Ein Zitat von Gilbert K. Chesterton

Hoffnung bedeutet zu hoffen, wenn die Dinge hoffnungslos sind, oder es ist überhaupt keine Tugend ... Solange die Dinge wirklich hoffnungsvoll sind, ist Hoffnung bloße Schmeichelei oder Plattitüde; Erst wenn alles hoffnungslos ist, beginnt die Hoffnung eine Stärke zu sein.
Hoffnung bedeutet zu hoffen, wenn die Dinge hoffnungslos sind, oder es ist überhaupt keine Tugend. Und Glaube bedeutet, an das Unglaubliche zu glauben, oder es ist überhaupt keine Tugend.
Jeder Narr kann hoffen, wenn der Erfolg offensichtlich in Sicht ist. Es braucht echte Kraft zur Hoffnung, wenn die Dinge hoffnungslos sind.
Hoffnung bedeutet zu hoffen, wenn alles hoffnungslos erscheint.
Lieben bedeutet, das Unliebsame zu lieben. Verzeihen bedeutet, das Unverzeihliche zu vergeben. Glaube bedeutet, das Unglaubliche zu glauben. Hoffnung bedeutet zu hoffen, wenn alles hoffnungslos erscheint.
Ich hoffe, Sie machen das Beste daraus. Und ich hoffe, Sie sehen Dinge, die Sie erschrecken. Ich hoffe, dass du Dinge fühlst, die du noch nie zuvor gefühlt hast. Ich hoffe, Sie treffen Menschen mit einer anderen Sichtweise. Ich hoffe, dass Sie ein Leben führen, auf das Sie stolz sind. Wenn Sie feststellen, dass dies nicht der Fall ist, hoffe ich, dass Sie die Kraft haben, noch einmal von vorne zu beginnen.
„Das Wort, das Gott jedem Menschen auf die Stirn geschrieben hat“, schrieb Victor Hugo, „ist Hoffnung.“ Solange wir Hoffnung haben, ist keine Situation hoffnungslos.
Hoffnungslos bedeutet, dass es einmal Hoffnung gab. Und das ist ein weiteres Wort, das ich nicht verstehe. Hoffnung gibt es nur für Menschen, die die Wahl haben. [Zarek]
Hoffnung bedeutet Erwartung, wenn die Dinge ansonsten hoffnungslos sind.
Ihre Situation und Ihre Aussichten erscheinen nur deshalb hoffnungslos, weil Sie Vorstellungen von Hoffnung haben. Geben Sie diese Hoffnung auf und das lähmende Gefühl der Hilflosigkeit geht damit einher.
Selbst in den unvermeidlichen Momenten, in denen alles hoffnungslos erscheint, wissen die Menschen, dass sie ohne Hoffnung nicht wirklich leben können, und in qualvoller Verzweiflung schreien sie nach dem Brot der Hoffnung.
Im Kampf ums Dasein beginnt nur bei denen Hoffnung zu dämmern, die zehn Minuten durchhalten, nachdem alles hoffnungslos ist.
Und dann bringt der Geist Hoffnung, Hoffnung im strengsten christlichen Sinne, Hoffnung, die Hoffnung gegen die Hoffnung ist. Denn in jedem Menschen steckt eine unmittelbare Hoffnung; es kann bei einer Person stärker lebendig sein als bei einer anderen; aber im Tod stirbt jede Hoffnung dieser Art und verwandelt sich in Hoffnungslosigkeit. In diese Nacht der Hoffnungslosigkeit (es ist der Tod, den wir beschreiben) kommt der lebensspendende Geist und bringt Hoffnung, die Hoffnung auf die Ewigkeit. Es ist gegen die Hoffnung, denn für diese bloß natürliche Hoffnung gab es keine Hoffnung mehr; diese Hoffnung ist also eine der Hoffnung entgegengesetzte Hoffnung.
Die Dinge sind nur dann hoffnungslos, wenn man alle Hoffnung verliert.
Ein wenig Hoffnung, selbst hoffnungslose Hoffnung, schadet niemandem.
Eines können Sie nicht wissen: Das plötzliche Aussterben aller Alternativen, Der unerwartete Absturz des Eisernen Katarakts. Du weißt nicht, was Hoffnung ist, bis du sie verloren hast. Du weißt nur, was es heißt, nicht zu hoffen: Du weißt nicht, was es heißt, wenn einem die Hoffnung genommen wird oder sie wegwirft, um sich der Legion der Hoffnungslosen anzuschließen, die von anderen Menschen nicht erkannt werden, wenn auch manchmal von einander.
Solange wir Hoffnung haben, haben wir die Richtung, die Energie, uns zu bewegen, und die Karte, nach der wir uns bewegen können. Wir haben hundert Alternativen, tausend Wege und unendlich viele Träume. Hoffnungsvoll sind wir auf halbem Weg dorthin, wo wir hin wollen; hoffnungslos, wir sind für immer verloren.
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