Ein Zitat von Gilbert K. Chesterton

Tugend ist nicht die Abwesenheit von Lastern oder die Vermeidung moralischer Gefahren; Tugend ist eine lebendige und separate Sache, wie Schmerz oder ein bestimmter Geruch. — © Gilbert K. Chesterton
Tugend ist nicht die Abwesenheit von Lastern oder die Vermeidung moralischer Gefahren; Tugend ist eine lebendige und separate Sache, wie Schmerz oder ein bestimmter Geruch.
Jeder von uns kann Tugend erreichen, wenn wir unter Tugend lediglich die Vermeidung der Laster verstehen, die uns nicht anziehen.
Keine Zufriedenheit, sondern mehr Kraft; nicht Frieden um jeden Preis, sondern Krieg; nicht Tugend, sondern Effizienz (Tugend im Sinne der Renaissance, virtu, Tugend frei von moralischer Säure).
E-Mail hat den Vorteil – das hört sich nach einer schlechten Sache an, aber es ist der Vorteil, dass sie das Messaging-Protokoll mit dem kleinsten gemeinsamen Nenner ist. Jeder kann es haben. Es kann Organisationsgrenzen überschreiten. Niemand besitzt es. Es handelt sich nicht um die Plattform eines bestimmten Unternehmens.
Ohne das, was Sie moralische Tugend nennen, können Sie auf dieser Welt keine Freiheit haben, und Sie können keine moralische Tugend ohne die Sklaverei der Hälfte der Menschheit haben, die das, was Sie moralische Tugend nennen, hasst.
Spiritualität ist keine Frage der Moral, sondern eine Frage der Vision. Spiritualität ist nicht das Praktizieren von Tugenden – denn wenn man eine Tugend praktiziert, ist sie keine Tugend mehr. Eine praktizierte Tugend ist eine tote Sache, ein totes Gewicht. Tugend ist nur dann Tugend, wenn sie spontan ist; Tugend ist nur dann Tugend, wenn sie natürlich und unpraktiziert ist – wenn sie aus Ihrer Vision, aus Ihrem Bewusstsein, aus Ihrem Verständnis hervorgeht.
Wenn also, wie wir sagen, gute Handwerker bei ihrer Arbeit auf die Mitte achten und wenn die Tugend wie die Natur genauer und besser ist als jede Form der Kunst, dann hat die Tugend die Eigenschaft, die Mitte zu treffen. Ich beziehe mich auf moralische Tugend [nicht auf intellektuelle], denn dabei geht es um Emotionen und Handlungen, bei denen man Übermaß oder Mangel oder ein angemessenes Mittel haben kann.
Moralische Tugenden und intellektuelle Tugenden unterscheiden sich stark voneinander, und moralische Tugenden haben mit Motivation und nicht mit Erkenntnis zu tun. Moralische Tugend erfordert ein menschliches Maß an Intelligenz, erfordert aber nicht, dass man ein intelligenter Mensch ist.
Liebe ist die Tugend des Herzens, Aufrichtigkeit ist die Tugend des Geistes, Entscheidung ist die Tugend des Willens, Mut ist die Tugend des Geistes.
Wenn ein Mensch mit einer guten natürlichen Veranlagung Intelligenz [als Ganzes] erwirbt, dann zeichnet er sich durch sein Verhalten aus, und die Veranlagung, die zuvor nur Tugend ähnelte, wird jetzt Tugend im eigentlichen Sinne sein. So wie es also bei der Fähigkeit, Meinungen zu bilden [der Rechenfähigkeit], zwei Eigenschaften gibt, Klugheit und Klugheit, so gibt es auch im moralischen Teil der Seele zwei Eigenschaften, natürliche Tugend und wahre Tugend; und wahre Tugend kann ohne Klugheit nicht existieren.
[Besonnenheit] ist die Tugend des Teils des Intellekts [des Berechnenden], zu dem sie gehört; Und . . . Unsere Wahl unserer Handlungen wird ohne Klugheit ebenso wenig richtig sein wie ohne moralische Tugend, denn während moralische Tugend es uns ermöglicht, das Ziel zu erreichen, zwingt uns Klugheit, die richtigen Mittel zum Ziel zu wählen.
Humor ist keine unbedingte Tugend; sein moralischer Charakter hängt von seinem Gegenstand ab. Über das Verachtenswerte lachen ist eine Tugend; Über das Gute zu lachen ist ein abscheuliches Laster. Allzu oft wird Humor als Tarnung moralischer Feigheit benutzt.
Du musst jetzt etwas arbeiten. Bemühen Sie sich, Ihren Glauben durch Tugend zu ergänzen. Bei Tugend geht es um moralische Exzellenz.
Die Vermeidung dessen, was einem Schmerzen bereitet, führt nicht zur Erleuchtung. Es erzeugt Vermeidung. Religion ist die Vermeidung von Schmerz und Leid.
Die höchste Tugend ist nicht tugendhaft. Deshalb hat es Tugend. Die niedrigste Tugend hält an der Tugend fest. Deshalb hat es keine Tugend.
Es ist durchaus möglich, dass Limbaugh selbst im College nie Verhütungsmittel brauchte, aber Tugend ohne Gelegenheit ist kaum ein moralischer Triumph.
Trauern Sie nicht über die Versuchungen, denen Sie ausgesetzt sind. Wenn der Herr uns eine bestimmte Tugend verleihen will, lässt er es oft zu, dass wir uns zunächst vom gegenteiligen Laster verführen lassen. Betrachten Sie daher jede Versuchung als eine Einladung, in einer bestimmten Tugend zu wachsen, und als ein Versprechen Gottes, dass Sie erfolgreich sein werden, wenn Sie nur standhaft bleiben.
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