Ein Zitat von Gil Marks
Im Großraum New York finden Sie Juden aus nahezu jeder jüdischen Kulturgemeinschaft der Welt.
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Schätzungen zufolge leben von der weltweiten jüdischen Bevölkerung von etwa fünfzehn Millionen nicht weniger als fünf Millionen in den Vereinigten Staaten. 25 Prozent der Einwohner New Yorks sind Juden. Während des Ersten Weltkriegs kauften wir uns diese riesige amerikanische jüdische Öffentlichkeit durch das Versprechen der jüdischen Nationalheimat in Palästina ab, was Ludendorff als Meisterstück der alliierten Propaganda ansah, da es uns ermöglichte, nicht nur Juden in Amerika, sondern auch Juden in Amerika anzusprechen Auch Deutschland.
Ich war schon ein junger Sänger. Und einmal war ich beruflich eine junge Sängerin, das, was man in England eine Sopranistin nennen würde, aber ich war eine Altistin, die jüdische Musik in Bar Mizwa, Hochzeiten und Synagogen in ganz New York City sang, denn nach Israel ist es New York wahrscheinlich die größte jüdische Gemeinde der Welt.
Ich wurde als Jude erzogen, aber, wissen Sie, auf diese Art, jüdisch zu sein – auf die New Yorker Art. Wir waren Bauchjuden; wir waren jüdische Scherzjuden. Wir waren Bagel-Juden. Wir gingen nicht in die Synagoge. Ich habe bis heute Angst vor der Synagoge.
Wenn Leute, insbesondere aus Frankreich, mich baten, über jüdischen Humor in New York zu sprechen oder darüber zu schreiben, würde ich sagen, dass ich nichts über jüdischen Humor in New York weiß. Ich weiß, wer Zero Mostel war, und ich kenne Mel Brooks, aber das ist auch schon alles, was ich Ihnen über den New Yorker jüdischen Humor sagen kann.
Ich habe den „Rhoda“-Geschmack wirklich durch das Studium meiner Stiefmutter Angela bekommen, die Italienerin und keine Jüdin ist. Es gibt sowieso kaum einen Unterschied zwischen den Sprachmustern und familiären Einstellungen von Juden und Italienern im Großraum New York.
Dig: Ich bin Jude. Count Basies Jude. Ray Charles ist Jude. Eddie Cantor ist goyish. B'nai B'rith ist goyish; Hadassah, Jude. Wenn Sie in New York oder einer anderen Großstadt leben, sind Sie Jude. Es spielt keine Rolle, auch wenn Sie katholisch sind. Wenn Sie in New York leben, sind Sie Jude. Wenn Sie in Butte, Montana, leben, werden Sie goyish sein, selbst wenn Sie Jude sind.
Ein Grund, den ich an Israel besonders faszinierend finde, ist dieser. Es gibt keine jüdische Zivilisation. Es gibt eine jüdische Kultur, eine jüdische Religion, aber so etwas wie eine jüdische Zivilisation gibt es nicht. Die Juden waren im Wesentlichen Bestandteil zweier Zivilisationen. In der westlichen Welt sprechen wir über die jüdisch-christliche Tradition und Sie sprechen über die jüdisch-islamische Tradition, weil in den Ländern des Islam große und wichtige jüdische Gemeinden lebten.
Es gibt nie eine jüdische Gemeinschaft ohne ihre Gelehrten, aber wo Juden nicht sowohl Intellektuelle als auch Juden sind, bleiben sie lieber Juden.
Ich weigere mich, Shows zu machen, die eng aufgebaut sind und nur ein Gefühl ansprechen. Ich mache viel jüdisches Material vor Nichtjuden und viel nichtjüdisches Material vor Juden auf der Grundlage der einfachen Theorie, dass die Nichtjuden ein Recht auf einen Blick auf eine jüdische Welt haben und die Juden ein Recht darauf haben Einblick in die Welt.
Nach dem 11. September sahen die Unternehmen in meinem Bezirk und im gesamten Großraum New York aus erster Hand die Folgen der mangelnden Verfügbarkeit von Terrorismusversicherungen.
Meine Eltern waren sehr humanistisch eingestellt, aber unser Wohnort war nicht das kulturelle Zentrum der Welt. Kaum. Also kam ich aus zwei Gründen nach New York: um meine eigenen Verwandten zu finden und auch um einen Job zu finden. Und dafür bin ich 1967 nach New York gekommen.
Ich beschäftige mich mit New York und Amerika, aber meine Eltern halten sich größtenteils in diesem Umkreis von Long Island auf, wo ihre Freunde sind und wo sie arbeiten. Deshalb gibt es Menschen, die seit etwa 20, 30 Jahren in New York leben und kein Englisch sprechen. Sie leben einfach in einer chinesischen oder indischen Gemeinschaft. Das finden Sie mehr als irgendwo anders in Queens.
Als Kind habe ich persönlich keine Juden wirklich kennengelernt. Ich war acht Jahre alt, als die Nacht des zerbrochenen Glases passierte. Und Ludwigshafen war eine reine Arbeiterstadt, daher hatten wir keine sehr große jüdische Gemeinde. Was ich über die Juden wusste, hörte ich von meiner Mutter. Meine Mutter war sehr pro-jüdisch.
Es gab eine Art kulturelles Leben in New York, das nicht so gefestigt war wie heute, es war nicht so geldgetrieben. Wenn man die Größe der erfolgreichen Kunstgalerien im Vergleich zur Größe der heutigen Galerien betrachtet, gab es weder die Gagosian Gallery noch die Pace Gallery. Aber es war eine Zeit, in der Zeitschriften ein wichtiger Teil des amerikanischen Lebens waren, und Esquire gab mir freien Eintritt in alle Welten – ich konnte in die Welt der Kunst, des Theaters, der Welt des Kinos eintauchen. Es ermöglichte Ihnen, durch das kulturelle Leben von New York City zu streifen.
Juden aus dem Mittleren Westen sind eine andere Gemeinschaft, etwas anderes als New Yorker Juden, LA-Juden. Es ist einfach anders. Es ist die ganze Sache mit dem Mittleren Westen.
Ich bin fest davon überzeugt, dass eine kleine jüdische Clique, die die Masse des jüdischen Volkes verachtet, mit Nichtjuden zusammengearbeitet hat, um den Ersten Weltkrieg, die Russische Revolution und den Zweiten Weltkrieg herbeizuführen. Diese jüdische/nichtjüdische Elite nutzte den Ersten Weltkrieg, um die Balfour-Erklärung und das Prinzip des jüdischen Staates Israel durchzusetzen.
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