Ein Zitat von Gilbert K. Chesterton

Alle außer dem hartherzigen Mann müssen Mitleid mit diesem erbärmlichen Dilemma des reichen Mannes haben, der dafür sorgen muss, dass der arme Mann gerade kräftig genug ist, um die Arbeit zu erledigen, und gerade dünn genug, um sie tun zu müssen.
In Utopia, wo jeder ein Recht auf alles hat, wissen sie alle, dass kein Privatmann etwas wollen kann, wenn dafür gesorgt wird, dass die öffentlichen Vorräte voll sind; denn unter ihnen gibt es keine ungleiche Verteilung, so dass niemand arm ist, niemand in Not; und obwohl niemand etwas hat, sind sie doch alle reich; Denn was kann einen Menschen so reich machen, dass er ein ruhiges und fröhliches Leben ohne Ängste führen kann?
Auf diesen gemeinen Straßen muss ein Mann gehen, der selbst nicht gemein ist, der weder befleckt noch ängstlich ist ... Er ist der Held, er ist alles. Er muss ein vollständiger Mann und ein gewöhnlicher Mann und dennoch ein ungewöhnlicher Mann sein. Er muss, um einen etwas abgedroschenen Ausdruck zu verwenden, ein Mann von Ehre sein, aus Instinkt, aus Unvermeidlichkeit, ohne darüber nachzudenken und schon gar nicht, ohne es auszusprechen. Er muss der beste Mann seiner Welt und ein gut genuger Mann für jede Welt sein
Es gibt viele Arten von Reichtum, und der Mann, der wegen des Geldes reich ist, ist in Bezug auf die Kategorien des Reichtums am niedrigsten. Lassen Sie es mich so sagen: Der reiche Mann ist der ärmste reiche Mann. Von der Seite der Armen aus betrachtet ist er der reichste arme Mann. Von der Seite eines kreativen Künstlers, eines Tänzers, eines Musikers, eines Wissenschaftlers betrachtet ist er der ärmste reiche Mann. Und was die Welt des endgültigen Erwachens betrifft, kann man ihn nicht einmal reich nennen.
Ich wünschte, es gäbe eine Auszeichnung für Menschen, die das Konzept des Genügen verstehen. Gut genug. Erfolgreich genug. Dünn genug. Reich genug. Sozial verantwortlich genug. Wenn man Selbstachtung hat, hat man genug.
Der einzige Unterschied zwischen einem reichen und einem armen Mann besteht darin, dass der arme Mann unangenehm leidet, während der reiche Mann angenehm leidet.
Frömmigkeit ist bei den Armen, die sie praktizieren müssen, schwer genug zu erlernen. Die Frömmigkeit eines reichen Mannes stinkt. Es ist unerträglich.
Der Mensch hat lange genug oder sogar zu lange gebraucht, ohne Mensch genug zu sein, um sich der einfachen Wahrheit zu stellen, dass das Problem mit dem Menschen der Mensch ist.
Die wahllose Denunziation der Reichen ist boshaft ... Kein armer Mann wurde dadurch jemals reicher oder glücklicher. Es ist ebenso unlogisch, einen Mann zu verachten, weil er reich ist, wie weil er arm ist. Nicht was ein Mann hat, sondern was er ist, bestimmt seine Klasse. Wir können die Dinge nicht dadurch in Ordnung bringen, dass wir von einem nehmen, was er ehrlich erworben hat, um einem anderen zu geben, was er nicht verdient hat.
Es war einmal, ich träumte davon, ein großer Mann zu werden. Später ein guter Mann. Jetzt endlich finde ich es schwierig genug und ehrenvoll genug, – ein Mann zu sein.
Der Mensch muss gerade genug Vertrauen in sich selbst haben, um Abenteuer zu erleben, und gerade genug Zweifel an sich selbst haben, um sie zu genießen.
Hier ist das Dilemma, selbst die Lösung. Ich war immer gleichzeitig Frau genug, um zu Tränen gerührt zu sein, und Mann genug, um mein Auto in jede Richtung zu fahren.
Was macht der arme Mann an der Tür des reichen Mannes, der kranke Mann in der Gegenwart seines Arztes, der durstige Mann an einem klaren Bach? Was sie tun, tue ich vor dem eucharistischen Gott. Ich bete. Ich verehre. Ich liebe.
Es gibt Leute, die sagen, dass Kinder einen reichen Mann arm machen. Nein, sie haben es rückwärtsgewandt. Kinder machen einen armen Mann reich. Ein reicher Mann kann seinen Reichtum nicht in den Himmel bringen, aber ich nehme meine Kinder mit
Ich habe immer ein leichtes Mitleid mit dem Mann, der keine Schachkenntnisse hat, genauso wie ich Mitleid mit dem Mann haben würde, der keine Ahnung von Liebe hat.
Es gibt keinen so gewaltigen Unterschied zwischen Arm und Reich, wie manche Menschen es sich vorstellen; An Prunk, Prunk und Meinung liegt viel, aber wenig an den Freuden und Befriedigungen des Lebens. Sie erfreuen sich derselben Erde, Luft und Himmel; Hunger und Durst machen das Essen und Trinken des armen Mannes ebenso angenehm und köstlich wie alle Sorten, die den Tisch des reichen Mannes decken; und die Arbeit eines armen Mannes ist gesünder und auch um ein Vielfaches angenehmer als die Bequemlichkeit und Sanftmut des Reichen.
Wenn ein Mann kein Mitleid hat, ist er kein wirklicher Mann. Wenn ein Mensch nicht über den Schmerz der Welt geweint hat, ist er nur ein halber Mensch, und es wird immer Schmerz auf der Welt geben. Das zu wissen bedeutet nicht, dass ein Mensch verzweifeln wird. Ein guter Mann wird versuchen, den Schmerz aus den Dingen zu nehmen. Ein törichter Mensch wird es nicht einmal bemerken, außer an sich selbst, und der arme, unglückliche, böse Mensch wird den Schmerz tiefer in die Dinge treiben und ihn verbreiten, wohin er auch geht.
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