Ein Zitat von Gilles Deleuze
Der Gebrauch von Philosophie dient dazu, traurig zu machen. Eine Philosophie, die niemanden traurig macht, die niemanden ärgert, ist keine Philosophie. Es ist nützlich, um Dummheit zu schädigen, um Dummheit in etwas Schändliches zu verwandeln. Sein einziger Zweck besteht darin, alle Formen der Gemeinheit des Denkens aufzudecken.
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Ich bin so dumm, dass ich Philosophie nicht verstehen kann; Das Gegenteil davon ist, dass die Philosophie so klug ist, dass sie meine Dummheit nicht begreifen kann. Diese Gegensätze werden in einer höheren Einheit vermittelt; in unserer gemeinsamen Dummheit.
In der Philosophie dringen die Betrachtungen des Menschen entweder bis zu Gott vor, oder sie werden auf die Natur beschränkt, oder sie werden reflektiert und auf ihn selbst zurückgeführt. Aus diesen mehreren Untersuchungen ergeben sich drei Erkenntnisse: göttliche Philosophie, Naturphilosophie und menschliche Philosophie oder Menschlichkeit. Denn alle Dinge sind mit diesem dreifachen Charakter der Macht Gottes, der Verschiedenheit der Natur und dem Nutzen des Menschen gekennzeichnet und geprägt.
Konservatismus ist das Gegenmittel zur Tyrannei. Es ist das Einzige. Es basiert auf Jahrtausenden menschlicher Erfahrung. An der konservativen Philosophie ist nichts Engstirniges. Es ist eine befreiende Philosophie. Es ist eine großartige Philosophie. Es ist eine Philosophie für die Ewigkeit, für alle Zeiten.
Die Position der Philosophie gegenüber der Wissenschaft, die einst mit dem Namen „Wissenstheorie“ bezeichnet werden konnte, wurde durch die Bewegung des philosophischen Denkens selbst untergraben. Aus dieser Position wurde die Philosophie durch die Philosophie verdrängt.
Die Philosophie des „Kaufens und Haltens“ ist eine Philosophie, die ich bei der Verwaltung von Fonds verwende.
Die Philosophie – reduziert, wie wir gesehen haben, auf den philosophischen Diskurs – entwickelt sich von diesem Zeitpunkt an in einer anderen Atmosphäre und Umgebung als die antike Philosophie. In der modernen Universitätsphilosophie ist Philosophie offensichtlich keine Lebensweise oder Lebensform mehr – es sei denn, es handelt sich um die Lebensform eines Philosophieprofessors.
Wenn man anfängt, über Philosophie nachzudenken, dann scheint uns Philosophie alles zu sein, wie Gott und die Liebe. Es ist eine mystische, hochwirksame, durchdringende Idee – die uns unaufhörlich in alle Richtungen nach innen treibt. Die Entscheidung, Philosophie zu betreiben – Philosophie zu suchen, ist der Akt der Selbstbefreiung – der Drang zu uns selbst.
Eine Zivilisationsgeschichte teilt die Anmaßung jedes philosophischen Unternehmens: Sie bietet das lächerliche Schauspiel eines Fragments, das das Ganze erläutert. Wie die Philosophie hat auch ein solches Unterfangen keine rationale Entschuldigung und ist bestenfalls eine mutige Dummheit; aber hoffen wir, dass sie, wie die Philosophie, stets einige voreilige Geister in ihre verhängnisvollen Tiefen locken wird.
Ich würde jedem sagen, der glaubt, dass alle Probleme der Philosophie in empirisch überprüfbare Antworten übersetzt werden können – sei es ein Lawrence Krauss, der denkt, dass die Physik die Philosophie obsolet macht, oder ein Sam Harris, der denkt, dass die Neurowissenschaften die Moralphilosophie obsolet machen –, dass es nötig ist sehr viel Philosophie – im ersten Fall Wissenschaftsphilosophie, im zweiten Fall Moralphilosophie – sogar um die Relevanz dieser empirischen Wissenschaften zu demonstrieren.
Philosophie, wie wir das Wort verwenden, ist ein Kampf gegen die Faszination, die Ausdrucksformen auf uns ausüben.
Meine Philosophie ist im Grunde traurig, aber ich bin kein trauriger Mann und ich glaube nicht, dass ich irgendjemanden traurig mache. Mit anderen Worten, die Tatsache, dass ich meine Philosophie nicht in die Praxis umsetze, rettet mich vor ihrem bösen Fluch, oder besser gesagt, mein Glaube an die Menschheit ist stärker als meine intellektuelle Analyse davon; Dort liegt der Jungbrunnen, in dem mein Herz ständig badet.
Umweltphilosophie ist einfach Philosophie. Es entstand nur deshalb als eigenständiges Unterfeld, weil die Mainstream-Philosophie einige der wichtigsten philosophischen Herausforderungen unserer Zeit ignorierte.
Die Philosophie kann als Brücke zwischen Theologie und Wissenschaft dienen. Jeder Atheismus ist eine Philosophie, aber nicht jede Philosophie ist Atheismus. Philosophie („Liebe zur Weisheit“) ist einfach ein Werkzeug, je nachdem, wie man sie verwendet und in manchen Fällen auch, um die Natur Gottes und der Existenz logisch zu verstehen.
Die zeitgenössische Philosophie verdeutlicht Hegels Diktum, dass Philosophie ihre eigene, im Denken erfasste Zeit sei, denn in unserer Zeit weicht die Philosophie dem objektivierenden technischen Impuls und verliert ihre alte Aufgabe, das sokratische Ideal der Weisheit des untersuchten Lebens zu verfolgen.
Ich habe Prinzipien der Philosophie vorgestellt, die jedoch nicht philosophischer Natur sind, sondern streng mathematisch – also solche, auf denen das Studium der Philosophie basieren kann. Diese Prinzipien sind die Gesetze und Bedingungen von Bewegungen und Kräften, die sich insbesondere auf die Philosophie beziehen.
Permakultur ist nicht die Bewegung der Nachhaltigkeit und auch nicht die Philosophie dahinter; Es ist der Problemlösungsansatz, den die Bewegung und die Philosophie nutzen können, um ihre Ziele zu erreichen und eine Welt zu gestalten, in der menschliche Bedürfnisse befriedigt werden und gleichzeitig die Gesundheit dieses wunderbaren Planeten verbessert wird, der uns unterstützt.
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