Ein Zitat von George William Curtis
Im Laufe der Geschichte, von Anfang an, hat eine edle Armee von Märtyrern erbittert gekämpft und sich tapfer für diese unsichtbare Herrin, ihr Land, verliebt. So muss diese Armee durch die ganze Geschichte bis zum Ende, solange sie an Gott glauben, immer noch marschieren und fallen, nur rekrutiert aus der Blüte der Menschheit, nur ermutigt durch ihre eigene Hoffnung auf Menschlichkeit, stark nur im Vertrauen auf ihre Sache .
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Es gibt keine guten oder schlechten Kriege. Das einzig Schlimme an einem Krieg ist, ihn zu verlieren. Alle Kriege wurden auf beiden Seiten für eine sogenannte gute Sache geführt. Aber nur die Sache des Siegers wird zur edlen Sache der Geschichte. Es geht nicht darum, wer Recht oder Unrecht hat, sondern darum, wer die besten Generäle und die bessere Armee hat!
Gott ist mein Zeuge, dass mein einziges Lebensziel bisher darin besteht, ein nützlicher Bestandteil der Armee zu sein! Ich bin seit langem davon überzeugt, dass es zum Schutz des Landes und zum Glück des Volkes zunächst notwendig ist, der Welt noch einmal zu beweisen, dass unsere Armee immer noch die alte türkische Armee ist.
Der Lange Marsch Die Rote Armee hat keine Angst vor den Strapazen des Marsches, des langen Marsches. Zehntausend Wasser und tausend Berge sind nichts. Die Fünf Sierras schlängeln sich wie kleine Wellen, die Gipfel des Wumeng ergießen sich wie Tonkügelchen auf die Ebene. Klippen unter Wolken sind warm und werden vom Fluss Gold Sand umspült. Eiserne Ketten sind kalt und reichen über den Tatu-Fluss. Der weite Schnee von Minshan macht uns nur glücklich, und wenn die Armee durchbricht, lachen wir alle. Oktober 1935
Wir kennen nur eine einzige Wissenschaft, die Wissenschaft der Geschichte. Geschichte kann von zwei Seiten betrachtet werden, sie kann in die Geschichte der Natur und die Geschichte der Menschheit unterteilt werden. Allerdings sind die beiden Seiten nicht zu trennen; Solange es Menschen gibt, bedingen sich Naturgeschichte und Menschengeschichte gegenseitig.
Was die Armee tut, ist die Säuberung dieser Gebiete, und das Zeichen dafür, dass die Armee stark ist, ist, dass sie in diesem Gebiet Fortschritte macht. Es ist nie in einen Bereich gegangen und konnte ihn auch nicht betreten – das ist ein Hinweis. Wie könnte diese Armee das tun, wenn es eine Familienarmee oder eine Sektenarmee ist? Was ist mit dem Rest des Landes, der die Regierung unterstützt? Es ist nicht realistisch, es passiert nicht. Sonst wird das ganze Land zusammenbrechen.
Es gibt drei Möglichkeiten, wie ein Herrscher seiner Armee Unglück bringen kann: Indem er der Armee befiehlt, vorzurücken oder sich zurückzuziehen, ohne sich der Tatsache bewusst zu sein, dass sie nicht gehorchen kann. Dies nennt man „Folgen der Armee“. Indem er versucht, eine Armee auf die gleiche Weise zu regieren, wie er ein Königreich verwaltet, und dabei die Bedingungen, die in einer Armee herrschen, nicht kennt. Dies führt zu Unruhe im Gemüt des Soldaten. Durch den diskriminierungsfreien Einsatz der Offiziere seiner Armee, durch Unkenntnis des militärischen Prinzips der Anpassung an die Umstände. Das erschüttert das Vertrauen der Soldaten.
Eine gute Historie umfasst nicht nur das, was getan wurde, sondern auch die Gedanken, die in die Aktion eingeflossen sind. Man kann die Geschichte eines Landes anhand seiner Taten lesen.
Mein edler Respekt gilt auch den antijapanischen revolutionären Vorläufern, Märtyrern der Volksarmee und anderen patriotischen Märtyrern, die in treuer Unterstützung der großen Führer ihr ganzes Kostbares für die Entwicklung unserer Partei und den Wohlstand des Landes eingesetzt haben.
Der General muss der Erste in den Mühen und Strapazen der Armee sein. In der Sommerhitze breitet er weder seinen Sonnenschirm aus, noch zieht er in der Winterkälte dicke Kleidung an. An gefährlichen Orten muss er absteigen und gehen. Er wartet, bis die Brunnen der Armee gegraben sind, und trinkt erst dann; bis das Essen der Armee gekocht ist, bevor er isst; bis die Befestigungen der Armee fertiggestellt sind, um sich zu schützen.
Das Privileg, meinem Land zu dienen, ist nicht nur in meinem Militärdienst verwurzelt, sondern auch in meiner persönlichen Geschichte. Ich sitze hier als Oberstleutnant der US-Armee, ein Einwanderer.
Wenn Sie morgen die englische Armee abziehen und die grüne Flagge über Dublin Castle hissen, werden Ihre Bemühungen vergeblich sein, wenn Sie sich nicht an die Gründung der Sozialistischen Republik machen. England wird dich immer noch regieren. Sie würde Sie durch ihre Kapitalisten, durch ihre Grundbesitzer, durch ihre Finanziers, durch die ganze Reihe kommerzieller und individualistischer Institutionen regieren, die sie in diesem Land aufgebaut und mit den Tränen unserer Mütter und dem Blut unserer Märtyrer getränkt hat
Die Armee von Grant und die Armee von Lee sind zusammen. Sie sind jetzt eins im Glauben, in der Hoffnung, in der Brüderlichkeit, in der Absicht und in einem unbesiegbaren Patriotismus. Und deshalb ist das Land nicht in Gefahr. In der Gerechtigkeit stark, im Frieden sicher und in der Hingabe an die Flagge alle eins.
Die Einführung der christlichen Religion in die Welt hat einen unkalkulierbaren Wandel in der Geschichte bewirkt. Früher gab es nur eine Geschichte der Nationen – jetzt gibt es eine Geschichte der Menschheit; und die Idee einer Erziehung der menschlichen Natur als Ganzes – eine Erziehung, die das Werk Jesu Christi selbst ist – ist wie ein Kompass für den Historiker, der Schlüssel der Geschichte und die Hoffnung der Nationen geworden.
Zu welchem Zweck existiert die Freimaurerei? Ihr oberstes Ziel ist die Vervollkommnung der Menschheit. Die Menschheit selbst befindet sich noch in einer Jugendphase. Wir beginnen erst jetzt, uns des sozialen Ziels der Zivilisation bewusst zu werden, nämlich der Vervollkommnung des Menschen. Eine solche Perfektion kann niemals mit körperlicher Perfektion enden, die nur das Mittel zum Zweck oder zur spirituellen Perfektion ist.
Wenn man Menschen verändern will, indem man über Gott spricht, dann gibt es nur einen Weg: Anstatt Gott zu lehren, muss man Gott leben. Denn: Gott zu „lehren“ ist auf keine andere Art und Weise denkbar, als man Liebe oder Poesie lehren würde. Sie lehren Liebe nur durch Liebe, Poesie nur durch das Schreiben von Gedichten, Glauben an Gott nur durch eine ansteckende Art des Vertrauens.
Das charakteristische Merkmal des Militarismus ist nicht die Tatsache, dass eine Nation über eine starke Armee oder Marine verfügt. Es handelt sich um die wichtigste Rolle, die der Armee innerhalb der politischen Struktur zukommt. Selbst in Friedenszeiten ist die Armee das Oberhaupt; es ist der vorherrschende Faktor im politischen Leben. Die Untertanen müssen der Regierung gehorchen, so wie Soldaten ihren Vorgesetzten gehorchen müssen. Innerhalb einer militaristischen Gemeinschaft gibt es keine Freiheit; Es gibt nur Gehorsam und Disziplin.
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