Ein Zitat von Germaine Greer

Ich glaube schon, dass Frauen die Politik irrelevant machen könnten; durch eine Art spontane kooperative Aktion, wie wir sie noch nie gesehen haben; Das ist so weit von den Vorstellungen der Menschen über Staatsstrukturen oder lebensfähige soziale Strukturen entfernt, dass es ihnen wie totale Anarchie vorkommt – obwohl es sich in Wirklichkeit um sehr subtile Formen der Wechselbeziehung handelt, die keinem hierarchischen Muster folgen, das grundsätzlich patriarchalisch ist. Das Gegenteil des Patriarchats ist nicht das Matriarchat, sondern die Brüderlichkeit. Dennoch denke ich, dass es die Frauen sind, die diese Machtspirale durchbrechen und den Trick der Zusammenarbeit finden müssen.
Ich würde in Bezug auf Sexualität und Struktur niemals einen Essentialismus vertreten, aber ich denke, dass dieser männliche Bogen irgendwie als die einzige Struktur und als eine Art Ersatz für sogar das Wort „Struktur“ bezeichnet wurde, anstatt auf andere zu achten Formen.
Die innere soziale Struktur, die Familienstruktur usw. ist sicherlich in einem sehr schlechten Zustand. Und ich denke, dass sich das in der Produktivität niederschlägt. Ich denke, ein Grund dafür, und ich kann das nicht beweisen, dass wir an manchen Orten einen Rückgang beobachten, ist das Auseinanderbrechen der Familie, das zum Teil das Ergebnis einer extremen Form des Individualismus ist.
Kunst ist kein Spiegel, sondern eine Ikone. Es nimmt das Chaos, in dem wir leben, und zeigt uns Struktur und Muster, nicht die Struktur der Konformität, die einsperrt, sondern die Struktur, die befreit, uns frei macht, heranwachsende, reife Menschen zu werden.
Karma ist wie der Weinstock, der im Laufe ununterbrochener Jahre an Kraft gewinnt und seine Ranken so fest umschließt, dass er genauso stark ist wie die Struktur, an der er haftet. Es gibt keine Möglichkeit, seine Kraft zu zerstören, außer durch die Trennung der Teile. Diese Teile erneuern sich in anderen Lebensformen, aber die Struktur wird befreit, wenn ihre Wurzel zerstört wird.
Die Leute definieren schwules Kino ausschließlich über den Inhalt: Wenn darin schwule Charaktere vorkommen, ist es ein schwuler Film ... Heterosexualität ist für mich sowohl eine Struktur als auch ein Inhalt. Es handelt sich um eine aufgezwungene Struktur, die mit der patriarchalischen, dominanten Struktur einhergeht, die die Gesellschaft einschränkt und definiert. Wenn Homosexualität das Gegenteil oder die gegensexuelle Aktivität dazu wäre, was für eine Struktur wäre das dann?
Das Patriarchat besteht nicht aus Männern. Das Patriarchat ist ein System, an dem sowohl Frauen als auch Männer teilnehmen. Es stellt unter anderem die Interessen von Jungen und Männern gegenüber der körperlichen Unversehrtheit, Autonomie und Würde von Mädchen und Frauen in den Vordergrund. Es ist subtil, heimtückisch und nie gefährlicher, als wenn Frauen leidenschaftlich leugnen, dass sie selbst daran beteiligt sind.
Das System des Patriarchats ist ein historisches Konstrukt; es hat einen Anfang; es wird ein Ende haben. Seine Zeit scheint fast abgelaufen zu sein – es dient nicht mehr den Bedürfnissen von Männern und Frauen und bedroht in seiner untrennbaren Verbindung mit Militarismus, Hierarchie und Rassismus die Existenz des Lebens auf der Erde. Was danach kommt, welche Struktur die Grundlage für alternative Formen sozialer Organisation sein wird, können wir noch nicht wissen. Wir leben in einem Zeitalter beispielloser Veränderungen. Wir sind im Prozess des Werdens.
Denn Orgasmussex würde zur Autonomie der Frauen führen, zu wissen, wer Sie sind und was wir wollen: Frauen werden nicht dem folgen, was irgendein Idiot uns sagt, was wir tun sollen. Nicht alle Frauen werden heiraten, monogam leben und eine Familie gründen. Es wird die derzeitige soziale Struktur zerstören, die auf einer sexuellen Doppelmoral basiert, unter der wir derzeit leben.
Heutzutage wollen sich viele Frauen, viele junge Frauen, nicht als Feministinnen bezeichnen. Es gibt diese billige, abscheuliche „Girl-Power“-Modeerscheinung, die meiner Meinung nach im besten Fall ziemlich harmlos ist, aber im schlimmsten Fall denke ich, dass es eine Möglichkeit ist, dem Feminismus die Politik zu entziehen und ihn zu einer Art Mode zu machen.
Ich denke, die meisten Frauen sitzen auf all dieser Wut, die wir nie ausdrücken durften. Es ist ein Gefühl, das die Leute meiner Meinung nach bei Frauen ziemlich unattraktiv finden, weshalb man es nicht sehr oft sieht.
Zweige oder Typen werden durch den Plan ihrer Struktur charakterisiert, Klassen durch die Art und Weise, wie dieser Plan ausgeführt wird, soweit es um Mittel und Wege geht, Ordnungen durch den Grad der Kompliziertheit dieser Struktur, Familien durch ihre Form, soweit durch die Struktur bestimmt, Gattungen, durch die Einzelheiten der Ausführung in besonderen Teilen, und Arten, durch die Beziehungen der Individuen zueinander und zur Welt, in der sie leben, sowie durch die Proportionen ihrer Teile, ihre Verzierungen usw.
Für mich bedeutet Sozialismus, die soziale Kontrolle über die Macht in der Gesellschaft zu etablieren, und der Unterschied zum Liberalismus, der beispielsweise in mancher Hinsicht auf eine ähnliche Situation abzielt, besteht darin, dass wir glauben, dass man die Kontrolle über die Macht nur dadurch erlangen kann, dass man insbesondere die Struktur und Verteilung der Macht verändert Wirtschaftskraft.
Nach „Confessions“ habe ich eine Pause eingelegt. Ich war wirklich wählerisch. Und dann wurde mir plötzlich klar, dass ich ein Jahr lang nicht gearbeitet hatte. Und ich war irgendwie nicht wirklich glücklich. Ich denke, Menschen sind glücklicher, wenn sie Struktur haben, wissen Sie? Das merkt man, wenn man älter wird. Es braucht Rituale und Struktur.
Bald bemerkte ich eine grundlegende Wahrnehmungsschwierigkeit unter männlichen (und einigen weiblichen) Wissenschaftlern, für die „Sexismus“ ein zu oberflächlicher Begriff ist. Es handelt sich tatsächlich um einen intellektuellen Defekt, den man „Patrivinzialismus“ oder „Patrochialismus“ nennen könnte: die Annahme, dass Frauen eine Untergruppe seien, dass die Kultur der Männer die „wirkliche“ Welt sei, dass das Patriarchat gleichbedeutend mit Kultur und Kultur mit dem Patriarchat sei, dass die „ „Große“ oder „liberalisierende“ Perioden der Geschichte waren für Frauen die gleichen wie für Männer.
Ich glaube gerne, dass es tief in unserer eigenen Realitätswelt etwas gibt, das ein dynamisches Gleichgewicht zwischen Technologie und menschlicher Existenz schafft, dessen Beziehung einen entscheidenden Einfluss auf zeitgenössische kulturelle Formen und soziale Strukturen hat.
Frauen denken in Sirks Filmen. Etwas, das mir bei anderen Regisseuren nie aufgefallen ist. Keiner von denen. Normalerweise reagieren Frauen immer und tun das, was Frauen tun sollen, aber bei Sirk denken sie. Es ist etwas, das man gesehen haben muss.
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