit besteht nicht in der Vorstellung, dass ein Mann tun und lassen kann, was er will; Freiheit ist das Recht, alles zu tun, was die Gesetze erlauben. ... Die Gleichheit der Bürger besteht darin, dass sie alle den gleichen Gesetzen unterliegen sollen.
Der Mensch ist für sich selbst ein Wunder; er kann weder regieren noch sich selbst kennen.
Freiheit ... war ein zweifacher Segen. Erstens gab es die Freiheit des Volkes als Ganzes, die Formen seiner eigenen Regierung zu bestimmen, seine eigenen Steuern zu erheben und seine eigenen Gesetze zu erlassen ... Zweitens gab es die Freiheit des einzelnen Menschen, sein eigenes Leben zu führen sein eigenes Leben, innerhalb der Grenzen von Anstand und Anstand, wie es ihm gefiel – Freiheit von der Willkür der Mehrheit.
Ich möchte Richter am Obersten Gerichtshof, die die Worte und die Bedeutung der Verfassung, der vom Kongress erlassenen Gesetze und der von den bundesstaatlichen Parlamenten erlassenen Gesetze respektieren.
Geschützt wird nicht das Eigentumsrecht, sondern das Recht auf Eigentum. Eigentum an sich hat keine Rechte; Aber das Individuum – der Mensch – hat drei große Rechte, die gleichermaßen vor willkürlichen Eingriffen heilig sind: das Recht auf sein Leben, das Recht auf seine Freiheit, das Recht auf sein Eigentum. Die drei Rechte sind so miteinander verbunden, dass sie im Wesentlichen ein einziges Recht bilden. Einem Menschen sein Leben zu geben, ihm aber seine Freiheit zu verweigern, bedeutet, ihm alles zu nehmen, was sein Leben lebenswert macht. Ihm seine Freiheit zu geben, ihm aber das Eigentum zu nehmen, das die Frucht und das Zeichen seiner Freiheit ist, bedeutet, ihn immer noch als Sklaven zurückzulassen.
Denn der praktische Grund dafür, dass, wenn die Macht einmal in den Händen des Volkes liegt, einer Mehrheit gestattet wird, für einen langen Zeitraum zu regieren, liegt nicht darin, dass sie höchstwahrscheinlich im Recht ist, noch weil dies der Fall ist erscheint der Minderheit am gerechtesten, sondern weil sie körperlich die Stärksten sind. Aber eine Regierung, in der in allen Fällen die Mehrheit entscheidet, kann nicht auf Gerechtigkeit basieren, selbst wenn die Menschen sie verstehen.
Freiheit ist für das untere Drittel der Menschheit von geringem Wert. Sie legen großen Wert auf Sicherheit, was den Schutz durch eine über ihnen stehende Klasse bedeutet. Sie sind immer für Despoten, die versprechen, sie zu ernähren. Die einzige Freiheit, die ein minderwertiger Mann wirklich schätzt, ist die Freiheit, die Arbeit aufzugeben, sich in der Sonne auszustrecken und sich zu kratzen.
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