Ein Zitat von Gerhard Richter
Ich misstraue der Realität nicht, von der ich so gut wie nichts weiß. Ich misstraue dem Bild der Realität, das uns unsere Sinne vermitteln, das unvollkommen und begrenzt ist.
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Ich misstraue der Realität nicht, von der ich so gut wie nichts weiß, aber ich bin misstrauisch gegenüber dem Bild der Realität, das uns unsere Sinne vermitteln und das unvollständig und begrenzt ist. Unsere Augen sind so entwickelt, dass sie überleben können. Dass wir mit ihnen auch Sterne sehen können, ist reiner Zufall.
...wenn die Angst, in einen Irrtum zu verfallen, die Quelle eines Misstrauens gegenüber der Wissenschaft ist, die ohne solche Bedenken mit der Arbeit selbst weitermacht und tatsächlich Bescheid weiß, ist es schwer zu verstehen, warum umgekehrt ein Misstrauen bestehen sollte Wir dürfen nicht in dieses Misstrauen geraten und warum sollten wir uns keine Sorgen darüber machen, dass diese Angst vor dem Irrtum selbst der eigentliche Irrtum ist.
Das wahre Wesen, die inneren Qualitäten und die Beschaffenheit selbst des gemeinsten Objekts bleiben unserem Blick verborgen; In jedem Wassertropfen, in jedem Sandkorn steckt etwas, das der menschliche Verstand nicht ergründen oder begreifen kann. Aber es ist offensichtlich, dass wir von falschen Prinzipien so beeinflusst werden, dass wir unseren Sinnen misstrauen und glauben, wir wüssten nichts von den Dingen, die wir vollkommen verstehen.
Es ist nur der Teil des äußeren Universums, den wir Material nennen, der durch seine Sinne auf den Menschen einwirkt – der Teil, von dem wir normalerweise unsere Kenntnis für den sichersten halten; aber in Wirklichkeit ist dies seltsamerweise, wie sich bald zeigen wird, einer der Aspekte der Außenwelt, von denen wir nichts wissen können.
In unserem täglichen Leben achten wir hauptsächlich auf das, was uns die Sinne vermitteln: auf das, was die Augen wahrnehmen, auf das, was die Finger berühren. Realität ist für uns Dinghaftigkeit, bestehend aus Substanzen, die den Raum einnehmen; Sogar Gott wird von den meisten von uns als eine Sache wahrgenommen. Das Ergebnis unserer Dinghaftigkeit ist unsere Blindheit gegenüber jeglicher Realität, die sich selbst nicht als tatsächliche Sache identifiziert.
...Du weißt, dass das Misstrauen gegenüber der Höhe das Misstrauen gegenüber dir selbst ist, du weißt nicht, ob du springen wirst.
Je älter ich werde, desto größer wird mein Misstrauen gegenüber Worten. So wenige von ihnen haben noch eine Bedeutung. Es ist unmöglich, einen einzigen Satz zu schreiben, in dem jedes Wort die Kahlheit und Härte von Knochen, die Realität des Skeletts hat.
Die Polen haben ein Misstrauen gegenüber dem Westen und ein noch größeres Misstrauen gegenüber dem Osten.
Was ich in meiner Arbeit zeigen möchte, ist die Idee, die sich hinter der sogenannten Realität verbirgt. Ich suche nach der Brücke, die durch die Realität vom Sichtbaren zum Unsichtbaren führt. Es mag paradox klingen, aber tatsächlich ist es die Realität, die das Geheimnis unserer Existenz bildet.
Die Anforderungen unserer Realitätsfunktion erfordern, dass wir uns an die Realität anpassen, dass wir uns als Realität konstituieren und dass wir Werke herstellen, die Realitäten sind. Aber befreit uns die Träumerei nicht ihrem Wesen nach von der Realitätsfunktion? Von dem Moment an, in dem man es in all seiner Einfachheit betrachtet, ist es völlig offensichtlich, dass Träumerei Zeugnis von einer normalen, nützlichen Irrealitätsfunktion ablegt, die die menschliche Psyche am Rande aller Brutalität eines feindlichen und fremden Nicht-Selbst hält.
Ich misstraue diesen Leuten in der Musikindustrie, die jeder sein kann. Hier diktiert ihnen die Technologie. Ich misstraue dem, dass die Chips irgendwie die Seele eines Spielers einfangen, das ist offenkundiger Unsinn.
Es gibt keine Möglichkeit, die Realität daran zu hindern, so zu fließen, wie sie fließt. Es sind unsere vergeblichen Versuche, es in den Dienst unserer imaginären Bedürfnisse fließen zu lassen, was uns in einen schmerzhaften Konflikt mit uns selbst und der Natur bringt. Du bist nicht von der fließenden Realität getrennt; Du bist diese fließende Realität. Wenn Sie dies sehen, werden Sie nichts anderes sehen, was im Widerspruch dazu steht. Du wirst sein, was du siehst.
Im Allgemeinen versuche ich in all meinen Filmen, ein gewisses Misstrauen zu wecken, anstatt zu behaupten, dass das, was ich auf der Leinwand zeige, eine genaue Wiedergabe der Realität sei. Ich möchte, dass die Leute hinterfragen, was sie auf dem Bildschirm sehen. So wie ich den Erzähler verwendet habe, habe ich auch Schwarzweiß verwendet, weil es eine Distanz zum Gesehenen schafft. Für mich ist der Film eher ein Artefakt als eine verlässliche Rekonstruktion einer Realität, die wir nicht kennen können.
Zu viele Amerikaner misstrauen ihrer Regierung. Und unnötige Regierungsgeheimnisse nähren dieses Misstrauen.
„Endgültige Realität“ ist die höchste, tiefste, ewige, unveränderliche Quelle und Grundlage von allem, was wir mit unseren fünf Sinnen sehen, berühren und erleben. Es ist das, was allem Endlichen, Sterblichen und Veränderlichen Sein und Bedeutung verleiht. Es ist auch das, worauf wir Geschöpfe blicken und leben – ob wir es wissen oder nicht – unser Telos; unser Ziel und Zweck.
Da nun unser Zustand die Dinge an sich anpasst und sie entsprechend umwandelt, erkennen wir die Dinge nicht mehr in ihrer Realität; denn nichts kommt zu uns, was nicht durch unsere Sinne verändert und verfälscht wird. Wenn der Zirkel, das Quadrat und die Regel unwahr sind, sind zwangsläufig auch alle daraus abgeleiteten Berechnungen und alle nach ihrem Maß errichteten Gebäude fehlerhaft und nicht im Lot. Die Unsicherheit unserer Sinne macht alles, was sie produzieren, unsicher.
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