Ein Zitat von Gilbert K. Chesterton

Der wahre Zweck des menschlichen Lebens ist das Spielen. — © Gilbert K. Chesterton
Der wahre Zweck des menschlichen Lebens ist das Spielen.
Der wahre Zweck allen menschlichen Lebens ist das Spielen. Die Erde ist ein Arbeitsgarten; Der Himmel ist ein Spielplatz.
Man könnte vernünftigerweise behaupten, dass der wahre Zweck allen menschlichen Lebens das Spiel ist. Die Erde ist ein Arbeitsgarten; Der Himmel ist ein Spielplatz. Endlich in so sicherer Unschuld zu sein, dass man mit dem Universum und den Sternen jonglieren kann, so gut zu sein, dass man alles als Witz betrachten kann – das könnte vielleicht das wahre Ende und der letzte Feiertag der menschlichen Seelen sein.
Man kann nicht nur viel über das Spiel loben; es ist wirklich möglich, das Höchste zu loben. Man könnte vernünftigerweise behaupten, dass der wahre Zweck allen menschlichen Lebens das Spiel ist. Die Erde ist ein Arbeitsgarten; Der Himmel ist ein Spielplatz.
Ich bin nicht verärgert, es ist nur die Assoziation mit der Dalek-Frage, diesem mechanischen mobilen Objekt, die mich langsam ablenkt. Und es war schwierig, sie zu spielen, weil man nicht in die Augen von Menschen schaut. Sie betrachten einen Metallgegenstand, der sich bewegt, mit einer Stimme aus dem Off.
Solange die menschliche Arbeitskraft und damit das Leben selbst Kauf- und Verkaufsartikel, Ausbeutung und Raub bleiben, bleibt der Grundsatz der „Heiligkeit des menschlichen Lebens“ eine schändliche Lüge, die mit dem Ziel geäußert wird, die unterdrückten Sklaven zu behalten in ihren Ketten.
Abtreibung, Euthanasie und das Klonen von Menschen bergen zum Beispiel die Gefahr, den Menschen auf ein bloßes Objekt zu reduzieren: Leben und Tod werden sozusagen zur Ordnung!
Es stimmt, dass viele sagen, dass sie Einwände gegen die Idee der „menschlichen Natur“ haben, aber es ist nicht klar, was das bedeuten soll. Unterscheiden wir uns von Ameisen?
Wir gehen nicht über das hinaus, was Marx den Tauschwert des tatsächlichen Objekts nannte – wir denken nicht über die Beziehungen nach, die dieses Objekt verkörpert – und waren wichtig für die Produktion dieses Objekts, sei es unsere Nahrung, unsere Kleidung oder unser Ich -Blöcke oder alle Materialien, die wir verwenden, um eine Ausbildung an einer solchen Institution zu erwerben. Es wäre wirklich revolutionär, sich die Gewohnheit anzueignen, sich die menschlichen und nichtmenschlichen Beziehungen hinter allen Objekten vorzustellen, die unsere Umwelt ausmachen.
Später fand ich heraus, dass das nicht stimmte, dass Aktzeichnungen viel über den Rhythmus aussagen, über die Struktur eines Menschen oder eines anderen belebten Objekts, und das ließe sich direkt in das Nachdenken über Proportionen und Akzente, den Rhythmus in einem Topf umsetzen bilden.
Es wird angenommen, dass der Gipfel das Ziel des Aufstiegs ist. Aber sein wahres Ziel – die Freude am Leben – liegt nicht im Gipfel selbst, sondern in den Widrigkeiten, denen man auf dem Weg nach oben begegnet.
Das beste Alltagsbeispiel für Relativitätstheorie, das schönste Symptom menschlicher Intelligenz, ist Humor. (...) Design ohne Humor ist nicht menschlich. Das Wort „schön“ hat keine Bedeutung. Nur Kohärenz zählt. Ein Objekt, Design oder nicht, ist in erster Linie ein Objekt, das den Parametern der menschlichen Intelligenz entspricht, die Gegensätze in Einklang bringt. Der Mangel an Humor ist die Definition von Vulgarität.
Männer sind bestrebt, ihre Lebensumstände zu verbessern, sind aber nicht bereit, sich selbst zu verbessern; sie bleiben daher gebunden. Der Mann, der nicht davor zurückschreckt, sich selbst zu kreuzigen, kann nie verfehlen, das Ziel zu erreichen, das ihm am Herzen liegt. Dies gilt sowohl für irdische als auch für himmlische Dinge. Sogar der Mann, dessen Ziel es ist, Reichtum zu erwerben, muss bereit sein, große persönliche Opfer zu bringen, bevor er sein Ziel erreichen kann; und um wie viel mehr derjenige, der ein starkes und ausgeglichenes Leben führen möchte.
Ein Spiel kann ebenso integraler Bestandteil einer Kultur sein, ein ebenso echter Gegenstand menschlicher ästhetischer Wertschätzung, ein ebenso bewundernswertes Produkt der Kreativität wie eine Volkskunst oder ein Musikstil; und als solches ist es ebenso studienwürdig.
Das Ziel aller religiösen Aktivitäten besteht darin, das Menschliche und das Nichtmenschliche zu vermischen, und die niederen Götter stellen das dar, was vom Nichtmenschlichen auf das Menschliche zurückgeworfen wird – menschliche Götter lediglich, Übungsgötter, die die Fehler verkörpern, die der Mensch macht indem wir zunächst das Nicht-Menschliche begreifen.
Das Leben in seiner edelsten Form lässt das bloße Glück weit hinter sich; und kann es tatsächlich nicht ertragen. Glück ist nicht der Zweck des Lebens: Das Leben hat keinen Zweck: Es ist ein Selbstzweck; und Mut besteht in der Bereitschaft, Glück für eine intensivere Lebensqualität zu opfern.
Die banale Antwort lautet: Alles ist wahr, aber nichts davon ist passiert. Es ist emotional wahr, aber die Ereignisse, die Handlung, die Erzählung treffen nicht auf mein Leben zu, obwohl ich die meisten Emotionen erlebt habe, die die Charaktere im Stück erlebt haben.
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