Ein Zitat von Gilbert K. Chesterton
Es gibt viele eindeutige Methoden, ehrliche und unehrliche, die Menschen reich machen; Der einzige mir bekannte Instinkt, der dies tut, ist der Instinkt, den das theologische Christentum grob als die Sünde des Geizes beschreibt.
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Nur durch den blinden Instinkt, in dem die einzig mögliche Führung des Imperativs im Fehlen liegt, bleibt die Macht in der Intuition unbestimmt; wo es als absolut schematisiert wird, wird es unendlich; und wo es in einer bestimmten Form, als Prinzip, dargestellt wird, wird es zumindest mannigfaltig. Durch den oben erwähnten Akt des Intelligisierens befreit sich die Macht vom Instinkt, um sich auf die Einheit auszurichten.
Ohne Ehrlichkeit gibt es keine Beziehung. Der einzige Grad, in dem eine Beziehung besteht, ist der Grad, in dem Sie ehrlich sind. Das Ausdrücken Ihrer klaren Wünsche macht Sie nicht zum Diktator, und wenn Sie sagen, was Sie denken, fühlen und was Sie wollen oder nicht wollen, nennt man das einfach Ehrlichkeit. Es kontrolliert ihn überhaupt nicht. Sie versuchen, andere zu kontrollieren, indem Sie Informationen zurückhalten, sich nicht einmischen und nicht ehrlich sind. Das Zurückhalten von Informationen ist eine Form der Manipulation. Es ist unehrlich und destruktiv für eine Beziehung.
Ich sehe mit großer Freude, dass Sie an einem umfangreichen Werk über die Integralrechnung arbeiten ... Die Versöhnung der Methoden, die Sie planen, dient der gegenseitigen Klärung, und was sie gemeinsam haben, enthält sehr oft ihre wahre Metaphysik ; Deshalb ist diese Metaphysik fast das Letzte, was man entdeckt. Der Geist kommt wie instinktiv zu den Ergebnissen; Erst durch die Reflexion über den Weg, den sie und andere eingeschlagen haben, gelingt es ihr, die Methoden zu verallgemeinern und ihre Metaphysik zu entdecken.
Es war das Christentum, das als erster den Teufel an die Wände der Welt malte; Es war das Christentum, das als erster die Sünde in die Welt brachte. Der Glaube an die Heilung, die es bot, ist nun in seinen tiefsten Wurzeln erschüttert; aber der Glaube an die Krankheit, die es lehrte und propagierte, existiert weiterhin.
Auf allen Wänden, wo auch immer es Wände gibt, werde ich diese ewige Anklage gegen das Christentum eingravieren – ich habe Buchstaben, die selbst Blinde sehen lassen … Ich nenne das Christentum den einzigen großen Fluch, die einzige große innerste Verderbtheit, den einzigen großen Instinkt davon Rache, für die kein Mittel giftig, geheimnisvoll, unterirdisch, klein genug ist – ich nenne sie den einzigen unsterblichen Makel der Menschheit … Und wir rechnen die Zeit ab dem Dies Nefastus, mit dem dieses Unglück entstand – nach dem ersten Tag des Christentums! – Warum nicht stattdessen seinem letzten Tag folgen? – Dem heutigen Tag folgen? – Umwertung aller Werte!
Es gibt einen menschlichen Instinkt, der einen Menschen dazu bringt, das zu schätzen, was er nicht nutzen soll, weil es nicht jeder besitzt.
Diejenigen, die die hohe Schule des Reportertums durchlaufen haben, haben einen neuen Instinkt erworben, durch den sie nur das sehen und hören, was Aufsehen erregen kann, und dementsprechend wird ihr Bericht nicht nur nachlässig, sondern auch hoffnungslos verzerrt.
Diese Tatsache, dass das Gegenteil von Sünde keineswegs Tugend ist, wurde übersehen. Letzteres ist teilweise eine heidnische Sichtweise, die sich mit einem rein menschlichen Maßstab begnügt und gerade deshalb nicht weiß, was Sünde ist, dass alle Sünde vor Gott liegt. Nein, das Gegenteil von Sünde ist Glaube.
Indem wir alle Schriftsteller auffordern, standhaft auf den endgültigen Sieg der Exzellenz zu vertrauen, sollten wir sie nicht weniger energisch dazu auffordern, sich vor der maßlosen Arroganz zu hüten, die das Scheitern auf einen erniedrigten Zustand der öffentlichen Meinung zurückführt. Der Instinkt, der die Welt dazu bringt, den Erfolg anzubeten, ist nicht gefährlich. Das erfolgreiche Buch erreicht sein Ziel. Das Buch, das scheitert, mag viele Vorzüge haben, aber sie müssen in die Irre geführt worden sein.
Wir befinden uns in der Situation eines kleinen Kindes, das eine riesige Bibliothek betritt, deren Wände bis zur Decke mit Büchern in vielen verschiedenen Sprachen bedeckt sind. Das Kind weiß, dass jemand diese Bücher geschrieben haben muss. Es weiß nicht, wer oder wie. Es versteht die Sprachen, in denen sie geschrieben sind, nicht. Das Kind bemerkt in der Anordnung der Bücher einen bestimmten Plan, eine geheimnisvolle Ordnung, die es nicht begreift, sondern nur dunkel ahnt.
In uns steckt ein Instinkt für Neues, für Erneuerung, für die Befreiung schöpferischer Kraft. Wir versuchen, in uns eine Kraft zu erwecken, die unser Leben wirklich von innen heraus verändert. Und doch sagt uns derselbe Instinkt, dass diese Veränderung eine Wiederherstellung dessen ist, was in uns selbst am tiefsten, ursprünglichsten und persönlichsten ist. Wiedergeboren zu werden bedeutet nicht, jemand anderes zu werden, sondern wir selbst zu werden.
Alle leeren Seelen neigen zu extremen Meinungen. Nur bei denen, die eine reiche Welt an Erinnerungen und Denkgewohnheiten aufgebaut haben, verletzen extreme Meinungen das Wahrscheinlichkeitsgefühl. Sätze zum Beispiel, die die ganze Wahrheit auf die Seite stellen, können in reiche Köpfe nur eindringen, um sie zu verwirren und zu belasten, wenn sie überhaupt eindringen können, und früher oder später vertreibt der Geist sie instinktiv.
Erstaunlicherweise gehen wir davon aus, dass der Überlebensinstinkt und die Angst vor dem Tod uns vom Glück der reinen und uninterpretierten Erfahrung trennen müssen, in der Körper, Geist und Natur gleich sind. Dieser Rückzug aus dem Staunen, das Zurückweichen wie Hummer in sichere Winkel, der verzweifelte Instinkt, dass unser Leben ungelebt bleibt, spiegelt sich in freudloser Wucherung, zersetzendem Geldverfall, der groben Verunreinigung der Erde, der Luft und des Wassers, aus der wir kamen, wider.
Heutzutage gibt es eine allgemeine, weltliche Art des Christentums, die viele haben und meinen, sie hätten genug – ein billiges Christentum, das niemanden beleidigt und keine Opfer erfordert – das nichts kostet und nichts wert ist.
Ungeachtet des Anblicks all unseres Elends, das auf uns drückt und uns an der Kehle packt, haben wir einen Instinkt, den wir nicht unterdrücken können und der uns aufrichtet.
Es ist einfach die Abkehr des Menschen vom Instinkt – sein Widerstand gegen den Instinkt –, die Bewusstsein schafft. Der Instinkt ist Natur und versucht, die Natur zu verewigen; während das Bewusstsein nur nach Kultur oder ihrer Verleugnung streben kann.
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