Ein Zitat von Gilbert Newton Lewis
Im Snobismus der Wissenschaft versucht jeder Zweig, auf der sozialen Skala aufzusteigen, indem er die Methoden der nächsthöheren Wissenschaft nachahmt und die Methoden und Phänomene der darunter liegenden Wissenschaften ignoriert.
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Es scheint völlig klar, dass die Wirtschaft, wenn sie überhaupt eine Wissenschaft sein soll, eine mathematische Wissenschaft sein muss. Gegen Versuche, die Methoden und die Sprache der Mathematik in irgendeinem Zweig der Moralwissenschaften einzuführen, bestehen große Vorurteile. Die meisten Menschen scheinen der Ansicht zu sein, dass die physikalischen Wissenschaften den eigentlichen Bereich der mathematischen Methoden bilden und dass die moralischen Wissenschaften eine andere Methode erfordern – ich weiß nicht welche.
Der akademische Unterricht betonte nicht das, was ich für wesentliche Punkte hielt. Ich interessierte mich für das breite Spektrum miteinander verbundener Verbindungen innerhalb der Naturwissenschaften, aber formale Studien isolierten jeden Wissenschaftszweig.“ Ich habe das Gefühl, dass ich größere Vorteile habe als Da Vinci, wie zum Beispiel Zugang zu mehr Informationen, Materialien und Methoden.
Das bedeutet, dass wir die Methode des zivilen Ungehorsams, der Nichtkooperation und der Satyagraha aufgeben müssen. Als es für verfassungsmäßige Methoden keine Möglichkeit mehr gab, wirtschaftliche und soziale Ziele zu erreichen, gab es zahlreiche Rechtfertigungen für verfassungswidrige Methoden. Aber wo verfassungsrechtliche Methoden offen sind, kann es keine Rechtfertigung für diese verfassungswidrigen Methoden geben. Diese Methoden sind nichts anderes als die Grammatik der Anarchie und je früher sie aufgegeben werden, desto besser für uns.
Nach Jahren der Arbeit in beiden Studienbereichen kam ich zu dem Schluss, dass sich die Sozialwissenschaften in vielerlei Hinsicht von den Naturwissenschaften unterscheiden, dass aber in beiden Bereichen dieselben wissenschaftlichen Methoden anwendbar sind und dass es sich tatsächlich um keine sehr nützliche Arbeit handelt in beiden Bereichen möglich, außer mit wissenschaftlichen Methoden.
Wenn Sie sich ein Blatt an einem Ast ansehen, sehen Sie, dass es dem vorherigen Ast ähnelt, ihn aber nicht unbedingt wiederholt. Also die neue Wissenschaft der Komplexität oder das Zeigen, wie eine Architektur genauso schnell, kostengünstig und effizient hergestellt werden kann, indem man Computerproduktionsmethoden verwendet, um die geringfügige Variation, die Selbstähnlichkeit, zu erreichen.
Es gibt eine ganze Reihe anderer Wissenschaften, die sich mit der narrativen Rekonstruktion der außerordentlich komplexen Ereignisse der Geschichte befassen müssen, die nur einmal in ihrer detaillierten Pracht auftreten können. Und für diese Art von Wissenschaften, sei es Kosmologie, Evolutionsbiologie, Geologie oder Paläontologie, funktionieren die experimentellen Methoden, Vereinfachungen, Quantifizierungen, Vorhersagen und Wiederholungen der experimentellen Wissenschaften nicht immer. Man muss sich an die erzählerischen, beschreibenden Methoden von was halten? Von Historikern.
Wir leben in einer Gesellschaft, die völlig von Wissenschaft und Hochtechnologie abhängig ist, und doch sind die meisten von uns effektiv entfremdet und von ihrer Funktionsweise, den Werten der Wissenschaft, den Methoden der Wissenschaft und der Sprache der Wissenschaft ausgeschlossen. Ein guter Anfang wäre, dass möglichst viele von uns beginnen, die Entscheidungsfindung und die Grundlage dieser Entscheidungen zu verstehen und unabhängig zu handeln und sich nicht dazu manipulieren zu lassen, das eine oder andere zu denken, sondern zu lernen, wie man denkt . Das ist es, was die Wissenschaft tut.
Manche Leute hassen den Namen Statistik, aber ich finde sie voller Schönheit und Interesse. Wenn sie nicht brutal behandelt, sondern mit höheren Methoden behutsam behandelt und vorsichtig interpretiert werden, ist ihre Fähigkeit, mit komplizierten Phänomenen umzugehen, außergewöhnlich. Sie sind die einzigen Werkzeuge, mit denen eine Öffnung durch das gewaltige Dickicht an Schwierigkeiten geschaffen werden kann, das denjenigen den Weg versperrt, die die Wissenschaft vom Menschen verfolgen.
Dass der Weg zur Erreichung eines höheren Lebensstandards für alle über Wissenschaft und Technologie und die Nutzung besserer Werkzeuge, Methoden und Organisation führt.
In meiner Arbeit versuche ich nicht, die Zukunft vorherzusagen. Ich weise nur darauf hin, was durch die intelligente Anwendung und den humanen Einsatz von Wissenschaft und Technologie möglich ist. Dies erfordert nicht, dass Wissenschaftler die Gesellschaft verwalten. Ich schlage vor, die Methoden der Wissenschaft zum Wohle der Menschheit und der Umwelt auf das soziale System anzuwenden.
Ökonomen sollten bescheiden sein und sich bewusst sein, dass sie Teil der breiteren sozialwissenschaftlichen Gemeinschaft sind. Wir müssen pragmatisch sein, was die Methoden angeht, die wir verwenden. Wenn wir Geschichte machen müssen, sollten wir Geschichte machen. Wenn wir Politikwissenschaft studieren müssen, sollten wir Politikwissenschaft studieren.
Ob moralische und soziale Phänomene wirklich Ausnahmen von der allgemeinen Gewissheit und Einheitlichkeit des Naturverlaufs sind; und inwieweit die Methoden, mit denen so viele Gesetze der physischen Welt zu unwiderruflich erworbenen und allgemein anerkannten Wahrheiten gezählt wurden, für die allmähliche Bildung eines ähnlichen Korpus akzeptierter Lehren in der Moral- und Politikwissenschaft instrumentalisiert werden können.
Die meisten Menschen fügen Dinge nicht zusammen. Geologen untersuchen die Erdoberfläche und geologische Phänomene. Meteorologen untersuchen das Wetter. Das ist keine Wissenschaft. Wissenschaft ist das Studium aller Dinge, die den Menschen beeinflussen. Sie müssen zusammen sein! Ein Meteorologe hat Schwierigkeiten, mit einem Soziologen zu sprechen, weil sie sich nicht verstehen. Man kann Naturwissenschaften nicht in „Teilen“ unterrichten; man muss alles zusammenbringen. Wissenschaft ist eine Denkweise – eine Möglichkeit, ohne eigene Meinung zu Schlussfolgerungen zu gelangen.
Dennoch sind die Dinge erkennbar! Sie sind erkennbar, weil die Dinge, da sie aus einem sind, übereinstimmen. Es gibt einen Maßstab: und die Entsprechung des Himmels zur Erde, der Materie zum Geist, des Teils zum Ganzen ist unser Leitfaden. Da es eine Wissenschaft der Sterne gibt, die Astronomie genannt wird; und die Wissenschaft der Mengen, Mathematik genannt; eine Wissenschaft der Qualitäten, genannt Chemie; Es gibt also eine Wissenschaft der Wissenschaften – ich nenne sie Dialektik –, bei der es sich um den Intellekt handelt, der das Falsche vom Wahren unterscheidet.
Die Geschichtswissenschaft ist nicht schlechter, eingeschränkter oder weniger in der Lage, sichere Schlussfolgerungen zu ziehen, weil Experimente, Vorhersagen und Subsumtion unter unveränderlichen Naturgesetzen nicht ihre üblichen Arbeitsmethoden darstellen. Die Geschichtswissenschaften verwenden eine andere Erklärungsweise, die auf der vergleichenden und beobachtenden Fülle unserer Daten beruht. Wir können ein vergangenes Ereignis nicht direkt sehen, aber die Wissenschaft basiert normalerweise auf Schlussfolgerungen und nicht auf ungeschminkter Beobachtung (man sieht auch keine Elektronen, Schwerkraft oder Schwarzen Löcher).
Die Berufung auf die Wissenschaft, auf ihre Grundregeln, auf die ausschließliche Gültigkeit der Methoden, zu denen die Wissenschaft inzwischen völlig geworden ist, stellt nun eine Überwachungsinstanz dar, die freies, ungezügeltes, undiszipliniertes Denken bestraft und nichts anderes an geistiger Aktivität als das toleriert, was methodisch sanktioniert wurde. Wissenschaft und Wissenschaft, das Medium der Autonomie, sind zu einem Instrument der Heteronomie verkommen.
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