Ein Zitat von George Washington

Der denkende Teil der Menschheit bildet sein Urteil nicht aus Ereignissen; und ihre Gerechtigkeit wird den Taten, die Erfolg verdienen, und denen, die damit gekrönt wurden, immer den gleichen Ruhm verleihen.
In einem wichtigen Sinne ist der Marxismus eine Religion. Für den Gläubigen stellt es erstens ein System ultimativer Ziele dar, die den Sinn des Lebens verkörpern und absolute Maßstäbe für die Beurteilung von Ereignissen und Handlungen darstellen; und zweitens eine Anleitung zu diesen Zielen, die einen Erlösungsplan und einen Hinweis auf das Böse beinhaltet, vor dem die Menschheit oder ein auserwählter Teil der Menschheit gerettet werden soll.
Warum sollten das Wissen, die Geschicklichkeit, die Sachkenntnis, der Fleiß und die temperamentvollen Wagnisse des Handels und Gewerbes, wenn sie von Erfolg gekrönt sind, nicht berechtigt sein, jene schmeichelhaften Auszeichnungen zu verleihen, von denen die Menschheit so allgemein fasziniert ist? Das sind die fadenscheinigen, aber falschen Argumente für einen Vorschlag, der in einer Nation, in der Menschen jeden Tag aus der Dunkelheit in den Reichtum aufsteigen, immer zahlreiche Fürsprecher finden wird. Sie zu widerlegen ist unnötig. Der allgemeine Sinn der Menschheit schreit mit unwiderstehlicher Kraft: „Un gentilhomme est toujours gentilhomme.“
In der amerikanischen Hemisphäre hat sich die Sache der Freiheit und Unabhängigkeit weiterhin durchgesetzt, und wenn sie nicht durch einen dieser großartigen Triumphe zum Ausdruck kam, die einige der vorangegangenen Jahre mit Ruhm gekrönt hatten, dann nur durch die Verbannung aller äußeren Kräfte, gegen die der Kampf gekämpft hatte beibehalten worden. Der Siegesruf wurde durch die Vertreibung des Feindes übertönt, über den er hätte errungen werden können.
Es sind nicht die Handlungen anderer, die uns beunruhigen (denn diese Handlungen werden von ihrem herrschenden Teil kontrolliert), sondern es sind unsere eigenen Urteile. Entfernen Sie daher diese Urteile und nehmen Sie sich vor, Ihren Zorn loszulassen, dann wird er bereits verschwunden sein. Wie lässt man los? Indem Sie erkennen, dass solche Handlungen für Sie keine Schande sind.
Die Geschichte lehrt uns, dass keine Rasse, kein Volk, keine Nation jemals durch Feigheit, durch Kriechen, durch Verneigen und Kratzen befreit wurde, sondern alles, was zum Ruhm der Menschheit, zum Ruhm und zur Ehre von Rassen und Nationen erreicht wurde, geschah durch die männliche Entschlossenheit und Anstrengung derer, die führen und derer, die geführt werden.
Wir können keine Veranstaltungen durchführen. Unser Geschäft besteht darin, sie mit Bedacht zu verbessern. Die Menschheit lässt sich mehr von ihrem Gefühl als von der Vernunft leiten. Ereignisse, die diese Gefühle wecken, werden wunderbare Auswirkungen haben.
In den vielen Regierungsformen, die entstanden sind, gab es immer eine Anerkennung von Gerechtigkeit und verhältnismäßiger Gleichheit, auch wenn es der Menschheit nicht gelingt, diese zu erreichen, wie ich tatsächlich bereits erklärt habe. Demokratie zum Beispiel entsteht aus der Vorstellung, dass diejenigen, die in jeder Hinsicht gleich sind, in jeder Hinsicht gleich sind; Weil die Menschen gleichermaßen frei sind, behaupten sie, absolut gleich zu sein.
Unser Urteil wird immer diejenigen Waffen verdächtigen, die auf beiden Seiten mit gleichen Erfolgsaussichten eingesetzt werden können.
Bisher sind wir im Allgemeinen davon abgekommen, das zu denken, was wir oft über die Kürze des Lebens sagen, dass wir in der Zeit, in der es notwendigerweise am kürzesten ist, Projekte entwerfen, deren Ausführung wir hinauszögern, solchen Erwartungen nachgeben, die nur im Verlauf der Ereignisse befriedigt werden können, und leiden jene Leidenschaften, die wir gewinnen wollen und die nur in der Blüte des Lebens entschuldbar sind.
Über die Dinge zu urteilen, die Sie als falsch oder unvollkommen empfinden, bedeutet, eine weitere Person zu sein, die Teil des Urteils, des Bösen oder der Unvollkommenheit ist.
Ich werde mich immer zum besten Freund derer bekennen, deren Taten am besten mit ihrer Lehre übereinstimmen; was, wie ich leider sagen muss, bei den Nationen, die den größten Anspruch auf Zivilisation erheben, zu selten der Fall ist.
Jetzt hat „Gehaltsgerechtigkeit“ alles mit Entlohnung und nichts mit Gerechtigkeit zu tun. Es basiert auf der vagen Vorstellung von „gleichem Lohn für gleichwertige Arbeit“, was nicht dasselbe ist wie gleicher Lohn für die gleiche Arbeit.
Ereignisse in der Vergangenheit lassen sich grob in solche einteilen, die wahrscheinlich nie stattgefunden haben, und solche, die keine Rolle spielen.
Tatsächlich. Die vielfältigen Sexualitäten – diejenigen, die mit dem unterschiedlichen Alter auftreten (Sexualitäten des Säuglings oder Kindes), diejenigen, die auf bestimmte Geschmäcker oder Praktiken fixiert werden (die Sexualität des Invertierten, des Gerontophilen, des Fetischisten), diejenigen, die auf diffuse Weise auftreten Art und Weise, zwischen Beziehungen (die Sexualität von Arzt und Patient, Lehrer und Schüler, Psychiater und Geisteskranker), solche, die Räume spuken (die Sexualität zu Hause, in der Schule, im Gefängnis) – sie alle bilden das Korrelat exakter Machtprozeduren.
Es wurde nie ein Gesetz erlassen und wird es auch nie geben, das es einem Menschen ermöglichen würde, erfolgreich zu sein, außer durch die Ausübung jener Eigenschaften, die schon immer die Voraussetzungen für den Erfolg waren – die Eigenschaften harter Arbeit, scharfer Intelligenz und Unerschütterlichkeit Wille.
Es gibt eine Unverschämtheit, die nur denen zuteil werden kann, die selbst Verachtung verdienen, und die nur diejenigen ertragen können, die keine Verachtung verdienen.
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