Ein Zitat von Giacomo Casanova

Gott hört nur für diejenigen auf, Gott zu sein, die die Möglichkeit seiner Nichtexistenz zugeben können, und diese Vorstellung ist an sich die schwerste Strafe, die sie erleiden können. — © Giacomo Casanova
Gott hört nur für diejenigen auf, Gott zu sein, die die Möglichkeit seiner Nichtexistenz zugeben können, und diese Vorstellung ist an sich die schwerste Strafe, die sie erleiden können.
Haben Sie nie Angst vor Gottes Urteil, wenn Sie ihn verleugnen? Mit Sicherheit nicht. Ich verleugne auch Zeus und Jupiter sowie Odin und Brahma, aber das bereitet mir keine Bedenken. Ich beobachte, dass ein sehr großer Teil der Menschheit nicht an Gott glaubt und infolgedessen keine sichtbare Strafe erleidet. Und wenn es einen Gott gäbe, halte ich es für sehr unwahrscheinlich, dass er eine so unangenehme Eitelkeit hätte, dass er von denen beleidigt würde, die an seiner Existenz zweifeln.
Die Existenz eines Bedürfnisses bei Gott anzuerkennen bedeutet, die Unvollständigkeit des göttlichen Wesens anzuerkennen. Not ist ein Geschöpfswort und kann nicht vom Schöpfer gesprochen werden. Gott hat eine freiwillige Beziehung zu allem, was Er geschaffen hat, aber Er hat keine notwendige Beziehung zu irgendetwas außerhalb von Ihm. Sein Interesse an seinen Geschöpfen entspringt seinem souveränen Wohlgefallen, nicht etwa einem Bedürfnis, das diese Geschöpfe befriedigen können, noch einer Vollständigkeit, die sie Ihm entgegenbringen können, der in sich selbst vollkommen ist.
Für die meisten theistischen Gläubigen kann das menschliche Leben in einem Universum ohne Gott keinen Sinn haben. Ganz aufrichtig und mit verständlicher Sehnsucht nach einem Sinn für ihre Existenz lehnen sie die Möglichkeit ab, dass es keinen Gott gibt. Ihrer Meinung nach ist nur ein zielgerichtetes Universum möglich, das auf Gott basiert, und die Wissenschaft kann nichts anderes tun, als diese Wahrheit zu unterstützen.
Niemand hat jemals etwas von Gott mit der Begründung bekommen, dass er es verdient hätte. Der gefallene Mensch verdient nur Strafe und Tod. Wenn Gott also ein Gebet erhört, dann deshalb, weil Gott gut ist. Aus seiner Güte, seiner liebenden Güte, seinem gutmütigen Wohlwollen heraus tut Gott es! Das ist die Quelle von allem.
Es besteht genau der gleiche Grad an Möglichkeit und Wahrscheinlichkeit für die Existenz des christlichen Gottes wie für die Existenz des homerischen Gottes. Ich kann nicht beweisen, dass weder der christliche Gott noch die homerischen Götter existieren, aber ich glaube nicht, dass ihre Existenz eine Alternative ist, die hinreichend wahrscheinlich ist, um ernsthaft in Betracht gezogen zu werden.
Ich glaube an diejenigen, die ich liebe und denen ich vertraue. Alles andere ist Dummheit. Dieser Gott ist so leer wie seine Kirche. Seine Anhänger beschließen, ihr ganzes Glück ihm zuzuschreiben, aber wenn er ihre Bitten ignoriert oder sie leiden lässt, sagen sie nur, dass er ihre Bitten ignoriert oder sie leiden lässt, sie sagen nur, dass er außerhalb ihres Verständnisses und ihrer Hingabe liegt sich seinem Willen unterwerfen. Was ist das für ein Gott?
Der Mann, der reine Freude gekannt hat, wenn auch nur für einen Moment ... ist der einzige Mann, für den Kummer etwas Verheerendes ist. Gleichzeitig ist er der einzige Mann, der die Strafe nicht verdient hat. Aber schließlich ist es für ihn keine Strafe; Es ist Gott, der seine Hand hält und ziemlich fest drückt. Denn wenn er beständig bleibt, wird er tief unter dem Klang seiner eigenen Wehklagen die Perle des Schweigens Gottes entdecken.
Denn, sehen Sie, Gott – wie auch immer jemand Gott nennen möchte – ist die höchste Vorstellung von dem Höchstmöglichen. Und wer seine höchsten Vorstellungen über seine eigenen Möglichkeiten stellt, denkt sehr wenig von sich und seinem Leben. Wissen Sie, es ist ein seltenes Geschenk, Ehrfurcht vor dem eigenen Leben zu empfinden und sich hier und jetzt das Beste, das Größte, das Höchstmögliche für sein eigenes Leben zu wünschen. Sich einen Himmel vorstellen und dann nicht davon träumen, sondern ihn einfordern.
Abschließend behaupte ich, dass die Wissenschaft weit davon entfernt ist, Gott zu begraben, sondern dass nicht nur die Ergebnisse der Wissenschaft auf seine Existenz hinweisen, sondern dass das wissenschaftliche Unternehmen selbst durch seine Existenz bestätigt wird.
Der Wunsch nach Führung, Liebe und Unterstützung veranlasst Menschen, sich eine soziale oder moralische Vorstellung von Gott zu bilden. Dies ist der Gott der Vorsehung, der beschützt, verfügt, belohnt und bestraft; der Gott, der je nach den Grenzen der Sichtweise des Gläubigen das Leben des Stammes oder der Menschheit oder sogar das Leben selbst liebt und schätzt; der Tröster in Trauer und unbefriedigter Sehnsucht; Er, der die Seelen der Toten bewahrt. Dies ist die soziale oder moralische Vorstellung von Gott.
Der Tod ist nicht nur eine ungewöhnlich schwere Strafe, ungewöhnlich in seinem Schmerz, seiner Endgültigkeit und seiner Ungeheuerlichkeit, sondern dient auch keinem Strafzweck wirksamer als eine weniger schwere Strafe.
Ich leugne Gott nicht, weil dieses Wort mir keine Vorstellung vermittelt, und ich kann nicht leugnen, was mir keine eindeutige Bestätigung bietet und wovon der Möchtegern-Bestätiger keine Vorstellung hat. Ich kann nicht mit einer Nichtigkeit Krieg führen. Wenn jedoch behauptet wird, dass Gott eine Existenz darstellt, die sich von der Existenz unterscheidet, deren Existenz ich bin, und von der behauptet wird, dass sie nicht das Noumenon ist, von dem das Wort „Ich“ nur eine Spezialität von Phänomenen darstellt, dann leugne ich Gott. und bekräftige, dass es unmöglich ist, dass Gott sein kann.
Gott führt diejenigen nicht, die ihr eigenes Leben führen wollen. Er führt nur diejenigen, die erkennen, dass sie seiner Führung bedürfen und sich auf seine Weisheit verlassen.
Durch den gegenwärtigen Moment haben Sie Zugriff auf die Kraft des Lebens selbst, das, was traditionell „Gott“ genannt wird. Sobald Sie sich davon abwenden, hört Gott auf, eine Realität in Ihrem Leben zu sein, und alles, was Ihnen bleibt, ist die mentale Vorstellung von Gott, an die manche Menschen glauben und andere leugnen. Selbst der Glaube an Gott ist nur ein schlechter Ersatz für die lebendige Realität Gottes, die sich in jedem Moment Ihres Lebens manifestiert.
Für mich ist Gott Wahrheit und Liebe; Gott ist Ethik und Moral: Gott ist Furchtlosigkeit. Gott ist die Quelle des Lichts und des Lebens und doch steht er über all dem. Gott ist das Gewissen... Er ist ein persönlicher Gott für diejenigen, die seine persönliche Gegenwart brauchen. Er ist für diejenigen verkörpert, die seine Berührung brauchen. Er ist die reinste Essenz. Er ist einfach für diejenigen da, die Glauben haben. Er bedeutet allen Menschen alles.
Der Mensch ist in allen Dingen auf Gott angewiesen: Gott ist in einem Punkt auf den Menschen angewiesen. Ohne die Liebe des Menschen existiert Gott nicht als Gott, sondern nur als Schöpfer, und Liebe ist das Einzige, was niemand, nicht einmal Gott selbst, gebieten kann. Es ist ein kostenloses Geschenk oder es ist nichts. Und es ist am meisten selbst, am freisten, wenn es trotz Leid, Ungerechtigkeit und Tod angeboten wird. . . Die Rechtfertigung der Ungerechtigkeit des Universums ist nicht unsere blinde Akzeptanz von Gottes unerklärlichem Willen, noch unser Vertrauen in Gottes Liebe, seine dunkle und unverständliche Liebe zu uns, sondern unsere menschliche Liebe zu ihm, ungeachtet allem.
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