Ein Zitat von Goldwin Smith
Es erübrigt sich zu erwähnen, wie groß der Einfluss der Evolutionslehre oder vielmehr vielleicht der Untersuchungsmethode, die sie hervorgebracht hat, auf das Studium der Geschichte, insbesondere der Geschichte der Institutionen, war.
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Musik drückt Gefühle aus, das heißt, sie gibt Gefühlen Form und Wohnraum, nicht im Raum, sondern in der Zeit. In dem Maße, in dem Musik eine Geschichte hat, die mehr ist als eine Geschichte ihrer formalen Entwicklung, müssen auch unsere Gefühle eine Geschichte haben. Vielleicht sind bestimmte Gefühlsqualitäten, die in der Musik ihren Ausdruck fanden und durch Notation auf Papier festgehalten werden können, so weit entfernt, dass wir sie nicht mehr als Gefühle bewohnen können, sondern erst nach langer Ausbildung in der Geschichte und Philosophie der Musik begreifen können , die philosophische Geschichte der Musik, die Geschichte der Musik als Geschichte der Gefühlsseele.
Im Gegensatz zur Geschichte ist Evolution ein unbewusster Prozess. Eine andere und vielleicht bessere Formulierung wäre, zu sagen, dass die Evolution ein natürlicher Prozess ist, die Geschichte ein menschlicher ... Sofern wir den Menschen als Teil der Natur behandeln – zum Beispiel in einer biologischen Untersuchung der Evolution – -Wir behandeln ihn gerade nicht als historisches Wesen. Als sich historisch entwickelndes Wesen ist er der Natur sowohl als Erkenner als auch als Handelnder gegenübergestellt.
Kann man Politik verstehen, ohne die Geschichte zu verstehen, insbesondere die Geschichte des politischen Denkens, und wird dies die politische Philosophie von einigen anderen Arten der Philosophie (wie vielleicht der Logik) unterscheiden, zu denen das Studium der Geschichte kein integraler Bestandteil ist?
In meinem Buch „Oral History: Understanding Qualitative Research“ geht es darum, wie Forscher diese Methode anwenden und wie sie ihre Oral History-Projekte so aufschreiben, dass das Publikum sie lesen kann. Es ist wichtig, dass Forscher viele verschiedene Werkzeuge zur Verfügung haben, um das Leben der Menschen und die Kulturen, in denen wir leben, zu untersuchen. Ich denke, Oral History ist eine dringend benötigte und äußerst wichtige Strategie.
Die Geschichte der Evolution ist die eigentliche Lichtquelle bei der Erforschung organischer Körper. Es ist bei jedem Schritt anwendbar, und alle unsere Vorstellungen über die Korrelation organischer Körper werden von unserem Wissen über die Geschichte der Evolution beeinflusst. Den Beweis dafür in alle Forschungszweige zu tragen, wäre eine schier endlose Aufgabe. (1828)
Abschließend können wir angesichts der Bestätigung, die unsere Studie für die Parallelität zwischen individuellem und rassischem Denken über das Selbst gegeben hat, sagen, dass wir in der Geschichte der Psychologie das große Profil erkennen, das die Rasse auf den Seiten der Zeit gezeichnet hat.
Die englische Geschichte besteht größtenteils darin, dass königlichen Leuten die Köpfe abgehackt wurden ... Unnötig zu erwähnen, dass diese Art von Geschichte bei unserem Sohn ein Hit war.
Die Diskussion über das Murmelspiel scheint uns in ziemlich tiefe Gewässer geführt zu haben. Aber in den Augen von Kindern hat die Geschichte des Murmelspiels eine ebenso große Bedeutung wie die Geschichte der Religion oder der Regierungsformen. Darüber hinaus ist es eine Geschichte, die großartig spontan ist; und daher war es vielleicht nicht ganz sinnlos, durch eine vorläufige Untersuchung des Sozialverhaltens der Kinder untereinander Licht in die Beurteilung des moralischen Werts des Kindes zu bringen.
Man kann nicht sagen, dass die Häresie die Entwicklung der Lehre hervorbringt, denn das ärgert die Theologen. Man kann jedoch mit Recht sagen, dass die Entwicklung der Lehre im Laufe der Geschichte größtenteils eine Reaktion der Kirche auf die Angriffe der Häresie war.
Meine Mutter war Geschichtslehrerin, daher konnte ich als Kind der Geschichte nicht wirklich aus dem Weg gehen. Aber wir gehen sehr wenig mit der amerikanischen Geschichte um. Wir haben nicht wirklich gute Möglichkeiten, sowohl den Bürgerkrieg als auch die Revolution zu studieren.
Wenn Sie Kinder bekommen, verändert sich Ihr Körper; Es hat Geschichte. Mir gefällt die Entwicklung dieser Geschichte; Ich habe das Glück, mit jemandem zusammen zu sein, der die Entwicklung dieser Geschichte mag. Ich denke, es ist wichtig, es nicht auszurotten. Ich schaue jemandem ins Gesicht und sehe die Arbeit, bevor ich die Person sehe ... Sie schrecken das Unvermeidliche ganz sicher nicht ab. Und wenn Sie es aus Angst tun, wird diese Angst immer noch mit Ihren Augen gesehen. Die Fenster zu deiner Seele, sagt man.
Was wäre das Schönste, was ich über Newt Gingrich sagen könnte? Er könnte einer der großen Befürworter der Geisteswissenschaften sein, weil es Leute gibt, die die Sozialwissenschaften nicht studieren wollen, weil es nicht rentabel ist, und jetzt könnte Newt als bestbezahlter Historiker in der amerikanischen Geschichte eine Ermutigung sein an Menschen, Geschichte zu studieren.
Die am häufigsten diskutierte Formulierung des Eine-Welt-Modells war die von Francis Fukuyama aufgestellte These vom „Ende der Geschichte“. „Wir erleben möglicherweise“, argumentierte Fukuyama, „das Ende der Geschichte als solche: das heißt den Endpunkt der ideologischen Entwicklung der Menschheit und die Universalisierung der westlichen liberalen Demokratie als endgültige Form der menschlichen Regierung.“ Die Zukunft wird nicht großen aufregenden Ideenkämpfen gewidmet sein, sondern vielmehr der Lösung alltäglicher wirtschaftlicher und technischer Probleme. Und, so kam er ziemlich traurig zu dem Schluss, dass alles ziemlich langweilig sein wird.
Ich muss persönlich anmerken, dass ich Geschichte nicht mochte, als ich in der High School war. Als ich auf dem College war, habe ich keine Geschichte studiert, überhaupt nicht, und habe erst mit dem Aufbaustudium begonnen, als meine Kinder auf die Graduiertenschule gingen. Was mich zunächst faszinierte, war der Wunsch, meine Familie zu verstehen und sie in den Kontext der amerikanischen Geschichte zu stellen. Das macht die Geschichte so reizvoll und so zentral für das, was ich zu tun versuche.
Ich habe die Geschichte schon immer geliebt, schon seit meiner frühesten Kindheit. Mein Vater liebte die großen Geschichten der Geschichte, wie „Hereward the Wake“, „Robin Hood“ und „Richard Löwenherz“, und er erzählte sie mir. Ich habe dann ein Geschichtsstudium abgeschlossen, obwohl ich es eher trocken fand, weil es hauptsächlich um Politik und nicht um schneidige Individuen ging!
Ich habe fast 200 Songs mit Bad Religion geschrieben. Wo auch immer man in unserer Geschichte hinschaut, der Schwerpunkt liegt darauf, einige dieser beunruhigenden Realitäten der Welt, einige der Implikationen der Evolution in ein künstlerisches Format zu bringen, das von Menschen interpretiert werden kann, die sich vielleicht nie mit Evolution befassen.
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