Ein Zitat von Gilbert K. Chesterton
Man könnte vernünftigerweise behaupten, dass der wahre Zweck allen menschlichen Lebens das Spiel ist. Die Erde ist ein Arbeitsgarten; Der Himmel ist ein Spielplatz. Endlich in so sicherer Unschuld zu sein, dass man mit dem Universum und den Sternen jonglieren kann, so gut zu sein, dass man alles als Witz betrachten kann – das könnte vielleicht das wahre Ende und der letzte Feiertag der menschlichen Seelen sein.
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Man kann nicht nur viel über das Spiel loben; es ist wirklich möglich, das Höchste zu loben. Man könnte vernünftigerweise behaupten, dass der wahre Zweck allen menschlichen Lebens das Spiel ist. Die Erde ist ein Arbeitsgarten; Der Himmel ist ein Spielplatz.
Der wahre Zweck allen menschlichen Lebens ist das Spielen. Die Erde ist ein Arbeitsgarten; Der Himmel ist ein Spielplatz.
Denn während wir in diesen Beschränkungen des Körpers eingeschlossen sind, erfüllen wir als eine Art Pflicht die schwere Aufgabe der Notwendigkeit; denn die Seele vom Himmel wurde von ihrer Wohnstätte in der Höhe herabgestuft und sozusagen in die Erde versenkt, einen Ort, der der göttlichen Natur und der Ewigkeit genau entgegengesetzt ist. Aber ich glaube, dass die unsterblichen Götter Seelen in menschliche Körper gesät haben, damit es Wesen geben könnte, die die Welt bewachen und, nachdem sie über die Ordnung des Himmels nachgedacht haben, diese durch ihre Mäßigung und Standhaftigkeit im Leben nachahmen könnten.
Ich möchte Mich mit den Seelen der Menschen vereinen. Wisse, Meine Tochter, dass, wenn Ich in der Heiligen Kommunion zu einem menschlichen Herzen komme, Meine Hände voller Gnaden aller Art sind, die Ich der Seele schenken möchte. Aber die Seelen schenken Mir nicht einmal Beachtung; Sie überlassen Mich sich selbst und beschäftigen sich mit anderen Dingen ... Sie behandeln Mich wie ein totes Objekt.
Am Ende gibt es immer noch das Wort, überall... Im Himmel und seinen Engeln, der Erde und den Sternen, sogar im dunkelsten Teil der menschlichen Seele. Es war dort, wo es am hellsten brannte. Und für einen Moment war ich geblendet.
Menschen aller Gesellschaften und aller Epochen der Geschichte glauben, dass ihre Vorstellungen über die Natur der realen Welt am sichersten und ihre Vorstellungen über Religion, Ethik und Gerechtigkeit am aufgeklärtesten sind. Wie wir glauben sie, dass das endgültige Wissen endlich in greifbarer Nähe ist. Wie wir haben sie Mitleid mit den Menschen früherer Zeitalter, weil sie die wahren Fakten nicht kannten. Ausnahmslos bemitleiden die Menschen ihre Vorfahren wegen ihrer Unwissenheit und vergessen, dass ihre Nachkommen sie aus demselben Grund bemitleiden werden.
Der wahre Zweck des menschlichen Lebens ist das Spielen.
Wenn es ein Vergnügen auf Erden gibt, das alle anderen übertrifft, dann ist es, ein Stück vor dem Ende zu verlassen. Ich könnte vielleicht die Freude außer Acht lassen, Karten für ein Theaterstück zu nehmen, gut zu essen, nach dem Abendessen noch zu sitzen und schließlich gar nicht mehr hinzugehen. Das ist natürlich himmlisch.
Es gibt so viele Dinge in meinem Leben, die in der konservativen Kirche überhaupt nicht gelten würden. Und doch halte ich mich für einen einigermaßen anständigen Menschen. Mit allen möglichen Mängeln, wissen Sie, aber immer noch einigermaßen anständig. Wenn ich an den Himmel und die Hölle glauben würde, würde ich wirklich und ehrlich glauben, dass ich in den Himmel kommen würde.
Alles im phänomenalen Universum ist eine gerade Linie und ein Kreis. Der Horizont, unsere Köpfe, Arme, Elektronen, die Ozeane, Planeten und Sterne. Ihre Hauptfunktion besteht darin, zu strahlen. Die Aufgabe des Menschen besteht auch darin, zu strahlen.
Die Wissenschaften, die vorgeben, sich mit menschlichen Dingen zu befassen – die neuen wissenschaftlichen Darstellungen der sozialen, politischen, rassischen oder ethnischen und psychischen Natur des Menschen – befassen sich nicht mit menschlichen Dingen, sondern mit bloßen Dingen, Dingen, die etwas ausmachen Sie sind der physische oder umstandsbezogene Inhalt des menschlichen Lebens, gehören aber nicht zum Stoff der Menschheit und haben nicht das menschliche Wesen in sich.
Die Bekanntschaft mit dem Menschenreich ist begrenzt: Zwischen dem Tod und einer neuen Geburt – und diese beginnt unmittelbar oder bald nach dem Tod – hat die Seele nur mit denjenigen Menschenseelen Kontakt und kann Verbindungen herstellen, ob sie noch auf der Erde oder in einer anderen Welt leben, mit wem er war bereits in der letzten oder in einer früheren Inkarnation karmisch auf der Erde verbunden.
Ich bin mitten in meinem Geburtstag verloren. Ich will meine Freunde, ihre Berührung, mit der letzten Liebe der Erde. Ich werde das letzte Opfer des Lebens annehmen, ich werde den letzten menschlichen Segen annehmen.
Das Faszinierende am Menschen ist, dass er nicht von Dauer ist und alles sich ergibt und alles sehr, sehr kurz ist. Und selbst wenn es Ihnen gelingt, mit zunehmendem Alter einigermaßen gut auszusehen, werden Sie leider auf allen Ebenen von Krankheiten usw. angegriffen. Es ist eine Tatsache des Lebens.
Offensichtlich ist ein Garten nicht die Wildnis, sondern eine Ansammlung von Formen, von denen die meisten lebend sind und deren Zusammensetzung, ihr Aussehen zum Teil der menschlichen Planung und Anstrengung, menschlichen Konventionen und Bequemlichkeiten sowie dem menschlichen Streben nach dieser schwer fassbaren, undefinierbaren Harmonie verdankt das nennen wir Schönheit. Es hat ein Eigenleben, ein kompliziertes, eigenwilliges, geheimes Leben, wie jeder Gärtner weiß. Nur die Menschen darin betrachten es als einen Garten. Aber ein Garten ist eine Beziehung, und das ist einer der unzähligen Gründe, warum er nie fertig ist.
Alles, was die Zivilisation zu bieten hat, ist ein Produkt menschlicher Intelligenz; Wir können nicht vorhersagen, was wir erreichen könnten, wenn diese Intelligenz durch die Werkzeuge der KI erweitert wird, aber die Ausrottung von Krieg, Krankheit und Armut steht für jeden ganz oben auf der Liste. Der Erfolg bei der Schaffung von KI wäre das größte Ereignis in der Geschichte der Menschheit. Leider könnte es auch das letzte sein.
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