Ein Zitat von Georges Clemenceau

Meine Innenpolitik: Ich führe Krieg; Meine Außenpolitik: Ich führe Krieg. Die ganze Zeit führe ich Krieg. — © Georges Clemenceau
Meine Hauspolitik: Ich führe Krieg; Meine Außenpolitik: Ich führe Krieg. Die ganze Zeit führe ich Krieg.
Obwohl wir über Frieden reden, führen wir Krieg. Manchmal führen wir sogar Krieg im Namen des Friedens. Erscheint das paradox? Nun ja, der Krieg hat keine Angst vor Paradoxien.
Sie fragen: Was ist unsere Politik? Ich werde sagen; „Es geht darum, Krieg zu Wasser, zu Lande und in der Luft zu führen, mit all unserer Kraft und mit der ganzen Kraft, die Gott uns geben kann: Krieg gegen eine monströse Tyrannei, die in der dunklen, beklagenswerten Liste menschlicher Verbrechen nie übertroffen wird.“ Das ist unsere Politik.“ Sie fragen: Was ist unser Ziel? Ich kann mit einem Wort antworten: Sieg – Sieg um jeden Preis, Sieg trotz allem Schrecken, Sieg, wie lang und hart der Weg auch sein mag; denn ohne Sieg gibt es kein Überleben.
Seit jeher reden die Menschen über Frieden, ohne ihn zu erreichen. Fehlt uns einfach die nötige Erfahrung? Obwohl wir über Frieden reden, führen wir Krieg. Manchmal führen wir sogar Krieg im Namen des Friedens. . . . Krieg ist möglicherweise ein zu großer Teil der Geschichte, als dass er jemals beseitigt werden könnte.
Durch einen politikorientierten Ansatz haben wir einen Krieg gegen die Armut geführt und sind zuversichtlich, dass wir diesen Krieg gewinnen werden.
Im Herzen bin ich ein Krieger; Ich bin ein ehemaliger Navy Seal. Ich bin zu alt, um noch Krieg zu führen, und deshalb führe ich ihn jetzt mental. Deshalb finde ich Politik sehr anregend; Es ist Krieg ohne Waffen.
Lächerliche Konzepte … wie die ganze Idee eines „Kriegs gegen den Terrorismus“. Sie können Krieg gegen ein anderes Land oder gegen eine nationale Gruppe innerhalb Ihres eigenen Landes führen, aber Sie können keinen Krieg gegen ein abstraktes Substantiv führen. Woher wissen Sie, wann Sie gewonnen haben? Wenn Sie es aus dem Oxford English Dictionary entfernt haben?
Wenn man einen Freund haben möchte, muss man auch bereit sein, für ihn Krieg zu führen: und um Krieg zu führen, muss man fähig sein, ein Feind zu sein.
Ein heiliger Krieg ist ein Widerspruch in sich. Krieg entmenschlicht, Krieg verringert, Krieg erniedrigt alle, die ihn führen.
Was ist unsere Politik? ... um Krieg gegen eine monströse Tyrannei zu führen, die im dunklen, beklagenswerten Katalog menschlicher Verbrechen nie übertroffen wird.
Die Luftwaffe ist vorherrschend geworden, sowohl als Abschreckung vor einem Krieg als auch – im Falle eines Krieges – als verheerende Kraft, um das Potenzial eines Feindes zu zerstören und seinen Kriegswillen tödlich zu untergraben.
Denn dieser Krieg ist im Wesentlichen ein Eroberungskrieg. Wenn jemals eine Nation einen solchen Krieg geführt hat, ist der Norden jetzt mit einer Entschlossenheit, die einer hoffnungsvolleren Sache würdig ist, damit beschäftigt, den Süden zu erobern.
Es scheint mir eine völlig vergebliche Aufgabe zu sein, Regeln und Beschränkungen für die Kriegsführung vorzuschreiben. Krieg ist kein Spiel; Daher kann man keinen Krieg nach Regeln führen, wie man es beim Spielen tun würde. Unser Kampf muss gegen den Krieg selbst gerichtet sein. Die Volksmassen können die Institution des Krieges am effektivsten bekämpfen, indem sie eine Organisation zur absoluten Wehrdienstverweigerung gründen.
...das Ziel eines Krieges besteht immer darin, in einer besseren Position zu sein, um einen weiteren Krieg zu führen.
Die Macht, Krieg zu führen, ist die Macht, Krieg erfolgreich zu führen.
Der Sammelbegriff „Krieg gegen den Terrorismus“ hat ehrlich gesagt nicht mehr Bedeutung, als wenn man einen Krieg gegen „kriminellen Gangsterismus“ führen möchte. Terrorismus ist eine Taktik. Gegen eine Taktik kann man keinen Krieg führen. Es ist absichtlich vage und nicht definierbar, um einen ewigen Krieg überall und unter allen Umständen zu rechtfertigen und zuzulassen.
Lasst uns einen moralischen und politischen Krieg gegen den Krieg selbst führen, damit wir die Militärausgaben kürzen und dieses Geld für menschliche Bedürfnisse verwenden können.
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