Ein Zitat von George Will
Konservative glauben, dass die Hauptaufgaben der Regierung die Wahrung der Freiheit und die Beseitigung von Beschränkungen für den Einzelnen sind. Der Aufstieg des Liberalismus in den ersten zwei Dritteln dieses Jahrhunderts spiegelte die neue Überzeugung wider, dass die Regierung auch Einzelpersonen Befugnisse übertragen sollte. Der Niedergang des Liberalismus im letzten Drittel dieses Jahrhunderts spiegelte Zweifel wider, ob eine Regierung darin gut sein kann oder ob eine Regierung, die darin gut ist, gut für den Charakter der Nation ist.
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Der Liberalismus ist eine Schöpfung des 17. Jahrhunderts und wurde vom britischen Philosophen John Locke (1632-1704) ins Leben gerufen. Für Locke bedeutet Liberalismus eine begrenzte Regierung, Rechtsstaatlichkeit, ein ordnungsgemäßes Verfahren, Freiheit, Religionsfreiheit, Meinungsfreiheit, Pressefreiheit, Versammlungsfreiheit, Trennung von Kirche und Staat und Aufteilung der Regierungsgewalt in überwachende Zweige gegenseitige Autorität.
Die Regierung hat drei Hauptfunktionen. Es sollte für die militärische Verteidigung der Nation sorgen. Es soll Verträge zwischen Einzelpersonen durchsetzen. Es soll die Bürger vor Straftaten gegen sie selbst oder ihr Eigentum schützen. Wenn die Regierung in der Verfolgung guter Absichten versucht, die Wirtschaft neu zu ordnen, Moral zu regeln oder Sonderinteressen zu helfen, entstehen als Kosten Ineffizienz, mangelnde Motivation und Freiheitsverlust. Die Regierung sollte ein Schiedsrichter sein, kein aktiver Spieler.
Ein berühmter, sehr oft zitierter Satz besagt: „Am besten ist die Regierung, die am wenigsten regiert.“ Ich glaube nicht, dass dies eine korrekte Beschreibung der Funktionen einer guten Regierung ist. Die Regierung sollte all die Dinge tun, für die sie benötigt wird und für die sie eingerichtet wurde. Die Regierung sollte die Menschen im Land vor den gewalttätigen und betrügerischen Angriffen von Gangstern schützen und das Land gegen ausländische Feinde verteidigen. Dies sind die Funktionen der Regierung innerhalb eines freien Systems, innerhalb des Systems der Marktwirtschaft.
„Freiheit“ bedeutet Konservativen viel, aber sie haben ein sehr enges Verständnis davon, was es bedeutet. Sie denken viel über die Freiheit von – Freiheit von der Regierung, Freiheit von Regulierung – und sehr wenig über die Freiheit davon nach. Die Freiheit, etwas zu tun, ist unbedingt etwas, das von einer guten Regierung geschützt werden muss, genauso wie sie durch eine schlechte Regierung beeinträchtigt werden könnte.
Die eigentliche Rolle der Regierung ist genau das, was John Stuart Mill Mitte des 19. Jahrhunderts in „On Liberty“ sagte. Die eigentliche Aufgabe der Regierung besteht darin, zu verhindern, dass andere Menschen einem Einzelnen Schaden zufügen. Die Regierung, sagte er, habe niemals das Recht, sich in ein Individuum zum Wohle dieses Individuums einzumischen.
Die Unabhängigkeitserklärung war kein Protest gegen die Regierung, sondern gegen die Exzesse der Regierung. Es schrieb die eigentliche Rolle der Regierung vor, die Rechte des Einzelnen zu schützen und für seine Sicherheit und sein Glück zu sorgen. In der modernen Gesellschaft kann dies kein Einzelner alleine schaffen. Regierung ist also kein notwendiges Übel, sondern ein notwendiges Gut.
Dank der Führung von Vizepräsident Gore haben wir eine Regierung für das Informationszeitalter, wieder einmal eine Regierung, die ein fortschrittliches Instrument des Gemeinwohls ist, verwurzelt in unseren ältesten Werten von Chancengleichheit, Verantwortung und Gemeinschaft, die sich der finanziellen Verantwortung verschrieben hat, entschlossen Wir wollen unserem Volk die Werkzeuge geben, die es braucht, um das Beste aus seinem eigenen Leben im 21. Jahrhundert zu machen, eine Regierung des 21. Jahrhunderts für das Amerika des 21. Jahrhunderts.
Bei Liberalismus, Kommunismus und Sozialismus geht es darum, die individuelle Freiheit zu leugnen und ein Kollektiv mit einer von oben nach unten gesteuerten Regierung und Wirtschaft zu schaffen. Konservative sind Individuen und überhaupt keine Aktivisten, und daher gibt es keine solche Strategie, um ein Land zu biegen, zu formen und zu formen.
In der republikanischen Regierungsform ist es nicht sicher, dass Clan-Mitgliedschaft aus erzwungenen oder freiwilligen Gründen besteht. Es ist nicht gut für die Regierung und es ist nicht gut für den Einzelnen.
Der Liberalismus ist nicht nachhaltig. Wenn im Liberalismus etwas schief geht, häufen sie noch mehr Liberalismus an. Ziemlich gutes Beispiel dafür, was mit dem US-Haushalt und dem US-Gesundheitswesen nicht stimmt. Der Liberalismus bricht es. Die Regierung bricht es. Sie häufen noch mehr Liberalismus darauf, bis er schließlich implodiert, wie es Obamacare oder die Sozialversicherung tun werden. All diese Dinge sind nicht nachhaltig, weil der Liberalismus es nicht ist.
Die Linke möchte, dass Sie glauben, dass wahre Moral dadurch definiert wird, wie viel Geld Sie der Regierung geben, wie viel Geld Sie der Regierung zahlen, wie viel Geld die Regierung von Ihnen bekommt, denn nur die Regierung tut Gutes, nur die Regierung tut Gutes funktioniert, nur die Regierung kümmert sich um die Menschen. Es ist falsch.
Liberale glauben, dass die Regierung die Einkünfte der Menschen nehmen sollte, um sie an arme Menschen weiterzugeben. Konservative sind anderer Meinung. Sie sind der Meinung, dass die Regierung die Einkünfte der Menschen beschlagnahmen und sie an Landwirte und insolvente Banken weitergeben sollte. Die zwingende Frage sowohl für Konservative als auch für Liberale ist nicht, ob es für die Regierung legitim ist, das Eigentum eines Menschen zu beschlagnahmen, um es einem anderen zu geben. Die Debatte dreht sich um die Art und Weise der Plünderung.
Glauben Sie mir. Wenn Sie über Vertrauen in die Regierung sprechen, predigen Sie dem Chor, sei es auf der Finanzseite, auf der Seite der Zentralbanken: Wir sehen Bereiche, in denen die Regierung gute Arbeit leistet; Wir sehen Bereiche, in denen sie keine so gute Arbeit leisten.
Jede einzelne großartige Idee, die das 21., 20. und 19. Jahrhundert geprägt hat, erforderte eine staatliche Vision und staatliche Anreize.
Aus der Tatsache, dass das 19. Jahrhundert das Jahrhundert des Sozialismus, des Liberalismus und der Demokratie war, folgt daraus nicht zwangsläufig, dass das 20. Jahrhundert auch ein Jahrhundert des Sozialismus, des Liberalismus und der Demokratie sein muss: Politische Doktrinen gehen vorüber, aber die Menschheit bleibt bestehen, und das vielleicht auch Es ist eher zu erwarten, dass dies ein Jahrhundert der Autorität sein wird ... ein Jahrhundert des Faschismus. Denn wenn das 19. Jahrhundert ein Jahrhundert des Individualismus war, kann man erwarten, dass dies das Jahrhundert des Kollektivismus und damit das Jahrhundert des Staates sein wird.
So wie die Dinge in Ägypten geschehen, mischt sich die Regierung – oder der Regierungschef – nicht persönlich ein. Sie waren schon immer Idioten und Agenten und Leute, die diese Art von Arbeit für die Regierung erledigen, entweder auf direkte Anweisung oder weil sie denken, dass sie etwas Gutes tun oder auf der guten Seite der Regierung stehen wollen.
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