Ein Zitat von Gilbert K. Chesterton
WENN wir wollen, dass die europäische Zivilisation ein Überfall und eine Rettung ist, werden wir eher darauf beharren, dass die Seelen in wirklicher Gefahr sind, als dass ihre Gefahr letztendlich unwirklich ist. Und wenn wir die Ausgestoßenen und Gekreuzigten verherrlichen wollen, sollten wir eher daran denken, dass ein wahrer Gott gekreuzigt wurde, und nicht nur ein Weiser oder ein Held. Wenn wir die Armen schützen wollen, sind wir vor allem für feste Regeln und klare Dogmen. Die Regeln eines Clubs sind gelegentlich zugunsten des armen Mitglieds. Die Tendenz eines Vereins geht immer zugunsten des Reichen.
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Lass dich verfolgen, statt ein Verfolger zu sein. Sei gekreuzigt, anstatt ein Kreuziger zu sein. Lass dich ungerecht behandeln, anstatt jemanden ungerecht zu behandeln. Sei unterdrückt, statt ein Unterdrücker zu sein. Seien Sie sanft statt eifrig. Ergreife das Gute statt der Gerechtigkeit.
Wer nicht das tut, was andere Menschen tun, sondern sich bemüht, das zu tun, was getan werden sollte, wird dadurch eher Gefahr als Rettung auf sich nehmen; Denn wer sich so bemüht, aufrichtig vollkommen und gut zu sein, wird notwendigerweise zugrunde gehen und unter Menschen leben, die im Allgemeinen böse sind.
Anstatt für alle zu arbeiten, werden Macht und öffentliche Ordnung zunehmend von wohlhabenden Eliten beeinflusst, die in der Lage sind, die Regeln zu ihren Gunsten zu beugen – und demokratische Institutionen zu kapern.
Ich wäre lieber Asche als Staub! Mir wäre es lieber, wenn mein Funke in strahlendem Feuer erlischt, als dass er durch Hausschwamm erstickt wird. Ich wäre lieber ein großartiger Meteor, bei dem jedes Atom von mir in herrlichem Glanz erstrahlt, als ein verschlafener und ewiger Planet. Die Funktion des Menschen besteht darin, zu leben, nicht zu existieren. Ich werde meine Tage nicht damit verschwenden, sie zu verlängern. Ich werde meine Zeit nutzen.
Möge ein heiliger Ehrgeiz in unsere Seele eindringen, so dass wir, unzufrieden mit der Mittelmäßigkeit, eifrig die höchsten Dinge begehren und uns mit all unserer Kraft dafür abmühen, sie zu erreichen, denn wir können es, wenn wir wollen.
Die Welt, die ich mir wünschen würde, wäre eine Welt, die von der Bösartigkeit der Gruppenfeindlichkeiten befreit wäre und in der Lage wäre zu erkennen, dass Glück für alle eher durch Zusammenarbeit als durch Streit entstehen kann. Ich würde mir eine Welt wünschen, in der Bildung auf geistige Freiheit abzielt, anstatt den Geist der Jugend in starren Dogmen einzusperren, die sie ein Leben lang vor den Wellen unparteiischer Beweise schützen sollen.
Ich werde Freunde unter den Menschen wählen, aber weder Sklaven noch Herren. Und ich werde nur diejenigen wählen, die mir gefallen, und sie werde ich lieben und achten, aber weder befehlen noch gehorchen. Und wir werden unsere Hände reichen, wenn wir es wünschen, oder allein gehen, wenn wir es wünschen.
Unser kohärenter extrapolierter Wille ist unser Wunsch, wenn wir mehr wüssten, schneller denken würden, wenn mehr die Menschen wären, die wir gerne wären, wenn wir weiter zusammen aufgewachsen wären; wo die Extrapolation eher konvergiert als divergiert, wo unsere Wünsche eher kohärent sind als interferieren; extrapoliert, wie wir es extrapoliert wünschen, interpretiert, wie wir es interpretiert wünschen.
Männer von Athen, ich ehre und liebe euch; aber ich werde Gott mehr gehorchen als dir, und solange ich Leben und Kraft habe, werde ich niemals aufhören, Philosophie zu praktizieren und zu lehren.
Ich laufe ein großes Risiko, zu scheitern. Es kann sein, dass ich dort, wo ich nach Ansehen und einer ehrenvollen Karriere suche, ins Verderben stoße. Die Chancen stehen vielleicht eher für den Ruin als für den Erfolg. Aber wie auch immer die Chancen stehen mögen, ich werde weitermachen, solange mir die Mittel zur Fortsetzung des Kampfes zur Verfügung stehen.
Sie schreit über den Lärm hinweg. „Wenn du eine Schlacht wünschst, werde ich sie geben. Ich bin der Letzte meiner Art. Ich werde mich nicht kampflos hinlegen.“
Und ich werde mich immer denen gegenüber mehr verpflichtet fühlen, durch deren Gunst ich ununterbrochene Muße genieße, als denen, die mir die ehrenvollsten Positionen der Welt anbieten könnten.
Wir haben in der EU einen Markt, der zugunsten der Reichen und gegen die Armen manipuliert ist, und ich denke, das ist falsch.
Wohltätigkeit gewinnt Auszeichnungen und Applaus, aber wenn man sich den Armen anschließt, kommt man um. Menschen werden nicht für wohltätige Zwecke gekreuzigt. Menschen werden gekreuzigt, weil sie eine Liebe leben, die die soziale Ordnung stört und eine neue Welt hervorruft. Menschen werden nicht dafür gekreuzigt, dass sie armen Menschen helfen. Menschen werden gekreuzigt, weil sie sich ihnen angeschlossen haben.
Anstatt zu vergeben, können wir uns Böses wünschen; Anstatt auf Reue zu hoffen, können wir stattdessen darauf hoffen, dass unsere Feinde den Zorn Gottes erfahren.
Es gibt überhaupt keinen Grund zu der Annahme, dass die Naturordnung eine stärkere Bevorzugung des Menschen hat als die des Ichthyosauriers oder des Flugsauriers.
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